学不必为仕+仕不可不学
公务员考试制度的现代公务员考试制度的渊源研究
本来读书人不一定非做官不可—诚如春秋战国时期的大思想家荀子所言:“学者非必为仕,而仕者必须如学”。但是在一个高度中央集权的封建国家中,做官给予人带来的利益(物质的和精神的)实在太多,任何人特别是读书人都无法抵御这种诱惑,所以才会形成“学而优则仕”的浓厚社会文化氛围和强烈的社会文化心理。3、古代的科举...
古训格言
11、人而无信,不知其可也。 12、诚无垢,思无辱。 13、曙戒勿怠,后稚逢殃。朝忘其事,夕失其功。 14、公生明,偏生暗;端悫生通,诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑。 15、宁可正而不足,不可邪而有余。 16、强而骄者损其强,弱而骄者亟死亡。 17、学者非必为仕,而仕者必如学。 18、但将冷眼看螃蟹,看你横...
《仕经》原文
可辩事之对错,不可辩人之对错。 智者只想改变事情的形态,愚者则想改变人心的形态。 时间站在忍者一方,善忍者赢。 冯道:《仕经》 修身第一 善为者能,善不为者智。 伐欲者成,善舍者得。 为仕讲究忠直,更要讲究策略。 为仕之道,立德在先,立功在后。 民心如秤,不平则倾。 心静则平,平则智,智则不...
然则余之仕不仕与居慈缘之久与不久亦随之而已,什么意思?
【原文】然则余之仕不仕与居慈缘之久与不久亦随之而已,【译文】然而我的坐不做官，和住这个园子的长久与否，也不过是随着自然情况的变化罢了。（那么我的做官不做官，跟我住进园子的时间长久不长久，也不过是随着自然情况的变化罢了。大凡两种东西所以能够相互替代，是因为其中的一件可以胜过另一件。我...
荀子的励志名言
30. 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》31. 不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。32. 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。33. 水则载舟，水则覆舟。 《荀子·王制》34. 学者非必为仕，而仕者必为学。35...
荀子名言名句
64、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。 65、居必择乡,游必就士。 66、声无小绝不闻,行无隐而不形。 67、知之而不行,虽敦必困。 68、学者非必为仕,而仕者必为学。 6一9、水则载舟,水则覆舟。 70、圣可积而致,途之人可以...
读书可不为仕,为仕则必先读书的启示
为仕用到的是人际交往和管理等知识，读书是获取的知识，这些知识并不全是人际交往和管理的知识，还有其他的一些知识（比如物理学、医学、经济学、心理学等）所以读书可不为仕；但是为仕必然用到知识，读书是这些知识获得的最容易途径 ，所以说为仕必先读书。
苏轼《乐毅论》的译文
当年徐偃王、宋襄公曾经推行他们的仁义，但是最终自取灭亡，失去国家，为什么呢？因为他们所推行的，不足以来满足他们所追求的。所以如果有获取天下的方法，但是却没有获取天下的想法，这才可以同他说王道。春秋时越国大夫范蠡和西汉留侯张良，虽然不是辅佐商汤、周武王的贤臣，但也可称得上是刚毅果敢的...
荀子名言名句
64、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。65、居必择乡，游必就士。66、声无小而不闻，行无隐而不形。67、知之而不行，虽敦必困。68、学者非必为仕，而仕者必为学。69、水则载舟，水则覆舟。70、圣可积而致，途...
说读书的名言
知之为知之，不知为不知，是知也。——佚名《论语十则》好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。——陶渊明《五柳先生传》真积力久则入。——《荀子·劝学》学者非必为仕，而仕者必如学。——《荀子·大略》一时劝人以言，百世劝人以书。——《格言联璧·惠吉类》年小从他爱梨栗，长成...
青山湖区人胎回答： 为仕:做官.如:往,去.做学问的人 不一定做官,而做官的人一定要去学习. 指重视学习是从政的先决条件.这句话出自《荀 子•大略》:“君子进则能益上之誉而损下之忧.不能而居之,诬也;无益而厚受之,窃也.学者非必为仕,而仕者必如学.”
鄹裕19726145791问： 学者非必为仕,而仕者必为学的意思是什么?出自那里?作者是谁? - ？
青山湖区人胎回答：[答案] 做学问的不必都去做官,而为官者必须要学习.作者是荀子
鄹裕19726145791问： 急求论语中关于仕,鼓励去做官的句子, 学而优则仕之外的!!!!!!!!! - ？
青山湖区人胎回答： 【论语】中“仕”字共用了8次,如下:其中“鼓励去做官”的句子大概有“子使漆雕开仕”、“邦有道则仕”、“君子之仕也,行其义也.”子夏曰:“仕而优则学;学而优则仕.”5.6子使漆雕开仕.对曰:“吾斯之未能信.”子说.5....
鄹裕19726145791问： 仕而优则学是什么意思 - ？
青山湖区人胎回答： 此语出自《论语·子张》,是孔子的弟子子夏所说的.意思是说:“做官的事情做好了,就更广泛地去学习以求更好;学习学好了,就可以去做官以便给更好地推行仁道.”孔子说过,“学而时习之”,出仕是“时习之”的途径之一,也就是把所学的、所修的东西应用到从政的实践之中,但是,修身学习是无止境的,从政可以更好地修身,也可以更好地推行仁道.孔子还说过,没有修养好就让人去做官,是“贼夫人之子”,也就是说,不学习就做官是害人害己的事情.另外一种解释是,把“优”解释为“有闲暇”,那么,做官以后有闲暇就应该再学习,学习得能够游刃有余了就可以做官.这样也能讲得通.
鄹裕19726145791问： 读书可不为仕,为仕则必先读书.什么意思 - ？
青山湖区人胎回答： 读书可以不去当官,但要当官就必须要先读书
鄹裕19726145791问： 《孔子家语》卷五,文言高手来孔子兄子有孔篾者,与宓子贱偕仕.孔子?过孔篾,而问之曰:“自汝之仕,何得何亡?”对曰:“未有所得,而所亡者三,王... - ？
青山湖区人胎回答：[答案] 小可不才,愿为你提供如下答案: 1,在文中,孔子的两位弟子有:孔篾、子贱. 2,文中谈话涉及三个方面的问题为:一,做官后学业是否有进步;二,做官后是否亲戚疏远;三,做官后是否朋友疏远. 3,文中已经明确了孔子心目中君子的形象...
鄹裕19726145791问： 子路见孔子阅读答案 - ？
青山湖区人胎回答： 子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎.”子路曰:“学岂益哉也?”孔子曰:“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听.御狂马不释策, 御狂马者不得释...
鄹裕19726145791问： 从“有朋自远方来,不亦乐乎”可以看出孔子对学习与交流持怎样的态度? - ？
青山湖区人胎回答： 其实,这段话第一句是就修订诗书礼乐而言的;你说到的这句是就“弟子弥众,至自远方,莫不授业焉”而言的(正象孟子说的,得天下英才而教之);第三句是就自己没做官而言的(学而优则仕,今不仕,有人以为你学不优).这段话写出了孔子进入仁境而乐在其中的情状.
鄹裕19726145791问： 孙权劝学翻译？
青山湖区人胎回答： 原文 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权 孙权 曰:“孤岂欲卿治经为博士邪(语气词,通“耶”)!但当涉猎,见往事耳. 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学.及鲁(lù)肃过寻...
