孙宇v孙大圣
“今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来”的整首诗词是?
这句话出自毛泽东的《七律·和郭沫若同志》。全文如下:《七律·和郭沫若同志》现代·毛泽东 一从大地起风雷,便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。译文:自从风雷震动了大地,就有白骨堆中变成的妖精。和尚虽糊涂却可以教育...
今日欢呼孙大圣 只缘妖雾又重来知乎是什么意思
一从大地起风雷,便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。译文:自从大地风雷四起,下届边白骨遍地。唐僧是个可教育的人还可争取,但鬼魅从生一定会灾祸遍地。金猴扬威奋起千钧之棒,宇宙万里为之澄澈分明。今天我们再次欢呼大...
\\\\"今日欢呼孙大圣 只缘妖雾又重来"含沙射影的意义是什么?
这两句诗中的“孙大圣”指的是真正的马克思主义者,而“妖雾”指的是以苏联为首的反马克思主义的思潮和势力。这也是借喻。说的是,真正的马克思主义者之所以再一次受到中国和全世界人民的热烈拥护,就是因为世界上又出现了反马克思主义的思潮和势力,他们又兴妖作怪起来,人民希望真正的马克思主义者再一次...
欢呼孙大圣玉宇灭妖踪打一成语
谜底:神出鬼没
“ 今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来 ”中的妖雾有所影射吗?
原文:一从大地起风雷,便有精生白骨堆。 僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。 今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。译文:自从风雷震动了大地,就有白骨堆中变成的妖精。和尚虽糊涂却可以教育,妖精是鬼怪将必然带来灾难。金猴王奋勇挥起金箍棒,澄清了天地的万里尘埃。今天...
含宇字的古诗
《七律·和郭沫若同志》毛泽东 一从大地起风雷,便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。[注释]一从:自从。一从……便有……:关联语,表明前后两个意思的必然联系。精生白骨:从白骨堆里孳生出来的妖精。白骨精故事出自《...
今日欢呼孙大圣 只缘妖雾又重来
金猴奋起千钧棒 玉宇澄清万里埃 今日欢呼孙大圣 只缘妖雾又重来 此诗是毛泽东于一九六一年十一月十七日所作,看《孙悟空三打白骨精》,郭沫若写了“千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛”,赞扬坚决彻底的革命者,批判唐僧,但这种扯顺风旗的话说得有点过了,所以毛主席和诗曰:僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾!
“今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来”中的妖雾有所影射吗?
妖雾,旧日传说妖怪散发出的妖风邪雾,喻为歪风邪气。末联是全诗的主旨,用“今日”二字急转直下,把人们的思想直接带到了现实斗争中。“欢呼”二字热情洋溢,表现出了必胜的信念和浪漫主义、乐观主义,把一场艰难复杂的斗争描写得轻松自如,无所畏惧。而“又”和“重”又呼应了诗的开头和颔联,指出...
有关齐天大圣的对联,孙大圣庙门的
水山犹在,石猴自此齐天去 云雾空回,祖庙于今待圣归 福建省南平炉下镇洋洧村齐天大圣庙的对联:齐天显赫 一坊保障千秋庆 大圣感灵 四境安宁万代扬 南平宝珠山齐天大圣庙的对联:大而德之为圣 齐乎上者为天 居心险恶 叩头烧香无用 为人善良 见我不拜何妨 ...
《西游记》八十七、凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖(3)
连夜差多人治办酒席,起盖祠宇。次日,大开佳宴,请唐僧高坐;孙大圣与八戒、沙僧列坐。郡侯同本郡大小官员部臣把杯献馔,细吹细打,款待了一日。这场果是欣然。有诗为证:田畴久旱逢甘雨,河道经商处处通。深感神僧来郡界,多蒙大圣上天宫。解除三事从前恶,一念皈依善果弘。此后愿如尧舜世,...
毕节地区十味回答: 孙小子
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毕节地区十味回答: 孙浩天、孙翔宇、孙韫韬、孙匡
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毕节地区十味回答: 孙崇煜,孙凌傲,孙钰弦
拓栋17567572762问: 瑶池饮酒中你喜欢“孙大圣”吗?你觉得他是一个怎样的人? - ?
毕节地区十味回答: 我觉得孙大圣是个神通广大,而又不失可爱的人