子贡问时全文
贡问“师与商也孰贤子曰 翻译英语
子贡问孔子：“子张和子夏二人谁更好一些呢?”孔子回答说：“子张过分,子夏不足.”子贡说：“那么子张是不是好一些吗?”孔子说：“过分和不足是一样的.”
字贡问孔子的话
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”子贡曰：“我不欲人之...
促织的原文和全文翻译
时村中来一驼背巫,能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者爇香于鼎,再拜。巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。各各竦立以听。少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿...
孔乙己全文阅读
13、“多乎哉?不多也”:语见《论语·子罕》:“大宰问于子贡曰:‘夫子圣者与?何其多能也!’子贡曰:‘固天纵之将圣,又多能也。’子闻之,曰:‘大宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。’君子多乎哉?不多也。”这里与原意无关。 14、服辩:又作“伏辩”,即认罪书。这里指不经官府而自行了案认罪的书状。 15...
促织的原文和全文翻译
时村中来一驼背巫,能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者爇香于鼎,再拜。巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。各各竦立以听。少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿...
小学语文第七册《三味书屋》的全文
现在得到机会了,可以问先生。“先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?……”我上了生书,将要退下来的时候,赶忙问。“不知道!”他似乎很不高兴,脸上还有怒色了。我才知道做学生是不应该问这些事的,只要读书,因为他是渊博的宿儒,决不至于不知道,所谓不知道者,乃是不愿意说。年纪比我大的人,往往如此,我遇见过好...
《中庸》全文、注释及译文
【原文】子路问强。子曰:“南方之强与?北方之强与?抑而强与?宽柔以教,不报无道,南方之强也,君子居之。衽金革,死而不厌,北方之强也,而强者居之。故君子和而不流,强哉矫!中立而不倚,强哉矫!国有道,不变塞焉,强哉矫!国无道,至死不变,强哉矫!” 【译文】子路问什么是强。孔子说:“南方的强呢?
《弟子规千字文》全文
《弟子规》原文及解说 〈总叙〉原文: 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 解说: 至乐莫如读书,至要莫如教子。 《弟子规》这本书是学童们的生活规范,他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。 首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹,其次一切言行中,要谨慎,要讲信用;和大众交往时要...
翻释全文<促织>
原文: 时村中来一驼背巫,能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者爇香于鼎,再拜。巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。各各竦立以听。少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:...
问甚时说与的意思是什么
问甚时说与,佳音密耗,寄将秦镜,偷换韩香?天便教人,霎时厮见何妨。解释:远远知道她梳理了新妆,推开了红窗,该是期待明月照西厢。最苦的是我咫尺天涯,梦中魂灵儿,今夜也不能到她身旁。问何时才能向她倾诉衷肠,互通情款,互订密约,寄予她明镜,偷换她的奇香。天公呵与人行个方便,叫人霎时间相见又有何妨!诗词...
连山壮族瑶族自治县克林回答： 子贡问时 有一天,有一个人到孔子学堂看到一个年轻人在院子里打扫落叶,他便问那个年轻人你是孔子的弟子吗?年轻人就是子贡,他很得意地说是的,你有什么指教?那个人又问,听说孔子是很有名的老师,那么您也是其中的一个高徒吧?...
尔荀13728319092问： 学术问题:“子贡问时”的出处.就是“三季人”的那个故事,不知道出自于哪本著作.朝,子贡事洒扫,客至,问曰:“夫子乎?”曰:“何劳先生?”曰:... - ？
连山壮族瑶族自治县克林回答：[答案] 出自 《论语》 子贡是孔子的72弟子中的第七弟子,《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成.它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等. 而这个子贡问时就是子贡和...
尔荀13728319092问： 古籍中真的有孔子与“三季人”的故事吗? - ？
连山壮族瑶族自治县克林回答： 这则故事是真的.想当年孔子周游列国十四载,去往西天拜佛求经.在路过周的时候,他碰到了太上老君,相谈甚欢.太上老君送别他的时候说:“吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言.吾不能富贵,窃仁人之号,送子入丹炉.”然后就把孔...
尔荀13728319092问： 论语中 子贡求论语中所有子贡和孔子的对话,以及子贡和他人对话、他人对子贡的评价……总之就是关于子贡啦拜谢! - ？
连山壮族瑶族自治县克林回答：[答案] 《论语》中关于 子贡的章节 学而第一 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政.求之与?抑与之与?”子贡曰: “夫子温良恭俭让以得之.夫子求之也,其诸异乎人之求之与?” 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄.何如?”子曰:“可也.未若贫而...
尔荀13728319092问： 关于“自古皆有死,民无信不立”的故事,还有相关故事以及评价如题.具体点,谢谢大家了. - ？
连山壮族瑶族自治县克林回答：[答案] 出自《论语》,是孔子所言. 原文 子贡问政.子曰:“足食,足兵①,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰“去兵.”子贡曰:“必不得已而去.于斯二者何先?”曰:“去食.自古皆有死,民无信不立.” 译文 子贡问怎样治理...
尔荀13728319092问： 当门生来问什么可以受用终生时,孔子 - ？
连山壮族瑶族自治县克林回答： 1、原文:子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”——《论语·卫灵公》2、译文:子贡问孔子问道:“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说:“那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给别人.”
尔荀13728319092问： 自古皆有死,民无信不立.这句话的意思 - ？
连山壮族瑶族自治县克林回答： 出自《论语》,是孔子所言. 原文 子贡问政.子曰:“足食,足兵①,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰“去兵.”子贡曰:“必不得已而去.于斯二者何先?”曰:“去食.自古皆有死,民无信不立.” 译文 子贡...
尔荀13728319092问： 子贡与孔子的对话在学习上给了我们怎样的启发? - ？
连山壮族瑶族自治县克林回答： 【原文】子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之 文也. 【启示】”天资聪明却好学习,并且不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻“这种难能可贵的学习精神..意思为哪怕是很低端的问题...
尔荀13728319092问： ＂何如斯可谓之士矣＂怎么翻译? - ？
连山壮族瑶族自治县克林回答： 原文】子贡问曰:“何如斯可谓之士(1)矣?”子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.”曰:“敢问其次.”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉.” 曰“敢问其次.”曰:“言必信,行必果(2),硁硁(3)然小人哉!抑亦可...
