孔子说人分三种生而知之

作者&投稿:仲孙彦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

孔子把拥有知识的人分为三种,是哪三种呢?
1.生而知之者:生来就知道,智慧广大,心量广大,德行广大,正己化人,普度众生。2.学而知之者:通过学习知道,开智慧明道理,理上顿悟,事上渐修,然后度人,即自立立人。3.困而学之者:遭遇困境、逆境时,开始学习、反省,找到根源,开启智慧后,人生问题自然化解,亦能走上自觉觉他之路。

三等人分为哪三种
三等人分为上、中、下三等人,即“上知”、“中人”和“下愚”。不教而善是上等人,教而后善是中等人,教而不善是下等人。孔子曰,生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也。困而不学,民斯为下矣。这是孔子将“智”分成了四类,其实我们也可以看成他把人分成了三类,“生而...

子曰:生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之者,又其次,困而不学,民...
“天生就懂得的人最聪明,通过学习而懂得的人次一等,遇到困难才去学习的人又次一等。遇到困难还不学习,就是下等的愚民。”子曰:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉。恭己正南面而已矣。”孔子认为舜这种天生的圣人,只要恭敬地坐好自己位置就可达到无为而治,所以说生而知之者,上也。“生而知...

子曰:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学...
1;先翻译第一句:【原文】孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”【译文】孔子说:“生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了?”【读解】这是...

越真实的人悟性越高 悟性高的人生而知之
所谓“生而知之者”,是指那种悟性特别好的人。如果说“学而知之者”是看见了什么就能够举一反一,而“生而知之者”就是凭着他的悟性可以举一反三,很多事情他无师自通,可以联系起来想,这个层次就很高了。但是,这种人很难见到。孔子是博学的人,但他也不承认自己是“生而知之者”,他只是“...

孔子自述他不是生而知之者,怎么说的?
    学道之人可以分为三种根器。    孔子曾说:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣。”    最上等的人是生而知之,就是天生下来就通达圣贤之道。中等资质的人,学而知之,靠主动学习而通达。下等...

人分哪三种,痛之至
一、生苦:生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的生门,这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后,为外界灼热或寒冷的空气所剌激,被接生者巨大的手掌抓来提去,这对婴儿细嫩的肌肤而言,其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生后呱呱...

孔子是怎么知道自己不是生而知之者的?
即使有些人能够表达一些不同于他的见解和经验,他们仍需不断努力去寻求真理并追求更高的境界。综上所述,孔子之所以知道自己不是生而知之者,是因为他通过不断的学习和探究,逐渐拥有了知识和智慧,同时也从自己的疑惑和对话中发现自己的局限性和需要进一步学习的领域。

唯上知与下愚不移,啥意思
这个解释是指人的品质和行为而言的,是说“上知”是做好事而不会做坏事的人,“下愚”是做坏事而不会做好事的人,“不移”就是不会变化。第二种解释是清人孙星衍《问字堂集说》的解释,认为孔子这话是指人的知识而言:“上知谓生而知之,下愚谓困而不学。”“上知”是生下来就有超人的智慧,“下愚”是无...

神人、智人和()是庄子对人的三种分类。
庄子对于人的划分分为:神人,智人,真人 《庄子·逍遥游》开宗明义提出了道家的理想人格——至人、神人、圣人。单看内七篇,三种人格,代表着三种不同的荣誉。称号,此三者所以不同。但作为三种人生境界,它们到底有什么不同,譬如至人到底比圣人高明在哪,庄周又未尝赋予深意。“至人无已”,无已便...

盈娟19664747011问: 孔子说:人非生而知之者,孰能无惑?又说:生而知之者,上矣.这两句话是不是前后矛盾,孔子又有何用意? -
岳普湖县博迪回答:[答案] 知者有三:生而知之者,学而知之者,思而知之者.最好的就是第一种,如果不是第一种,当然就会有疑惑.

盈娟19664747011问: 孔子主张:生而知之者上也 学而知之者次也 困而学之又其次也 据此请问孔子持怎样的认识论观点 -
岳普湖县博迪回答: 第一种人是天资聪明,懂得很多,第二种人通过学习才能获得知识,相对第一种人是次之的,第三种人是平时不学习,直到遇到困难,用到知识时才迫不得以去学,因而是又其次之的,还有一种人,遇到困难也不知道学习,这种人是最下等的.

盈娟19664747011问: 子曰:生而知之者上也、学而知之者次也、困而学者又其次也、困而不学、民斯为下矣.孔子的“上等人““次等人““又次一等人““最下等人“的说法是否... -
岳普湖县博迪回答:[答案] 你这个几等人的理解本身不太准确.孔子这里说的是获得“知”的几种途径,“者”在这里并不能直接理解成某种人,而是某种方式.

盈娟19664747011问: 孔子的"生而知之"的内涵应怎样理解~~ -
岳普湖县博迪回答: 生而知之——生而知天命 不因世间表象纷繁而惶惑,从哪来,到哪去不需要在外界寻求答案,内省自知且生来如此

盈娟19664747011问: 孔子曰;"生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学民斯为下也. -
岳普湖县博迪回答:[答案] 【原文】 孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.” 【译文】 孔子说:“生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到...

盈娟19664747011问: 《论语季氏》的翻译 -
岳普湖县博迪回答:[答案] 本篇包括14章,其中著名的文句有:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”;“生而知之”;“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”;“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人...

盈娟19664747011问: 人是生而知之吗 -
岳普湖县博迪回答: 不是所有人都是, “生而知之者,上也;学而知之者,次也” 如果你是生而知之者,那么也不要不学 如果不具备生而知之,那也没关系,只要通过努力的学习,也能超越很多

盈娟19664747011问: 孔子所说的“生而知之者”是什么意思举些例子,能引经据典就更好啦 -
岳普湖县博迪回答:[答案] 孔子曰:“生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.”(翻译)孔子说:“生来就明白人生正途的,是上等人;学习之后明白人生正途的,是次等人;遇到困难才去学习人生正途的,是更次一...

盈娟19664747011问: 翻译下面的文言文 孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.” -
岳普湖县博迪回答:[答案] 孔子说:“生来就知道的是上等,学习然后知道的是次一等;实践中遇见困难,再去学它,又是再次一等;遇见困难而不学,老百姓就是这种最下等的了.”

盈娟19664747011问: 孔子的名言:生而知之 -
岳普湖县博迪回答: 孔子的名言:生而知之:一是指天生本能的知性,天赋.二是指通过生活的体验而获取知识.


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