守其雌知其雄曾国藩
敬胜怠,义胜欲,知其雄,守其雌。
出自：老子[春秋]《道德经》。《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。原文：“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为...
曾国藩的一些对联
自题敬胜怠,义胜欲;知其雄,守其雌。赠左宗棠石床润极琴丝静;玉座尘消砚水清。题峨眉山广福寺水宽山远烟霞迥;天淡云闲今古同。题湖口石钟山船厅长笛不吹江月落;高楼遥吸好风来。题湖口石钟山船厅长笛不吹山月落;高楼遥吸海云来。题南京燕子矶观音阁松云山下无多地;烟雨寺中第一楼。题南京鸡鸣寺高花...
敬胜怠,义胜欲,知其雄,守其雌。
出自《道德经》：“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。”译文：是深知什么是雄强，却安守雌...
曹德旺:当官要学曾国藩,经商要学胡雪岩,到底学什么呢?
关于这一点，曹德旺办公室里，那副悬挂了50年之久的对联便是最好的印证，而这幅对联正是出于曾国藩之手，内容也很简练，只有短短的12个字：“敬胜怠义胜欲，知其雄守其雌。”曾国藩被称为中国历史上三个半完人中的那半个，毕生以立功立德立言为目标，社会上曾流传一句“立业不读...
曾国藩对联集锦
自题敬胜怠,义胜欲;知其雄,守其雌。赠左宗棠石床润极琴丝静;玉座尘消砚水清。题峨眉山广福寺水宽山远烟霞迥;天淡云闲今古同。题湖口石钟山船厅长笛不吹江月落;高楼遥吸好风来。题湖口石钟山船厅长笛不吹山月落;高楼遥吸海云来。题南京燕子矶观音阁松云山下无多地;烟雨寺中第一楼。题南京鸡鸣寺高花...
读《道德经》28.知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱
在老子的《道德经》中，第28章揭示了一种深邃的人生哲学——知雄守雌，如同溪谷的谦逊与包容。这不仅是对个人品格的修炼，也是治国理政的智慧体现。如同山谷接纳百川，圣人以“朴”为本，成就“器”之功，但始终保持谦逊与朴实无华。“知其雄，守其雌”，如同曾国藩所实践的，他以谦让的态度，避免...
敬胜怠,义胜欲,知其雄,守其雌是什么意思?
敬胜怠,就是用自己的勤勤恳恳去战胜懈怠;义胜欲,就是用仁义的正道去战胜自己的私欲;知其雄,就是虽然知道阳刚的显要;守其雌,就是能够坚守阴雌的柔静心态。
敬胜怠,义胜欲;知其雄,守其雌.请问这句话什么意思
释义：勤勤恳恳战胜懈怠，正道战胜欲望。 虽知阳刚的显要，但仍能坚守阴雌的柔静心态。出处：春秋·老子《道德经》选段：知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，恒德不离。恒德不离，复归于婴儿。释义：执掌刚健，奉行柔弱，成为天下低洼处的小溪。如果成为天下低洼处的小溪，恒久的德性就不会丧失。
揭开曾国藩和左宗棠“失和”的幕后真相
回想1858 年农历六月曾国藩复出,他第一件事跑到长沙拜访左宗棠,要左宗棠用篆书为自己书写一副对联:"敬胜怠,义胜欲;知其雄,守其雌。" 曾国藩试图借对联表心迹,用意很明确:左宗棠是雄,第一,自己是雌;第二,这话出自曾氏之口,便成了"伟大的谦虚"。 左宗棠何等聪敏之人,当即领会他的用意,为表明前段时间写信寄去...
这12个字谁有能解答?
敬胜怠，就是用自己的勤勤恳恳去战胜懈怠；义胜欲，就是用仁义的正道去战胜自己的私欲；知其雄，就是虽然知道阳刚的显要；守其雌，就是能够坚守阴雌的柔静心态。 这是曾国藩在复出拜访左宗棠时，要求左宗棠为他写的联语
长宁区先瑞回答：[答案] 敬胜怠就是勤勤恳恳战胜懈怠,义胜欲就是正道战胜欲望. 虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态. 这是曾国藩在复出时,拜访左宗棠,要其为他写这幅联语
牛晏19693171329问： 知其雄,守其雌.知其白,守其黑.知其荣 守欺辱意思解释 - ？
长宁区先瑞回答：[答案] 语出老子《道德经·二十八章》:知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其黑,为天下式.为天下式,常德不忒,复归于无极.知其荣,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于朴. 意思是:知道自己强大,却...
牛晏19693171329问： “知其雄,守其雌,为天下溪.知其白,守其黑,为天下式 - ？
长宁区先瑞回答：[答案] 子《道德经》名句译解 知其雄,守其雌,为天下溪;知其白,守其黑,为天下式,知其荣,守其辱,为天下谷. ——第二十八章 【译解】:深知本性雄强,却守持雌柔,(将成为)天下所归的沟溪.深知本性洁白,却守持混沌昏黑的态势,(将成为)...
牛晏19693171329问： 抱其雄,守其雌是什么意思??????? - ？
长宁区先瑞回答： 雄与雌,阳与阴,尊与卑,都是事物对立的两面,没有“雌”就无所谓“雄”,没有“阴”就无所谓“阳”,没有“卑”又何来“尊”.“凡斩毂之道,必矩其阴阳”,任何事物要想“立”起来,就必须得阴阳兼济,不可废了任何一端.没有了女人,男人能干什么?没有了“民”,“君”又能倚何而存,他吃什么?所以就必须得如《老子》所言:“抱其雄,守其雌;抱其阳,守其阴;抱其尊,守其卑.”.
牛晏19693171329问： 知其雄守其雌什么意思啊 - ？
长宁区先瑞回答： 知其雄守其雌,雌柔弱安静,这样“道”就会像涓涓溪流一样流入人体,基本的德就不会离去,“道”就会在人体内积聚并使人体变化,时深日久,就会回复到婴儿无知无欲的纯真状态.此时修道者能较好入静,能较好地控制自己的意念,人变得像婴儿一样纯真.
牛晏19693171329问： 知其雄,守其雌什么意思 - ？
长宁区先瑞回答： 《道德经》第二十八 知其雄,守其雌,为天下溪.深知本性雄强,却守持雌柔,(将成为)天下所归的沟溪.
牛晏19693171329问： 知其雄,守其雌,为天下溪.知其白,守其黑,为天下式 在下大概明白 又不知其雄,守其雌,为天下溪.知其白,守其黑,为天下式 在下大概明白 又不太明白... - ？
长宁区先瑞回答：[答案] [原文知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其黑,为天下式.为天下式,常德不忒,复归于无极.知其荣,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于朴.朴散则为器,圣人用之则为官长,故,大制不割. [读译] ...
牛晏19693171329问： “知其雄,守其雌,为天下溪;为天下溪,其德不离,复归于婴儿”是什么意思 - ？
长宁区先瑞回答： 虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态, 就像是能包容天下的溪谷一般. 能够如同溪谷一般,就能保持好的德行,像婴孩一般纯真自然.
牛晏19693171329问： 知其雄,守其雌;知其黑,守其白;知其荣,守其辱.什么意思? - ？
长宁区先瑞回答： 说说个人见解:知其雄兮守其雌,知其白兮守其黑字面意思是 见到雄的就可以等到雌的 见到白的就会有黑的应是道家所说的万物循环 阴阳调和 极而往返之意知荣守辱兮为道者损应是道家 荣辱在外 万物唯心 的观点. 字面意思是追名逐利荣喜辱悲是道家所不耻的损之又损兮乃至无极应该还是,损极则满,极而往返,还是道家所说的万物相生.如老子所说:一生二,二生三,三生无极. 道家的这些东西本身就是比较玄的,还须意会.水平到此.,“道”就会在人体内积聚并使人体变化,时深日久,就会回复到婴儿无知无欲的纯真状态.此时修道者能较好入静,能较好地控制自己的意念,人变得像婴儿一样纯真.
牛晏19693171329问： 知白守墨出处及内涵 - ？
长宁区先瑞回答： “知白守墨”出自春秋老子的《道德经》:“知其白,守其黑”. 意思是:深知什么是明亮,却安于暗昧的地位. 即既要有积极前进的一面,也要有谦虚不争的一面.只有这样才能归于纯朴,利用万物. 节选原文: 知其雄,守其雌,为天下溪...
