宋人叶梦得避暑录话
宋代词人叶梦得简介,叶梦得后人是谁?
叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。吴县(今江苏省苏州)人。叶梦得出身文人世家,其从祖父为北宋名臣叶清臣(《避暑录话·卷下》:“曾从叔祖司空道卿,庆历中受知仁祖,为翰林学士。”)四世祖叶参为咸平四年进士,官至广禄卿。母亲晁氏为“苏门四学士”之一的晁补之之妹。 仕宦生涯 叶梦得“嗜学蚤成,多识...
文言文翻译“叶梦得《乐君》(选自《避暑录话》) 在线等,超高分悬赏...
我给你大概说一下意思吧。。这古文都丢了好多年了。。乐君，达州（四川达州）人士，生于四川的很偏僻的地方（也就是今三峡这里）。不怎么于外面的人打交道，所以过着很淳朴的生活，而乐君非常博学。我的父亲很欣赏这乐君，就叫我去求学于乐君。到现在我还能背出“六经”，都是又乐君所教。乐君...
叶梦得 避暑录话 中的<为几> 翻译
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北宋词坛作品流传最广的词人是?大学语文B考题急求答案!
柳永是北宋时期著名的词人，他的词作品在当时广为流传，深受人们喜爱。据南宋叶梦得在《避暑录话》中所说，“凡有井水处，即能歌柳词”。这句话表明，无论何地，只要有居民生活的地方，都能听到人们唱颂柳永的词。这不仅反映出柳永词作的通俗易懂、易于流传，也显示了其词作在当时社会各阶层中的...
金刚禅的引证解释金刚禅的引证解释是什么
金刚禅的引证解释是：⒈民间秘密宗教组织名。参见“明教”。引宋叶梦得《避暑录话》卷下：“近世江浙有事魔吃菜者，云其原出於五斗米而诵《金刚经》，其_皆与今佛者之言异，故或谓之金刚_。”宋陆游《条对状》之七：“妖幻邪人，平时_惑良民，结连素定，待时而发，则其为害未易可测，伏缘...
纪晓岚在阅微草堂笔记里的一首诗
另外，最后一句应该是“只应说鬼似东坡”，有一个典故：“喜人谈鬼” ——叶梦得《避暑录话》：“（苏轼）所与游者亦不尽择，各随其人高下，谈谐放荡，不复为畛畦。有不能谈者，则强之使说鬼，或辞无有，则曰‘姑妄言之’，于是闻者无不绝倒，皆尽欢而去。”所以，《阅微草堂笔记》有一卷就...
多情自古伤离别 更那堪冷落清秋节的全诗
柳永是北宋时代大量制作慢词的第一人。他通晓音律,熟悉旧调,并善于吸收民间语言,明白晓畅,流传甚广。“凡有井水饮处,既能歌柳词”(叶梦得《避暑录话》卷三)。作品概括为三类:一是写都市生活的繁华,二是男女情爱的苦痛,三是羁旅行役的悲伤。其作品往往把写景、叙事、抒情融为一体,使慢词发展成为与小令双峰并峙...
是谁误解了“终身何敢望韩公”?———谈欧阳修和王安石交往的一段公...
叶梦得《避暑录话》卷上曰:“王荆公初未识欧文忠公,曾子固力荐之,公愿得游其门,而荆公终不肯自通。至和初,为群牧判官,文忠还朝,始见知,遂有‘翰林风月三千首,吏部文章二百年’之句。然荆公犹以为非知已也,故酬之曰:‘他日倘能窥孟子,终身何敢望韩公?’自期以孟子,处公以为韩愈,公亦不以为嫌。
爱民忘祸文言文翻译富郑公
(宋)叶梦得《避暑录话》中的《富郑公爱民忘祸》 原文: 富郑公为枢密使,坐石守道诗,自河北宣谕使还,道除知郓州,徙青州,谗者不已,人皆为公危惧.会河北大饥,流民转徙东下者六七十万人,公皆招纳之,劝民出粟,自为区画散处境内,居庐饮食医药无不备,从者如归市.有劝公非所以处疑弭谤,祸且不测,公傲然不顾...
柳永简介
凡有井水处,即能歌柳词:宋叶梦得《避暑录话》记载:“柳永为举子时,多游狭邪,善为歌辞。教坊乐工每得新腔,必求永为辞,始行于世,于是声传一时。余仕丹徒,尝见一西夏归朝官云:‘凡有井水处,即能歌柳词。’” 并且柳词可分俚、雅两派。风流才子柳永的沉沦评说柳永,不管你怎样看待,也得承认他是中国文学...
舟山市马来回答： 我给你大概说一下意思吧..这古文都丢了好多年了..乐君,达州(四川达州)人士,生于四川的很偏僻的地方(也就是今三峡这里).不怎么于外面的人打交道,所以过着很淳朴的生活,而乐君非常博学.我的父亲很欣赏这乐君,就叫我...
丰通15532108085问： 避暑录话中有哪些典故? - ？
舟山市马来回答： 叶梦得是宋代词人,绍圣四年(1097年)进士.他开拓了南宋前半期以“气”入词的词坛新路,被誉为“千古一人”苏东坡的骨灰级粉丝;他又是著名的经学家、藏书家,他的《避暑录话》(上海古籍出版社2012年第一版)堪称“读书避暑指...
丰通15532108085问： 雨霖霖 寒蝉凄切的原文 - ？
舟山市马来回答： 【原文】 寒蝉凄切,对长亭晚②,骤雨③初歇.都门帐饮无绪④,留恋处⑤,兰舟⑥催发.执手相看泪眼,竟无语凝噎⑦.念去去⑧,千里烟波,暮霭⑨沉沉⑩楚天⑾阔. 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节⑿.今宵酒醒何处,杨柳岸,晓...
丰通15532108085问： 凡有井水处,皆能歌柳词出自哪里? - ？
舟山市马来回答： 出自南宋叶梦得《避暑录话》,原句为“凡有井水饮处,即能歌柳词.”.以下为原文.柳永,字耆卿,为举子时多游狭邪,善为歌辞.教坊乐工每得新腔,必求永为辞,始行于世,于是声传一时.初举进士登科,为睦州掾.旧初任官荐举法不...
丰通15532108085问： 急求古文翻译,避暑录话选段 叶梦得 - ？
舟山市马来回答： 王安石这人啊,不是睡觉就是到处跑,坐不住.他晚年选择在钟山谢公墩这个地方住,这个地方处在钟山和州城的中间,所以称为半山.他养了一头毛驴,每天吃了饭,一定要骑驴到钟山一趟.在山间散步,累了就骑驴到定林寺去睡觉(那里专...
丰通15532108085问： 有劝公非所处疑弥谤,祸且不测的翻译 - ？
舟山市马来回答： 《避暑录话》(宋)叶梦得 有劝公非所以处疑弭谤,祸且不测,公傲然不顾曰:“吾岂以一身易此六七十万人之命哉!”行之愈力.明年河北二麦大熟,始皆襁负而归,则公所全活也.于是虽谗公者亦莫不畏服,而疑亦因是浸释.尝见与一所厚...
丰通15532108085问： 急求叶梦得《避暑录话》中一句文言文的翻译!!! - ？
舟山市马来回答： “云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将入,抚孤松而盘桓.”此四句之描写,显然寄托深远.宋叶梦得《避暑录话》评上二句:“此陶渊明出处大节.非胸中实有此境,不能为此言也.”云“无心”而“出”,鸟“倦飞”“知还”,确乎喻说了诗人由出仕而归隐的心路历程. 这是陶渊明出仕的大节操所致的.不是内心有这样的心境,就不能写出这样的文字.
丰通15532108085问： 避暑录话 - ？
舟山市马来回答： 县令捕蝗 钱勰任如皋县令,会岁旱蝗发,而泰兴独绐郡将云:“县界无蝗.”已而蝗大起.郡将诘之,令辞穷,乃言县本无蝗,盖自如皋飞来,乃檄如皋请严捕蝗,无使侵邻境.穆得檄,辄书其纸尾报之曰:“蝗虫本是天灾,即非县令不才....
丰通15532108085问： 九日和韩魏公的注释译文 - ？
舟山市马来回答： 1、九日:农历九月九日,即重阳节. 2、晚岁:作者时年五十六岁,故称. 3、金罍:泛指酒盏. 4、曲台:指太常寺,掌礼乐郊庙社稷之事. 首联从多年来他们的交游,一直写到这天的宴会,语言高度概括,内涵十分丰富.苏洵于1056年(...
