孔子以德服人图片
带猜成语大全四字成语大全
毛骨悚然 守株待兔 画龙点睛 马不停蹄 井底之蛙 水中捞月 心花怒放 抓耳挠腮 笑里藏刀 哭笑不得 鬼哭狼嚎 喜怒无常 怒火冲天 乐极生悲 五体投地 老泪纵横 暗箭伤人 花枝招展 呼风唤雨 含情脉脉 晴天霹雳 一箭双雕 健步如飞 牛郎织女 窈窕淑女 精忠报国 负荆请罪 万箭穿心 以德服人 回光...
装疯卖傻骗过所有人,汉文帝刘恒心计到底有多深?
后人对刘恒用一封信消除了赵佗作乱表示称赞，这就是史上“半壁江山一纸书”的由来。赵佗难道真服吗？未必，不过赵佗也感觉到战乱对自己不利，趁着刘恒的信赶紧找个台阶下，自己继续在南越称王称霸，皇帝与王只是一字之差罢了。3. 用略刘恒在位期间并不安定，除了南方赵佗，北方的匈奴也是刘恒面临的一大...
曹操是个什么样的人?
曹操还会利用政治手腕掌控人心，譬如践田割发、得敌人部下死力、不计较与袁绍通书等，他还知道维持一个平衡，在该杀的时候绝不为小仁而去大义，具备了一个杰出政治家的条件和综合素质。2、有很强的知人识人能力。在动乱的三国时期，他求贤若渴，唯才是举。才放首位，不论德行。他用人有四大特点：第...
陶行知简介
但我认为,最最笨蛋以及不可救药、等着灭亡的人还是一边造匪,一边又大张旗鼓去剿匪的家伙,简直是吃饱了撑得慌没事找事做,这些笨蛋脑子不知进了水还是怎的,从不想为啥那些本来以德服人和蔼可亲的人成了“穷凶极恶”的“土匪”,这些“匪”怎么不去别的地方安营扎寨闹革命,就偏偏和自己对着干?! 哈,俺觉得最好...
世界历史中的“神回复”有哪些?
等到司马炎掌管司马家族之后，他正式以西晋取代曹魏。司马炎逝世之后，其嫡次子司马衷即位。司马衷此人生性愚笨，为此还曾闹过不少笑话。其中有一回西晋百姓因灾荒而无饭可食，还因此饿死了非常多的人。而司马衷在听到底下朝臣上报此事时却给出了一个“神回复”，即“何不食肉糜”。在百姓连饭都吃不上...
有人的成语
以德服人以风风人以己度人以己律人以理服人以力服人以貌取人以人废言以人为鉴以人为镜以人择官以容取人以色从人以色事人以势压人以言举人以言取人倚人庐下倚势凌人倚势欺人弋人何篡异人同辞益人神智意度过人翳桑饿人因人成事因人而施因人而异因人废言因人设事因人制宜引人入胜引人胜地引...
范蠡体现了怎样的忧国意识
案例：某年，范家次子在楚犯法，当判死刑。范家决定带钱去捞人，委派谁？范蠡决定派三儿子，范蠡老婆(是不是西施？)却主张派长子去。最后由长子带着千金，按父亲的指示去求楚国名士庄生。庄生将财物原封不动放在家中，打算救人成功后再退回去。他找到楚王，说了一通星象，然后劝说楚王以德服人，特赦...
琴字四字成语大全
以德服人、白驹过隙、难兄难弟、鬼哭神嚎、声色犬马、指鹿为马、龙争虎斗、雾里看花、男大当婚、未雨绸缪、南辕北辙、三从四德 *** 、高屋建瓴、阳春白雪、杯弓蛇影、闻鸡起舞、四面楚歌、登堂入室、张灯结彩、而立之年、饮鸩止渴、杏雨梨云、龙凤呈祥、救世主、勇往直前、左道旁门、莫衷一是、马踏飞燕...
三国杀所有台词
【仁德】Ⅰ惟贤惟德，能服于人。Ⅱ以德服人。【激将】Ⅰ蜀将何在?Ⅱ尔等敢应战否?【阵亡】 这就是桃园吗?关羽 【武圣】Ⅰ看尔乃插标卖首。Ⅱ关羽在此，尔等受死。【阵亡】 什么?此地名叫麦城?张飞 【咆哮】Ⅰ啊!Ⅱ燕人张飞在此!【阵亡】 实在是杀不动了……诸葛亮 【观星】Ⅰ观今夜天象...
都说慈不带兵,职场上该如何管理好一个团队?
简单来说，领导者需“以才服人，以德服人”，以更高的标准要求自己，并不断地精进。值得注意的是，团队leader需要具备领导者特质，但一定要摒弃领导者特权。因为Leader的言行就代表着团队的文化，也会成为成员心中的行为“标准”。老王认为，作为leader如果你要求队员们不能迟到早退，自己就一定不要姗姗...
廊坊市和乐回答： 孔子对于为政之道有过这样的表述:“其身正,不令而行;其身不正虽令不从.”意思是说:一个执政者,如果自己的行为端正,那么他就是不下命令,大家也会去做事;但是如果执政者自己很邪恶,做不到清廉方正,他就是办不了一条又一条的法令,也不会有人跟从他. 再比如,孔子又说:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”他的意思是说:执政者如果端正了自己的行为,治理国家能有什么困难呢?!如果不端正自己的行为,又怎么能使别人端正呢?! 所以说,执政者要清廉为官,以身作则.这是孔子一以贯之的思想,也是德政的起点.
慈瑞13733423840问： 孔子对待弟子的正确态度是 - ？
廊坊市和乐回答： 有功时从来不吝赞赏∶过蒲赞政,夸子路;有过时毫不留情痛骂∶'朽木不可雕也',骂宰予;自己有错误会主动向弟子承认,偶尔还和弟子开个小玩笑∶他看到子路用礼乐教化百姓,说子路杀鸡用牛刀,遭到子路反驳随后又说子路言之有理'向之言戏之尔';冉伯牛患病时他会悲叹'斯人而有斯疾矣',子路离世后他会大哭'天亡我也'…孔子对待弟子可谓亲如父子、毫无架子.教导弟子时自然是因才施教、诲人不倦…
慈瑞13733423840问： 怎么去理解以德服人这句话? - ？
廊坊市和乐回答： 《大学》开篇第一句,就是“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.”明明德,就是弘扬彰显光明正大的德.在中国传统文化中,德占了极其重要的一部分,而孔子对德,也有诸多论述,从这些论述中,可以看出孔子对德的理解及德在为...
慈瑞13733423840问： 以德服人成语 表情包 - ？
廊坊市和乐回答： 这个对么?原句:“或曰:'以德报怨,何如?'子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德” ——《论语 宪问》 万万没想到原来在孔子这句“以德报怨”的后边还跟着另外一段话,什么话呢?子曰:“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德!” 对于怨恨,要用正直的心,正直是不受外界影响,内心不存贪嗔痴,用真诚心.正直的原动力是真诚.对于别人的恩惠、恩德,需要抱有感激的心,用自己的恩德来回报他人.
慈瑞13733423840问： 儒家代表人物有谁? - ？
廊坊市和乐回答： 儒家主要代表人物: 孔子、孟子(稳坐儒家第二把交椅)、荀卿、董仲舒、程颐、朱熹(继孔子后最博学的大儒)、陆守仁、王阳明等等.
慈瑞13733423840问： 孔子说要以德服人我赞同,但要是秀才碰到兵有理说不出的情况该怎么办呢? - ？
廊坊市和乐回答： 首先,以德服人并不是孔子说的,而是孟子说的.全句是“以德服人,心悦诚服”,出自《孟子.公孙丑章句上》.整篇其实是在说以德服人和以武力服人的辩证关系.这里需要指明的是,以德服人和以武力服人是相辅相成的.武力服人是保障,是手段,因为武力可以使对方服从,可以“以人假仁者霸”.而以德服人是最终的目的,以德服人以使人心悦诚服,而不会有怨恨,真心实意的信服.而秀才遇到兵,之所有会有理说不清,一者是因为秀才没有强势的手段来保障服人,二者秀才和兵本就不在一条线上,双方没有共同语言.因此,当秀才遇到兵,有理说不清的时候,是否可以考虑和管兵的能说得清道理的人说理呢?也算是变通的一种方法吧.
慈瑞13733423840问： 孔子基本资料 - ？
廊坊市和乐回答： 孔子(前551--前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人.因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,字仲尼.鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人.曾修《诗》、《书》,定《礼》 、《乐》,序...
慈瑞13733423840问： 孔子对教育作出的重要贡献之一是?？
廊坊市和乐回答： 一是春秋时期,王官之学衰微,孔子首开私人讲学之风,设杏坛讲学授徒,整理并以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经为教材,以礼、乐、射、御、书、数六艺为教育内容; 二是打破教育上贵贱贫富的等级,提纲“有教无类”,使人人享有教育的平等权利,学生众多,史称“弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人”; 三是主张尊师重道,“三人行,必有吾师”,“一日为师,终身为父”. 希望对你有帮助
慈瑞13733423840问： 孔子以礼治国,以德服人的思想,对今天的人际交往有何启发 - ？
廊坊市和乐回答： 因为,孔子认为,用法律来治理国家是根本不行的,百姓只会为了不受法律的严惩而守规矩. 而用礼仪,用道德来引导百姓,让他们觉得做那些犯法的事情是耻辱的,他们就会自觉地不去做那些犯法的事. 孔子认为用道德来治理国家就比用法律来治理国家好.不仅可以让他们又廉耻之心,还可以达到治理国家的作用. 孔子一身所追求的都是“仁”的思想,他所在的春秋时期是一个较混乱的时期,所以他提倡用“仁”来治国,可是,没有成功. 就在现在,用道德来治国也是不可能的,因为人的本性就是如此.除非等到一万年以后还差不多可以实现他的愿望.
慈瑞13733423840问： 君子坦荡荡,小人长戚戚意思差不多有哪些? - ？
廊坊市和乐回答： 明磊落、心胸坦荡抄,斤斤计较、患得患失. 【原文】 子曰:“2113君子坦荡荡,小人长戚戚.” 【汉语拼音】 jūn zǐ tǎn dàng dàng ,xiǎo rén cháng qī qī . 注意:长读“cháng”,不能读“zhǎng”. 【译文】 孔子说:“君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较5261、患得患失.” 【注释】 荡:清除,4102洗涤.坦荡:形容率真无杂念,心神安宁的样子. 戚:在古代的意思形声.从戉,从尗,尗亦声.戉(yuè),斧子.戚戚:形容不断用斧子砍伐的声音1653.
