孙思邈《大医精诚》原文
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晚年从事医学著述,是一位文史医全面多才的杰出人物,尤其是医学。孙思邈治病,勤俭持家。他不仅知识渊博,而且品德高尚。他的《高尚医德》是集大医精诚与高超医术于一身的医德规范。他也在学术界树立了崇高的榜样,熏陶了一代又一代的医生。孙思邈把以医为仁的精神具体化了。他在《茶经》一书中写道:“每一个治疗...
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问题七:《大医精诚》说:医人不得恃己所长,专心精略财物,但作救苦之心。是什么意思 师诲曰:“为医者,必当先具佛心。先医己心,而后医人!” 每夜不能昧时,思师之诲,深为有理。现世诸医,多以趋利为目的,本一剂可愈者,必多剂与人。实为多取利而忘医德!病者,本饱历精神之苦,因何以医戏之?痛哉!悲...
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了我们标准答案――“大医精诚”。所谓行大医者以解决众生疾苦为大,然而只有具备精诚者, 可承大医之名。“精”于高超的医术,“诚”于高尚的品德。 在漫漫中华几千年的历史上,出 现了一代又一代的“名医”,例如:扁鹊救世济人敢于直言,华佗则是广施人道不分贵贱,孙 思邈则是为民救世的精诚,李时珍遍尝百草著...
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10、幸好，我们最终遇到了您，遇到了您这样一位大医精诚大爱无疆的好医生。11、漫漫人生路，悠悠天使情，一褂白衣，看似平淡无奇，却是人间最美!12、用你美丽的笑脸，让患者展颜;用你天使的情感，滋润患者心田;用你温馨的语言，诠释患者疑难;用你悉心的照管，带健康到患者身边。512护士节，愿你幸福...
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21、幸好，我们最终遇到了您，遇到了您这样一位大医精诚大爱无疆的好医生。22、有一种关怀是无私的，有一种爱是伟大的，那是我们可爱的白衣天使 护士!23、护士节来到，把你的欢快微笑，把你的开心容貌，把你的青春年少，把你的生活美妙，裹入手机传报，祝你快乐蹦跳，祝你幸福逍遥，祝你万事美好。
台儿庄区安普回答： 大医精诚 ——选自孙思邈•《备急千金要方》 张湛曰:“夫经方之难精,由来尚矣.”今病有内同而外异,亦有内异而外同,故五藏六腑之盈虚,血脉荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之.而寸口关尺,有浮沉弦紧之乱;俞穴流注...
帅变19128835459问： 孙思邈备急千金要方·大医精诚的白话文 - ？
台儿庄区安普回答：[答案] 白话就没意思了,背原文才有感觉,才能体会一个医者的责任感.
帅变19128835459问： 大医精诚原文翻译,请大家帮个忙. - ？
台儿庄区安普回答： 译文如下:张湛说:“医道难以精通,由来已久了.”疾病有内在病因相同而外在证候相异的,也有内在病因不同而外在证候相同的.所以,五脏六腑的虚与实,血脉营卫的通与塞,本就不是单凭耳朵眼睛所能分辨的,必须先要诊脉来详查....
帅变19128835459问： 关于医德的文言文 - ？
台儿庄区安普回答： 大医精诚 (节选自唐·孙思邈《备急千金要方》) 【原文】凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈侧隐之心,誓愿普救含灵之苦.若有疾厄来求救者,不得问其责贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷智愚,普同一等,皆如至亲之想...
帅变19128835459问： 大医精诚名句 - ？
台儿庄区安普回答： 凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦,若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想.亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命.见彼苦恼,若己有之,深心凄怆,勿避险恶,昼夜寒暑,饥渴疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心. 如此可为苍生大医,反此则是含灵巨贼.
帅变19128835459问： 大医精诚,厚德载物??? - ？
台儿庄区安普回答： 大医精诚原文 唐·孙思邈
帅变19128835459问： 大医精诚原文翻译,请大家帮个忙. - ？
台儿庄区安普回答： 大医精诚 凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦. 若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想,亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命.见彼苦...
帅变19128835459问： 《大医精诚》怎么样理解? - ？
台儿庄区安普回答： 出自唐代名医孙思邈之《备急千金要方》第一卷,精:精湛的医术,要求习医之人必须“博极医源,精勤不倦”;诚:高尚医德,“见彼苦恼,若己有之,善发大慈恻隐之心”.即医者要医术医德兼备.
帅变19128835459问： 《大医精诚》的作者是? - ？
台儿庄区安普回答：[答案] 孙思邈:《大医精诚》一文出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷,乃是中医学典籍中,论述医德的一篇极重要文献,为习医者所必读
帅变19128835459问： “大医精诚”篇的作者是谁? - ？
台儿庄区安普回答： 《大医精诚》一文出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷,乃是中医学典籍中,论述医德的一篇极重要文献,为习医者所必读. 《大医精诚》论述了有关医德的两个问题:第一是精,亦即要求医者要有精湛的医术,认为医道是“至精至微之事”,习医之人必须“博极医源,精勤不倦”.第二是诚,亦即要求医者要有高尚的品德修养,以“见彼苦恼,若己有之”感同身受的心,策发“大慈恻隐之心”,进而发愿立誓“普救含灵之苦”,且不得“自逞俊快,邀射名誉”、“恃己所长,经略财物”.从此文中亦可见佛教的思想也渗入中医学之中.
