孝悌为仁之本全文阅读
《孝》文言文
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”【注释】 有子:孔子的学生,姓有,名若,比孔子小13岁,一说小33岁。
孝为根本文言文原文
(8)为仁之本:仁是孔子哲学思想的最高范畴,又是伦理道德准则。为仁之本,即以孝悌作为仁的根本。 还有一种解释,认为古代的“仁”就是“人”字,为仁之本即做人的根本。【评析】 有若认为,人们如果能够在家中对父母尽孝,对兄长顺服,那么他在外就可以对国家尽忠,忠是以孝弟为前提,孝弟以忠为目的。 儒家认为,...
文言文孔子论人
君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”子夏问孝。 子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”【注释】 有子:孔子的学生,姓有,名若,比孔子小13岁,一说小33岁。 后一说较为可信。在《论语》书中,记载的孔子学生,一般都称字,只有曾参和有若称“子”。 因此,许多人认为《...
文言诗文言文翻译
此处的道,指孔子提倡的仁道,即以仁为核心的整个道德思想体系及其在实际生活的体现。简单讲,就是治国做人的基本原则。 (8)为仁之本:仁是孔子哲学思想的最高范畴,又是伦理道德准则。为仁之本,即以孝悌作为仁的根本。 还有一种解释,认为古代的“仁”就是“人”字,为仁之本即做人的根本。【译文】有子说:”孝...
如何理解 孝悌也者,其为人之本欤?
”孝悌也者，其为人之本欤！”选自论语，其古诗原文如下：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”注释：孝弟：孝，奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度；弟，读音和意义与“悌”（音tì）相同，...
《《论语》》的全文及译文
还有一种解释,认为古代的“仁”就是“人”字,为仁之本即做人的根本。【译文】有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”【...
关于孔子文言文
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国:敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入...
为人之本上一句是什么?
孝悌也者，其为仁之本欤，节选自《〈论语〉理读·学而》：“有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本欤！”翻译为：有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯...
论语节选之论仁篇一
论语的仁德篇 在儒家经典《论语》中，仁德占据着核心位置，它不仅是个人修养的基石，也是社会秩序的维系。在学而篇中，有子强调孝悌为仁的根本，君子应固守仁道，避免轻率地触犯上层秩序（有子曰：“孝弟仁本，鲜犯上乱，君子务本。”）。孔子则告诫我们，华丽的言辞和伪善的外表往往缺乏真正的仁心，真...
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(8)为仁之本:仁是孔子哲学思想的最高范畴,又是伦理道德准则。为仁之本,即以孝悌作为仁的根本。 还有一种解释,认为古代的“仁”就是“人”字,为仁之本即做人的根本。【译文】有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。 不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专...
海东地区洛芬回答： 全文:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与?” 曾...
闭咸18463034634问： 论语十二则翻译初一上册 - ？
海东地区洛芬回答：[答案] 论语十二章及翻译 1、子曰:„学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译文 ... 鲜矣.不好犯上而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与?” 译文 有子说:”孝顺父母,顺从...
闭咸18463034634问： 论语第一篇的全文 - ？
海东地区洛芬回答：[答案] 学而第一 子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣.不好犯上而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与?” 子曰:“巧言...
闭咸18463034634问： 有朋自远方来,不亦说乎?出自那篇文言文.原文是什么? - ？
海东地区洛芬回答：[答案] 满意答案&相守这份爱3级2011-04-28出自孔子的论语 追问: 能说一下它的原文吗 回答: 《论语》全文 论语》 学而第一 子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不 亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝悌而好犯...
闭咸18463034634问： 论语的全文 - ？
海东地区洛芬回答： 论语全文学而第一1、1子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”1、2有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,...
闭咸18463034634问： “孝悌也者,其为仁之本欤”的意思? - ？
海东地区洛芬回答： “孝悌也者,其为仁之本欤”,意思是:孝顺父母,尊敬、顺从兄长,是仁爱的根本.此语出自《论语》,孝:孝顺.悌(tì):恭敬、顺从兄长.其:大概、大致.为仁:实践仁的言行.本:根本.欤:语气词.尊亲敬长,并没有错.不但过去没错、现在没错,将来也不会有错.孔子认为,“孝悌也者,其为仁之本欤”.在中国传统文化中,“孝”历来被看作最基本、最重要的德行之一.但封建社会片面强调子女对父母的孝,甚至变成“愚孝”,成为束缚人的思想和行为的枷锁.今天我们所倡导的孝敬父母,是在人格平等的前提下子女对父母履行法律和道德的义务与责任,是现代家庭中调节上下辈关系不可缺少的行为规范.
闭咸18463034634问： ＂孝悌也者,其为仁之本欤?＂是什么意思? - ？
海东地区洛芬回答： 释义:孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊. 出处:出自春秋时期孔子的《论语 学而篇》. 原文节选: 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者...
闭咸18463034634问： 孝悌为(),本立而().尊师以(),爱众而(). - ？
海东地区洛芬回答： 孝悌为(仁之本),本立而(道生).尊师以(重道),爱众而(亲仁).
闭咸18463034634问： 古文:孔子论＂孝＂ 翻译 急~ - ？
海东地区洛芬回答：[答案] 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!” 子夏问孝.子曰:“色难.有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” 【注释】 有子:孔子的...
闭咸18463034634问： 有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,来之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与!” - ？
海东地区洛芬回答：[答案] 【原文】有子(1)曰:“其为人也孝弟(2),而好犯上者(3),鲜(4)矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也(5).君子务本(6),本立而道生(7).孝弟也者,其为人之本与(8)?” 【注释】 (1)有子:孔子的学生,姓有,名若,比孔子小...
