子路曾皙冉有剧本

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以《论语61子路曾皙冉有公西华侍坐》为例,说明《论语》的记叙与写人有...
赞同种慕名利态度曾皙表达观点喜欢颜曰∶箪食瓢饮陋巷堪其忧改其乐 贤哉惜颜早逝 文章的开头写法是多种多样的,巧写作文开头,因人而异,因篇而异,在实际的作文中,究竟该怎样的开头,要从文章整体构思出发,要从中心思想出发,去选择最恰当的开头,让自己的作文踏上成功的第一步。

子路曾皙冉有公西华侍坐起初怎么引出言志
以孔子启发大家引出言志的。根据道客巴巴资料查询显示,子路曾皙冉有公西华侍坐起初以孔子启发大家言志的,以弟子们各言己志展开,最后又以孔子的评价结束。文章首先交代对话的人物以及孔子如何启发在座弟子各言其志。言志,读音为yánzhì,意思是指诗歌,通过某些景物来表达作者的志向、理想、情趣、抱负等。

子路曾皙冉有公西华侍坐是什么时候课文
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。表现出子路的轻率急躁,冉有的谦虚,公西华的委婉曲致,曾皙的高雅宁静,给人留下极其深刻的印象。是一段可读性很强的文章。

子路曾皙冉有公西华侍坐
公西华的忠诚与孔子的信任 公西华,名不详,字子华,是孔子的学生中最忠诚的一位。他来自鲁国,对孔子充满了崇敬和信任。他始终坚守着对孔子的忠诚,为孔子尽心尽力。孔子对公西华非常信任,常常将重要的事情交给他处理。子路曾皙冉有公西华侍坐 子路、曾皙、冉有、公西华,这四位弟子在孔子的教导下...

怎样简析《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》的艺术特点
①塑造了孔子和蔼可亲、言语亲切的师长形象,同时也表现了子路的粗率豪勇、冉有和公西华的谦虚、曾皙的富有才性。②本篇与《论语》的其它篇章不同,超出了单纯记言的框架而带有记事的性质,通过人物的一刹那的语默动静来表现人物各自的性格特点,通过对话的形式来反映人物的神情风貌,再加上短句过渡,...

在《子路曾皙冉有公西华待坐》中,孔子这个大教育家的风度是怎样表现出的...
对子路:赞成他的治国志向,但认为他谈话的内容和态度不够谦虚,这属于“其言不礼”。对曾皙:赞同他的志向,即希望社会上人人懂礼爱乐,天下太平,社会大同。对冉有:没有正面加以评论,但可以看出是满意的。对公西华:认为他低估了自己,完全可以担任更重要的工作。文中的孔子是一个既热情而又严格的...

在《子路曾皙冉有公西华侍坐》文章中,孔子赞同谁的观点,为什么_百度知...
师:请问他们各自的“志”是什么?生:子路要去拯救一个危机重重的大国,三年的时间使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。生:冉有想要治理一个小国,让人民都富足起来。生:公西华想要做一个小司仪。生:曾皙似乎只想想要过安乐无忧的简单生活。师:孔子怎么看待他们的志?生:孔子赞同点的志向。生...

《论语》是谁写的?
作品多为语录,但辞约义富,有些语句、篇章形象生动,《论语》是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。艺术特色 《论语》多为语录,但都辞约义富,有些语句、篇章形象生动。如《子路曾皙冉有公...

子路曾皙冉有文言知识梳理是什么?
子路曾皙冉有文言知识如下:1、写曽皙答话时的动作比较详细,子路等三人回答问题表述志向时,曽皙正在鼓瑟,表现他志向高洁,淡泊功名,突出他与子路等三人相异之处。2、曽皙的言志与其他人不一样,他没有直接用理性的语言述说自己的志向,而是以形象的语言勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。3、唯求则非...

《子路曾皙冉有公西华侍坐》文中4个人物,你最喜欢哪一个人的观点...
四个弟子都有高远的理想,性格各具特征,子路直率而不谦让,冉有、公西华谦逊有礼,曾晰则洒脱自然。孔子问志,子路就“率尔而对曰”,抢先发言,宣称自己有治理“千乘之国”的才能,显得很直率,也很自信好强。冉有在孔子指名发问后才开口,说自己只有治理方圆几十里的小国的才能。公西华也是在孔子...

保虎15162895375问: 子路,曾皙,冉有,公西华侍坐 -
屯昌县益替回答: 子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率. 曾皙,懂礼爱乐,洒脱高雅,卓尔不群. 冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸. 公西华:谦恭有礼,娴于辞令.对子路:赞成他的治国志向,但认为他谈话的内容和态度不够谦虚,这属于“其言不礼”. 对曾皙:赞同他的志向,即希望社会上人人懂礼爱乐,天下太平,社会大同. 对冉有:没有正面加以评论,但可以看出是满意的. 对公西华:认为他低估了自己,完全可以担任更重要的工作.文中的孔子是一个既热情而又严格的老师.态度谦和、亲切,批评含蓄,耐心地诱导、热情地鼓励.

保虎15162895375问: 《子路,曾皙,冉有,公西华侍,》孔子听了冉有,公西华言志没有发表意见.却私下向曾皙谈了自己的看法. -
屯昌县益替回答:[答案] 因为曾皙最后一个走,而且还问了他,他只是回答了而已.如果曾皙不问,估计他不会说!

保虎15162895375问: 子路曾皙冉有公西华侍坐讲述了一个什么故事 -
屯昌县益替回答: 子路、曾晢、冉有、公西华陪孔子坐着.孔子说:不要由于我比你们年长1些的,就不敢在我眼前说话了.你们常常说:人家不了解我呀!假设有人了解你们,(请你们从政),那末你们采取甚么措施呢?子路急忙回答道:(1个具有)千辆战车...

保虎15162895375问: 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐的11段是哪一段?(急需) -
屯昌县益替回答: 自然段最后一段:“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 按意思分段,最后一段: 三子者出,曾皙后.曾皙曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣.” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之.” “唯求则非邦也与?” “安见方六七十如五六十而非邦也者?” “唯赤则非邦也与?” “宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”

保虎15162895375问: 有没有人知道有一个近代作家改编《子路曾析冉有公西华侍坐》 开头好像是“点儿点儿你何如”高悬赏啊,有加 -
屯昌县益替回答: 点儿点儿你做啥?”点儿正在弹琵琶,当啷一声忙站起:“俺可不管他仨比.”“比不比,算个啥!各人说各人的话.”“三月里,三月三,新做一件大布衫,也有大,也有小,跑到河里洗个澡,洗罢澡,去乘凉,回家唱口儿山坡羊.”圣人听,心欢喜:“点儿点儿你可以!”

保虎15162895375问: 《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》写师生对话,孔子为什么笑子路用原文回答 -
屯昌县益替回答:[答案] 为国以礼,其言不让,是故哂之. 治理国家要用礼,他的话不谦让,因此笑他.

保虎15162895375问: 《子路,曾皙,冉有,公西华侍,》孔子听了冉有,公西华言志没有发表意见.却私下向曾皙谈了自己的看法. -
屯昌县益替回答: 因为曾皙最后一个走,而且还问了他,他只是回答了而已.如果曾皙不问,估计他不会说!

保虎15162895375问: 子路曾皙冉有公西华侍坐中曾皙说的话描绘了一幅怎样的场面? -
屯昌县益替回答:[答案] 曾皙所说与子路等三人完全不同.他既不讲从政,即治理国家;也不讲出使会盟,而是刻画一个场面,描写一个情景:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”从富有诗意的情景描写中,曲折地表达出...

保虎15162895375问: 《论语》中记载了这样一个故事:子路、曾皙、冉有、公西华四个弟子围坐孔子旁.孔子问:“……假如有人任用你们,你们怎么办呢?”子路、冉有、公西... -
屯昌县益替回答:[选项] A. ①②③④ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③


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