宁停丧不留双
习俗“宁停丧,不停双”是什么意思
陕西关中乡下风俗：“宁停丧，不留双”。释义：家里宁愿给那些远路搬运护送亲人棺柩的人以及棺柩停歇，也不能让外人夫妻双宿，除了本家叔伯弟兄夫妻可以双宿，嫁出去的女儿和女婿也不行，亲戚中任何人都不行。如果路远回不了家需要留宿，须男女分开住。这是严格守礼之家。
俗语“宁可借屋停丧,不可借屋停双”,你明白背后的意思吗?
而后半句的不“停双”之句，也不是说不留夫妻住，而是说不让新人住一间， 这样就违背了很多规矩，对新人的名声也不好，直到现在，一些农村就还特别讲究这个，城里人讲究的倒是少了。其实，可“停丧”和不“停双”都不光是老一辈人封建迷信意识作祟，也有他们非常好的愿望。停丧与其说是借福气不如...
“宁可借屋停丧,不可借屋成双”,是什么意思?
宁可这样，不可那样，这种句式，意谓这样那样都不行。但如果一定要选一样，两害相权取其轻，则宁可这样。至于那样，是坚决不容许的。农村俗语‘’宁可借屋停丧，不可借屋成双‘’，意思就是宁愿把自家的房屋借给他人举办丧事，也不愿意把自家的房屋借给情侣或夫妻关系外人居住，当然这两件事都是外人极...
为什么会流传 “停丧不停双”这样的说法?
想起陕西关中乡下风俗：“宁停丧，不留双”。什么意思？就是说，家里宁愿给那些远路搬运护送亲人棺柩的人以及棺柩停歇，也不能让外人夫妻双宿，除了本家叔伯弟兄夫妻可以双宿，嫁出去的女儿和女婿也不行，亲戚中任何人都不行。如果路远回不了家需要留宿，须男女分开住。这是严格守礼之家。诚然，戏曲所...
主卧租给一家三口住忌讳吗
有个流传时间悠长，范围广泛的习俗，所谓“宁停丧，不留双。”就是说，宁愿家里借给那些运着尸体赶路的人歇息停尸，也不让非本家的任何男女双宿。人们认为自家屋里留外人双宿，于家运不利、会致祸。至今有很多地方的老人，遵守着这条古老的规矩。当然，以现代观念看来，这话是没有任何科学道理的。
习俗“宁停丧,不停双”是什么意思
陕西关中乡下风俗：“宁停丧，不留双”。释义：家里宁愿给那些远路搬运护送亲人棺柩的人以及棺柩停歇，也不能让外人夫妻双宿，除了本家叔伯弟兄夫妻可以双宿，嫁出去的女儿和女婿也不行，亲戚中任何人都不行。如果路远回不了家需要留宿，须男女分开住。这是严格守礼之家。
“宁停丧,不停双”是什么意思
陕西关中乡下风俗：“宁停丧，不留双”。释义：家里宁愿给那些远路搬运护送亲人棺柩的人以及棺柩停歇，也不能让外人夫妻双宿，除了本家叔伯弟兄夫妻可以双宿，嫁出去的女儿和女婿也不行，亲戚中任何人都不行。如果路远回不了家需要留宿，须男女分开住。这是严格守礼之家。
留宿不留双,是啥意思?有什么典故
陕西关中乡下风俗：“宁停丧，不留双”。和留宿不留双差不多的意思。释义：家里宁愿给那些远路搬运护送亲人棺柩的人以及棺柩停歇，也不能让外人夫妻双宿，除了本家叔伯弟兄夫妻可以双宿，嫁出去的女儿和女婿也不行，亲戚中任何人都不行。如果路远回不了家需要留宿，须男女分开住。这是严格守礼之家。...
连云港市宁得回答： 这句话大概意思就是,宁可把房子借给别人办丧事,也不能让情侣或者夫妻住宿!很明显,谁也不会愿意把自己的房子借给别人办丧事,毕竟是个晦气的事啊!可是人们宁愿摊上这种晦气的事,也不愿意让情侣或者夫妻住宿,可见人们对于男女留宿有多忌讳
阙荀15768491257问： “宁停丧,不停双”是什么意思 - ？
连云港市宁得回答： 宁愿把地方借给别人停尸体.都不愿意把地方给别的两口子睡觉
阙荀15768491257问： 宁可成丧不可成双怎么看待这句话, 他们家的人说我会害死他们一家. 怎么办 - ？
连云港市宁得回答： 宁愿把屋子给别人停丧,也不能留情侣或夫妻睡在一张床上.意思就是夫妻两口子在别人家里不能睡在一起,要分开睡. 农村还有一句俗语:“宁可给人停丧,不能给人成双”和“野花进房,家破人亡”.就是家里不能留情侣和夫妻睡一床,女人回娘家或走人家,夫妻两口子是绝对不能在一个屋里睡觉的,不然主人家会悲剧,至少倒霉三年.就是出嫁的女儿和女婿一起回娘家省亲,女儿是不可以和女婿睡在一起的,因为女儿是外人.常言道,嫁出的女,泼出的水,女儿出家就是人家的人了,所以也要受到该禁忌的约束. 当然,这些都是过去的迷信说法,没有科学依据,信与不信全在个人.
阙荀15768491257问： 为什么说黄狗白脸金不换 - ？
连云港市宁得回答： 1、宁可给人停丧,不能给人成双.这句话的意思是在农村宁肯把房子给别人用来放棺材,也不能给夫妻二人居住,这也属于封建迷信,但是原因是什么小编也不知道.2、“黄狗白脸金不换”说的是小狗的毛是黄色的,但是脸是白的这样的...
阙荀15768491257问： 为什么宁借人停丧不借人成双 - ？
连云港市宁得回答： 我们老家也有这样的习俗.房子借出去可以停丧,死人意味着新生,谁家房子只娶媳妇不出殡啊,而且一般出丧之后,逝去的老人会保佑房子里的人.但是房子坚决不能给别人用来结婚,生孩子,姑娘出嫁.因为结婚生孩子会把自家的福气带走,姑娘出嫁更是这样啊.也就是你说的宁借人停丧不借人成双.这是一种风俗,也是一种对家的希望
阙荀15768491257问： 自己家次卧的床能让亲戚两口睡吗? - ？
连云港市宁得回答： **可以**.自己家次卧的床可以给亲戚两口睡,但需要遵守一些习俗和规定.例如,有些地方有“宁可停丧,也不停双”的习俗,意味着夫妻不能在同一张床上睡觉.如果亲戚两口需要睡在同一张床上,可以考虑让他们分别睡在不同的房间里,或者让他们在床上放上一些压床钱以示尊重.此外,如果亲戚两口需要长期居住,可能需要考虑一些方便性和舒适性问题,例如次卧的空间大小是否适合长时间居住,以及是否需要增加一些家具和设施来提高居住舒适度.
阙荀15768491257问： 真的有这样的风俗吗?不知道对还是错啊回娘家父母不让我和老公睡一起 ？
连云港市宁得回答： 有人信这些,说家里宁可停丧都不能停双,(意思是家里不能容许自家人以外的夫妻睡一张床)毕竟女儿是嫁出去的人,回娘家了是不能住一起的.
阙荀15768491257问： 宁把房让人停丧,不把房借人成双的解法? - ？
连云港市宁得回答： 这是句俗话啦~就是说自己家宁愿给人家停丧,也不可以让人在自己家特别是自己睡的床上行房事,这是大忌,主人会倒霉倒很久的.停丧就是反对厚葬的浪费财物,主张让尸体速朽,返回自然界. 有的人在理论上并不反对厚葬,甚或还是它的主张者,但是在行动上却不实践. 他们把死者简单装殓,放在家中,或者寄存在寺庙等公共场所,不行入土安葬,等几年以至一二十年后始行掩埋,这就是停丧不葬. 司马光在《家范》中指出,当时人相信阴阳家的风水说,要选择上好的吉壤做坟地,还要挑选黄道吉日作为下葬的时间,如此要求不免一时难于达到. 两宋之际的庄绰也说当时人对于安葬,“信时日,卜葬尝远,且惜殡攒之费,另停柩其家,亦不设涂甓,至顿置百物于棺上,如几案焉”.
阙荀15768491257问： 广东有宁与人停丧不与人成双的规矩吗? - ？
连云港市宁得回答： 宁愿把屋给别人停丧,不愿把屋给人成双(就是让别人在家里xxoo),这样很不吉利的说,好像被成双了还要敬神的
阙荀15768491257问： 在民间为何人们“宁可借屋停丧,不可借屋成双”? - ？
连云港市宁得回答： “宁可借屋停丧,不可借屋成双”,农村这句俗语是什么意思呢?
