家贫出商贾父严出侍郎

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母弱出商贾父强做侍郎什么意思
一,问题解释:母弱出商贾,父强做侍郎的意思是施耐庵建议后辈如果父母很弱,那就去经商,如果父母很强,那就去做官二,语句出处“施耐庵老先生在七百年前总结出的一句话:母弱出商贾,父强做侍郎,族望留原籍,家贫走他乡。放在现代社会,也很有现实意义。母弱出商贾,父强做侍郎的意思是施耐庵建议后辈如果...

母弱出商贾,父强做侍郎。族望留原籍,家贫走他乡。
相反,如果父亲是一位强势的领航者,他的威严和教诲如同灯塔,孩子从小就被培养成知书达理、洞察世事的精英。进入职场后,他们熟知规则,懂得顺应和利用,跟随领导的策略,步步为营地攀登职业阶梯,从而在竞争中脱颖而出。对于那些出身名门的青年,学历与能力的加持让他们在家乡就能拥有优越的起点。无论是...

族望留原籍,家贫走他乡谁说的
施耐庵。全句是“母弱出商贾,父强做侍郎。族望留原籍,家贫走他乡”,这句话出自施耐庵,该句意思是如果家族背景在家乡强大,去大城市拚搏反而浪费了自身优势,要留在家乡,依靠父兄背景,如果家里条件普通,也没有什么背景,那就要挪挪地方,也就是走他乡闯四方才能有出路。

母弱出商贾父强做侍郎什么意思
“母弱出商贾,父强做侍郎”的意思是施耐庵建议后辈如果父母很弱,那就去经商,如果父母很强,那就去做官。全文是,“母弱出商贾,父强做侍郎。族望留原籍,家贫走他乡。”这句话是施耐庵在七百年前说出的一句话,放在现代社会,也很有现实意义。这句话的意思是:如果父母家族很弱,那就去经商。如...

金哲13853827052问: 族望留原籍,家贫走他乡谁说的 -
博罗县达先回答: 这个谣言好像传播的还挺广.还有愈演愈烈之势.“母弱出商贾,父强做侍郎,族望留原籍,家贫走他乡”不是施耐庵写的.这首打油诗,最早出现在21年12月,在21年12月前一条搜索记录也没有.近些年也没有发掘出来什么施耐庵古籍,所以肯定是现代作品.我找了一下源头,是@五伤先生所作的,五伤先生是谁呢,一个抖音上科普传统文化,用周易算命的,还开售心理辅导课程,类似的大作还有“妻强夫必弱,妻弱夫必强.强妻遇强婆,弱妻遇花郎.” 施耐庵的诗虽然比不上李杜,但基本的平仄还是分的.博主评论说,这首诗放在现代社会,也很有现实意义.也没说错,因为这首诗就是现在做得.

金哲13853827052问: 甯戚的典故“甯戚饭牛” -
博罗县达先回答: 春秋时,卫人甯戚欲求见齐桓公;惜因家贫,缺少盘缠,只得为商贾趋赶牛车.数经辗转,终得抵达齐国.当他夜宿于城门外之际,正逢桓公出迎宾客.甯戚站在车旁喂牛,远远望见桓公,登时百感交集,于是乎,便敲击牛角,高歌抒怀.桓公...

金哲13853827052问: 胯下之辱——资治通鉴 文言文翻译 -
博罗县达先回答: 你最好把原文发出来吧.我也不能知道你指的资治通鉴起止. 初,淮阴人韩信,家贫,无行,不得推择为吏,又不能治生商贾,常从人寄食饮,人多厌之.信钓于城下,有漂母见信饥,饭信.信喜,谓漂母曰:“吾必有以重报母.”母怒曰:“...

金哲13853827052问: 《唐古诃德》作品中的思想是什么? -
博罗县达先回答: 出身蜀中唐门,姓唐,名吉,字可德,家中行三.唐父育有四子,富、贵、吉、祥.与其他三兄渐成商贾不同,唐吉只梦想游行侠客世界.提起祖传冷枪,跨上院中瘦马.唐吉可德一头闯进侠客江湖,义无反顾.桑家村里,唐吉可德遇见自己的...

金哲13853827052问: 阅读下面的文言文,汤敦甫具有怎样的品质?根据文意,概括回答. -
博罗县达先回答: 汤敦甫,是一位宰相的老太爷.当年汤翁来往于南方和北方贩运货物,虽然精于赚钱之道,生性却轻财好义,有古代侠士之风.一次,从京都返归途中,偶然来到荏平县,住在客栈里.听到隔壁房里,传来女人的哭声.他向店主打听,说是一位...

金哲13853827052问: 古代士是什么 -
博罗县达先回答: “士”,上古掌刑狱之官.商、西周、春秋为贵族阶层,多为卿大夫的家臣.春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的统称.战国时的“士”,有著书立说的学士,有为知己者死的勇士,有懂阴阳历算的方士,有为人出谋划策的策士等....

金哲13853827052问: 《周礼•司徒教官之职》规定:“司市,掌市之治教、政刑、量度、禁令”“大市日昃而市,百族为主;朝市朝时而市,商贾为主;夕市夕时而市,贩夫贩妇... -
博罗县达先回答:[选项] A. 工商业为官府所垄断 B. 有较规范的市场管理制度 C. 推行重农抑商的政策 D. 百姓弃农经商现象很普遍

金哲13853827052问: 红顶商人是什么意思?
博罗县达先回答: 又做买卖又做官的"红顶商人",集公私权力于一身,在市场上专做一本万利甚至无... 早年家贫,至杭州阜康钱庄当学徒,后自己开钱庄,当老板.曾协助左宗棠与法国人...


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