安见方六七十的见
“方六七十如五六十”中的“如”是什么意思?
如在文言文中的意思：依照顺从：愿.意.法炮制.像,相似,同什么一样：此.是.同.故.初.游人～织.比得上,及：百闻不～一见.自叹弗～.到,往：厕.假若,假设：果.若..奈,怎么：何.不能正其身,正人何?与,和：“公～大夫入”或者：“方六七十,五六十”.用在形容词后,表示动作或事物的状态：...
古文注释
曰:“为国以礼③,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与 ④?安见方六七十如五六十而非邦也者⑤?唯赤则非邦也与� ⑥?” “宗庙会同,非诸侯而何⑦ ?赤也为之小,孰能为之大⑧?” 〔注释〕 ①后:动词,后出来。②也己矣:语气词连用,含有强调的语气。③礼: 儒家所提倡的礼仪制度。④难道冉求说的就...
六方在古代是什么意思
这个安,是疑问副词而不是疑问代词,意思是哪里.这个哪里是表反问的语气,而不是问处所.如,表选择,可译为或、或者.安见方六七十,如五六十而非邦也者?——哪里见过方圆六七十里或者五六十里的地方不是国家的呢?其本义是说：没有见过方圆六七十里或者五六十里的地方不是国家的.相当于说：方圆六七十里...
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐课后题解答
”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”【注释】(1)曾皙：名点，字子皙，曾参的父亲，也是孔子的学生。(2)以吾一日长乎尔，毋以也：虽然我比你们的年龄稍长一些，而不敢说话。(3)居：平日。(4)则何以哉：...
子路问:治国如之何?子曰:必也正名乎!
”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？""唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”...
“如”在文言里有几种意思
1、到，往。例：公将如齐，与夫人皆行。2、如同，像。例：如火如荼 3、假如，如果。例：如不可求，从吾所好。4、相当于“而”。例：见利如前，乘便而起。5、或。例：安见方六七十如五六十而非邦也者？6、和、同。例：公如大夫入。7、于。例：人之困穷，甚如饥寒。8、形容词词尾，...
孔子曾经问学生以后的生活,一个学生回答大约是"我和一群人一起洗澡...
” “安见方六七十如五六十而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”译文子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说："不要因为我年纪比你们大一点，（就不敢说话了）。（你们）平时常说：'没有人了解我呀！'假如有人了解你们，那么...
《三人越狱》文言文
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 疑问:(孔子)说:“治理国家要讲理让,可他的话却一点不谦让,所以笑他。 难道冉求所讲的就不是国家吗?怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是...
子路率尔而对中曾皙有何高见?
曰：“夫子何晒由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故晒之。惟求则非邦也与？安见方六七十、如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗宙、会同，非诸候而何？赤也为之小，塾能为之大？《论语.先进(节选)》翻译：子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：“不要因为我年纪比...
察雅县妇宁回答：[答案] 这个安,是疑问副词而不是疑问代词,意思是哪里.这个哪里是表反问的语气,而不是问处所.如,表选择,可译为或、或者.安见方六七十,如五六十而非邦也者?——哪里见过方圆六七十里或者五六十里的地方不是国家的呢?其本义是...
攸哗19638436444问： 文言文中也字的用法 - ？
察雅县妇宁回答： “也”字的用法 (一)“也”字作助词的用法: 1、“也”字表示判断语气的用法:一般译为“是”“就是”. ①城北徐公,齐国之美丽者也(《邹忌讽齐王纳谏》) ②张良曰:“沛公之参乘樊哙者也”(《鸿门宴》) 2、“也”字作句末语...
攸哗19638436444问： 文言文中 “顾” 的用法有哪些 - ？
察雅县妇宁回答： 1、顾姓.《传》中记载:“有韦国者,有顾国者.顾、昆吾,皆己姓.”2、环视.顾见汉骑司马吕马童.——《史记·项羽本纪》3、观看.顾我则笑.——《诗·邶风·终风》4、拜访.此人可就见,不可屈致也.将军宜枉驾顾之.——《三国志·诸葛亮传》5、照顾.三岁贯汝,莫我肯顾.——《诗·魏风·硕鼠》6、眷恋、顾及.屈平既嫉之,虽流放,眷顾楚国,系心怀王.——《史记·屈原贾生列传》7、顾虑,考虑.大行不顾细谨,大礼不辞小让.——《史记·项羽本纪》8、通“雇”.出钱请人做事.天下女徒已论,归家,顾山钱月三百.——《汉书·平帝纪》
攸哗19638436444问： 孔子游春的主要内容 - ？
察雅县妇宁回答： 这篇课文主要写了泗水春景,孔子论水育人师生畅谈志向.表现了师生间浓浓的情谊.老师说的,不知道对不对
攸哗19638436444问： 求孔子与弟子们畅谈理想的文字!!!文言文! - ？
察雅县妇宁回答： 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐.子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰:'不吾知也!'如或知尔,则何以哉?” 子路、曾晳、冉有、公西华陪(孔子)坐着.孔子说:“不要因为我年纪比你们大一点,就不敢讲了.(你们)平时常说...
攸哗19638436444问： 《沂水春风》中孔子为什么笑冉求? - ？
察雅县妇宁回答： 唯求则非邦也与?” “安见方六七十如五六十而非邦也者?” 意思就是说冉求对治理国家的认识不充足,孔子认为国无大小,要治理好都是很难的,不是说国家小了就容易治理,就可以轻视.
攸哗19638436444问： “安见方六七十如五六十而非邦也者”中“方”的意思 - ？
察雅县妇宁回答：[答案] 方圆.
攸哗19638436444问： 安见方六七十,如五六十而非邦也者? 什么意思 - ？
察雅县妇宁回答： 难道因为见过方圆六七十里的国度,就认为方圆五六十里的国度不是国家了吗?如果您认可我的答案,请点击下面的“选为满意回答”按钮,谢谢!
攸哗19638436444问： 文言文中也的用法有哪些? - ？
察雅县妇宁回答： -- 虚词“也”的用法 1.同现代汉语“也”.例:①那老儿也都相见了.②看坐儿的也只是搬张短凳在夹缝吕安插. 2.用在句末,表示判断语气.例:①虎见之,庞然大物也.②河南乐羊子这妻者,不知何氏之女也.③童寄者,郴州荛牧儿也.④...
攸哗19638436444问： 方见七十,如五六十是什么意思 - ？
察雅县妇宁回答： 原句应为:“安见方六七十如五六十而非邦也者?” 意为:“怎么见得治理方圆几十里的地方就不是治国呢?“
