宇宙万有本体论

作者&投稿:肇弦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

汲妹19751184243问: 宇宙论和本体论分别是什么意思? -
泸定县夏天回答:[答案] 宇宙论【上部】从初元到大爆炸 第一章 初元是什么?人们通常称它为'无',但,又不是真正意义上的无.说它无,它也有,说它有,却只有0.似有似无,如梦如幻.如果用哲学的语言来描述它,就是一种有矛盾但矛盾是0的存在状态.因为有矛盾,所...

汲妹19751184243问: 宇宙是谁创造的? -
泸定县夏天回答:一、从无到有 ①神学家说上帝创造天地是从无到有,很玄!科学家描述宇宙诞生那一刹那的情景,更玄.科学家说,大爆炸后10-43秒时,宇宙的大小是10-32厘米,温度是1033度.②10-43秒写出来是,0....

汲妹19751184243问: 什么是宇宙本体论啊?本体论的有很多观点,但是具体到宇宙本体论好像很少,请具体阐述一下它的发展流变,谢了~可不可以说一下西方的有关这方面的哲... -
泸定县夏天回答:[答案] 越是对哲学学习的深入,就越发佩服我们中国先哲们的智慧.老子在《道德经》提出了形而上、形成于天地之先的“道”的概念,一切源于“道”,“道”是万物的由来,而“道”本身却很难被认识,连名字也没有.朱熹认为,“理”构...

汲妹19751184243问: 老子哲学的内容都有什么?
泸定县夏天回答: 老子的姓名字号,历来说法不一.据《史记•老子列传》,老子 姓李,名耳,字聃.... 律,并作为宇宙本体论中的核心概念. “道”原称“天道”,出现在春秋时期,指天...

汲妹19751184243问: 道家中的道怎么理解? -
泸定县夏天回答: 概念:道家的“道”是中国古代哲学的基本范畴,道包含天道、人道、地道等道,是中华民族为认识自然为己所用的一个名词,意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的情况.构成世界的本体;促使万物运转的规律;作为...

汲妹19751184243问: 哲学与佛学的区别? -
泸定县夏天回答: 哲学与佛学的区别: 哲学:在学术界里,并无普遍接受的定义,也预见不到有达成一致定义的可能.单就西方学术史来说,哲学是对一些问题的研究,涉及实在、逻辑、知识、道德、美学、语言及意识等概念. 佛学:对释迦牟尼与佛陀学说的研究,主要集中在对于佛教经典的整理与注疏上. 哲学是对普遍而基本的问题的研究,这些问题多与实在、存在、知识、价值、理性、心灵、语言等有关. 在东方,哲学一词通常用来说明一个人对生活的某种看法(例如某人的“人生哲学”)和基本原则(例如价值观、思想、行为).而在学术上的哲学,则是对这些基本原则的理性根据的质疑、反思,并试图对这些基本原则进行理性的重建.

汲妹19751184243问: 什么叫“道可道,非常道”? -
泸定县夏天回答: 老子《道德经》八十一章中的第一章第一句就是:“道可道,非常道.”这是老子写《道德经》的开宗明义之句,其分量是极重大的.如果这个开宗明义的第一句话没有弄清楚,那么以下整本《道德经》都没有法子好好地读下去,更不要说如何...

汲妹19751184243问: 道法自然和道生一......的区别 -
泸定县夏天回答: 主要是《易经》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器”. 的理解.老子是第一个提出宇宙本体论的中国哲学家.换言之《道德经》中是有本体论和生成论.(如果不从这两方面去理解,就无法理解“无……始,有……母”“天下万物生于有,有生于无”.“有物混成,先天地生”.“道者万物之奥”,“天下有始,以为天下母”.“吾不知其名,强字之曰“道”,强为之名曰“大”.大曰逝,逝曰远,远曰反”……等.) 那么,“道法自然”道的法则是自然而然的.道生一,一生二,二生三,三生万物.(道「一多」的生成论).完全是和谐辩证法.

汲妹19751184243问: 本体论是什么意思? -
泸定县夏天回答: 对本体论这个词的定义虽然有各种不同,但一般对它还是有一定的的理解.大体上说,马克思以前的哲学所用的本体论有广义和狭义之别.从广义说,指一切实在的最终本性,这种本性需要通过认识论而得到认识,因而研究一切实在最终本性的为本体论,研究如何认识则为认识论,这是以本体论与认识论相对称.从狭义说,则在广义的本体论中又有宇宙的起源与结构的研究和宇宙本性的研究之分,前者为宇宙论,后者为本体论,这是以本体论与宇宙论相对称.这两种用法在现代西方哲学中仍同时存在.马克思主义哲学不采取本体论与认识论相对立、或本体论与宇宙论相对立的方法,而以辩证唯物主义说明哲学的整个问题.

汲妹19751184243问: 关于阿赖耶识应该如何使用?祥解! -
泸定县夏天回答: 阿赖耶,梵语alaya之音译.为八识(眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识)之一,九识(八识及阿摩罗识)之一.又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识、阿梨耶识.略称赖耶、梨耶.旧译作无没识,新译作藏识.或作第八识、本识、...


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