孙子兵法利而诱之乱而取之
孙子兵法对“兵者,诡道也”这一用兵原则是什么意思
孙武的观念是用诡道、用变通变化的方式方法来取得胜利。在《孙子兵法》中，孙武具体列举了十二条诡道，后人称为“诡道十二法”：“故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之”。意思是：所以能...
孙子兵法《谋攻》原文和翻译,孙子兵法《谋攻》原文和翻译
译文 ：谋划之策既为有利且被采纳，于是就再造成一种客观态势，以为外在的辅助条件。所谓态势，就是要根据利的原则而采取应变措施以保持战略主动之谓。(六) 兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而...
“兵者,诡道也”是怎么理解
意思为：用兵打仗是一种变化无常之术，需要运用种种方法欺骗迷惑敌人。出处：春秋战国·孙武《孙子兵法始计篇》：“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其...
《孙子兵法》第一篇《计篇》
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，...
《孙子兵法·始计篇》原文
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，...
孙子兵法的十大金句
3、多算胜，少算不胜，而况于无算乎！——《孙子兵法·始计篇》。4、兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。——《孙子兵法·计篇》5、利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之。——《孙子兵法·计篇》6、上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。—...
兵者文言文
计利以听,乃为之势,以佐其外。 势者,因利而制权也。兵者,诡道也。 故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。 此兵家之胜,不可先传也。 夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而...
《先秦散文·孙子兵法·计篇》原文鉴赏
将听吾计⑩，用之必胜，留之;将不听吾计，用之必败，去之。计利以听(11)，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也(12)。兵者，诡道也(13)。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之(14)，卑而骄之，佚而劳之...
夫兵久而国利者 未之有也
41 117 569 ctazutbn LV.2 2011-10-28 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 兵者，诡道也。 故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。 利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之， 攻其无备，出其不意。
《孙子兵法》中经典的10句话
1 能因敌变化而取胜者，谓之神。——《孙子兵法·虚实篇》2 知可以战与不可以战者，胜。——《孙子兵法·谋攻篇》3 兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。——《孙子兵法·计篇》4 利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之。——《孙子...
阜新蒙古族自治县博坦回答：[答案] 1、利而诱之:敌人贪利,就用小利引诱 2、乱而取之:敌人处于混乱状态,要乘机进攻 3、实而备之:敌具实力,则需严加戒各 4、强而避之:敌人兵强卒锐,就避其锋头 5、卑而骄之:敌人谦卑就要使之骄横 6、佚而劳之:敌人安逸就要使之疲劳 ...
历翟17149497310问： 孙子兵法中的“五事七计十二法”中,十二法指的是什么? - ？
阜新蒙古族自治县博坦回答：[答案] 十二法,也称诡道十二法,是指《孙子兵法·计篇的》这一段:“兵者,诡道也.故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近.利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其...
历翟17149497310问： 孙子兵法中的句子必须是孙子兵法里的 - ？
阜新蒙古族自治县博坦回答：[答案] -我来看看我能记住多少… 始计第一:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.故经之以五事,校之以计,一曰... 兵者,诡道也.故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近.利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而...
历翟17149497310问： 兵者,诡道也.故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,反之亦然.利而诱之,乱而取之.什么意思 - ？
阜新蒙古族自治县博坦回答： 【出处】《孙子兵法 计篇》【本经】 兵者,诡道也.故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近.利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之.攻其无备,出其不意.此兵家之胜...
历翟17149497310问： 兵者,诡道也. - ？
阜新蒙古族自治县博坦回答：[答案] 原文(我认为应该记住,记住这些结论性的或关键性的语段可以证明您是兵法的信仰者): “兵者,诡道也.故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近.利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,...
历翟17149497310问： 《孙子兵法》中谋略制胜思想主要表现在哪些方面? - ？
阜新蒙古族自治县博坦回答： 《孙子兵法》中谋略制胜思想主要表现在“庙算”制胜、“诡道”制胜、“不战而屈人之兵”三个方面. (1)“庙算”制胜.是指靠战前充分周密计划取胜.因古代用兵之前的施谋定策是在祖庙里讨论决定,故称之为“庙算”.它强调战争指导...
历翟17149497310问： 文言文翻译:孙子曰:兵者,诡道也. 故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近. 利而诱之,乱而取？
阜新蒙古族自治县博坦回答： 孙子曰:兵者,诡道也.故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近.利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意.此兵家之胜,不可先传也 译:用兵是一种诡...
历翟17149497310问： 孙子兵法计谋篇 - ？
阜新蒙古族自治县博坦回答： 孙子兵法之三:计《孙子》对战略运用的论述最集中地体现在第一篇《计》中.“计”,《说文解字》云:“计,会也,算也.”计从言,从十,是会意字,本义是“计算”,“计议”、“谋划”等皆为引申义.《管子.七法》:“刚柔也、轻重...
历翟17149497310问： 兵者诡道的后两句 - ？
阜新蒙古族自治县博坦回答： 出自孙子兵法 计篇 【本经】 兵者,诡道也.故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近.利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之.攻其无备,出其不意.此兵家之胜,不可先传也.
