寓言《种树》道理
中国古代寓言种树告诉我们什么道理?
一、是无论种树或治民，都要“顺天致性”，而不宜违逆其道，否则将会导致大的危机。二、是想要顺天致性，必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”，亦即摸清事物发展规律。三、是动机效果必须统一，不允许好心办坏事，或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好，才算懂得真正的“养人术”...
种树寓言故事告诉我们什么道理?
种树寓言故事告诉我们的道理是告诉我们做事要符合事物自身发展的客观规律，因此无论是种树还是治民，都要“顺天致性”，不要违背事物的本性来做事，这样才会避免事倍功半，最终徒劳无功。《郭橐驼种树》的故事出自《柳河东集》，讲述了种树育人、治国养民的道理。寓言故事种树的寓意：这篇文章题目为传，实...
中国古代寓言种树告诉我们什么道理?
一、十年育树，百年育人的道理显而易见。二、种树与育人的关系和寓意实际上是相同的。三、种树是为了让后人能够在大树下遮风挡雨，享受凉爽。四、育人则是希望孩子们能像大树一样健康成长，最终成为有用的栋梁之材。
种树寓言故事告诉我们什么道理?
1. 种树寓言故事向我们传达的核心思想是，无论从事何种活动，我们都应遵循事物自身的发展规律。2. 在《郭橐驼种树》这个故事中，作者通过讲述种树与育人的相似之处，揭示了治国养民的深刻道理。3. 该寓言通过描述虚构的种树能手郭橐驼的植树经验，强调了顺应自然规律的重要性。4. 文章以种树为比喻，批判...
中国古代寓言种树告诉我们什么道理?
4. 郭橐驼却告诉官员们，他种树的秘诀就是“顺其自然”，不要过度干预树木的生长。5. 官员们听了郭橐驼的话，觉得很有道理，便开始按照他的方法种树。6. 然而，尽管他们按照郭橐驼的方法种树，但种出来的树却总是不如郭橐驼种的树。7. 官员们不解，便再次请教郭橐驼。郭橐驼告诉他们，他们种树的...
种树寓言故事告诉我们什么道理
1. 种树寓言故事通过讲述一个人种桃树的过程，传达了忽视细节可能导致重大后果的道理。2. 故事中，种植者没有给予树木必要的水分和养分，这些看似微不足道的疏忽最终导致了树木的枯萎。3. 寓言故事通常以自然界中的生物为角色，通过夸张和人格化的手法，传达明确的道德寓意。4. 这些故事不仅用于教导儿童...
《种树》告诉我们什么道理?
种树告诉我们的道理是符合事物自身发展的客观规律。种树的故事告诉我们做事要符合事物自身发展的客观规律，因此无论是种树还是治民，都要顺天致性，不要违背事物的本性来做事，这样才会避免事倍功半，最终徒劳无功。种树中虚构了一个人物，善于种树的郭橐驼，说他种树能顺木之天而致其性，以此类比做官的人...
中国古代寓言种树告诉我们什么道理?
中国有句古话：十年育树，百年育人。这个道理显而易见。种树与育人的关系和寓意其实是相同的，种树是为了能够为后人遮风挡雨，大树底下好乘凉；育人则是让孩子们能够像大树一样健康成长，长大成材。
种树寓言故事告诉我们什么道理
种树寓言故事告诉我们“千里之堤毁于蚁穴”的道理。这个故事讲述了一个人种下一棵桃树，但因忽视了细节，没有及时浇水、施肥等对树进行管理，最终导致了树的枯萎和死亡。虽然看似微不足道的小事情，但却在长时间的累积中产生了巨大的影响。寓言故事是以动物、植物等自然界中的生物为主角，通过夸张、...
中国古代寓言种树告诉我们什么道理?
此文针对当时官吏繁政扰民的现象，通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，批评当时唐朝地方官吏扰民、伤民的行为，反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。出自唐代柳宗元《种树郭橐驼传》，原文节选：我知种树而已，官理，...
诏安县复方回答： 前人栽树 后人乘凉,造福子孙,爱护环境
郅承19553588786问： 种树郭橐驼传主要说明了一个什么道理? - ？
诏安县复方回答：[答案] 本文是寓言体的传记.名“传”,实际上时一个讽喻性极强的寓言故事.是柳宗元早年在长安任职时期的作品.郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作.本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的.中唐时期,...
郅承19553588786问： 种树郭橐驼传的题目 - ？
诏安县复方回答： 道理: 通过种树与治民的类比,解释了“长人者好烦其令”的社会弊端,以及由此给人民带来的苦难.阐明了作者养民治国的进步思想.另外,也蕴含了一个生活的哲理:我们做任何事情,小到种树,大到治国,都要尊重规律.按规律办事....
郅承19553588786问： 举例论证种树郭橐驼传 - ？
诏安县复方回答： 1.第二大段的两小段是郭橐驼自我介绍种树的经验.上下两节是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”.为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比.究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领.郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果. 2.写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致. 3.郭橐驼把“长人者”与“他植者”进行类比,指出地方官吏好像是“爱”民,其实在害民.(治民之道)
郅承19553588786问： 《种树郭橐驼转》对当今现实有什么教益意义 - ？
诏安县复方回答：[答案] 《种树郭橐驼转》的主要教育意义在于告诫统治者,不要过多地干预老百姓的生活.更不要用关心爱护百姓的借口,干那些实际上是残害百姓的事.而是要让老百姓自己去成长、生活.
郅承19553588786问： 爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣. - ？
诏安县复方回答： 意思:用指甲划破树皮来检验它活着还是枯死,摇晃树干来看它是疏松还是密实,然而树木的本性就一天天的偏离了. 出处:唐代文学家柳宗元的《种树郭橐驼传》. 原文节选:郭橐驼,不知始何名.病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号...
郅承19553588786问： 《种树郭橐驼传》采用的主要写作手法是 - ？
诏安县复方回答： 应该是以下三点: 1、寓言手法,用种树的小道理来说“官理”的大道理,也就是常说的“以小见大”; 2、对比手法,郭橐驼在说明自己种树心得时主要运用了这种方法,将自己如何种树和别人做对比; 3、生动形象的人物描写,郭橐驼的形象以及官吏的形象.
郅承19553588786问： 文章为什么不叫郭橐驼传而要在前面加上种树两个字 - ？
诏安县复方回答： 答案:突出郭橐驼的职业,文章没有写郭橐驼的一生,只是截取他种树这点来写得.《种树郭橐驼传》是唐代柳宗元的作品.该文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文,一个讽喻性极强的寓言故事.郭橐驼种树的事迹已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作.该文针对当时官吏繁政扰民的现象,通过对郭橐驼种树之道的记叙,说明“顺木之天,以致其性”是“养树”的法则,并由此推论出“养人”的道理,指出为官治民不能“好烦其令”,批评当时唐朝地方官吏扰民、伤民的行为,反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望.
郅承19553588786问： 种树郭橐驼传讲的是什么哲理 - ？
诏安县复方回答： 批判唐朝地方官吏扰民,伤民的行为,表达了作者同情人民和希望改革弊政的心
