子贡询问君子贵玉
珉字的由来
珉 mín <名> (形声。从玉,民声。本义:似玉的美石) 同本义 [jade-like stone]珉,石之美者。——《说文》。字亦作瑉、作碈。瑉玉三采。——《周礼·弁师》敢问君子贵玉而贱碈者。——《礼记·聘义》琳珉昆吾。——《汉书·司马相如传》岐山其阴多白珉。——《山海经·中山经》故虽有珉...
《荀子·法行》里的“君子有三思”是什么意思?
子贡问于孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐！是何言也！夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不挠，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而...
提王旁的字
王字旁右边加上“文”字，这个字读什么？是什么意思？ 多音字 玟1 〔mín ㄇㄧㄣ@〕〔《集韵》眉贫切，平真，明。〕亦作“ 1 畅。同“ 珉1 ”。美石。《礼记・玉藻》：“士佩w玟，而A组绶。”《礼记・聘义》：“敢问君子贵玉而贱C者何也” 汉 郑玄 注：“C，石似玉...
珉怎么读
珉的读音是【mín】。1、珉，汉字，读音（mín）。珉，是像玉的石头，似玉而非玉。出自东汉·许慎《说文》：“珉，石之美者”。《礼记·聘义》也写到：“敢问君子贵玉而贱碈者”。2、珉（注音：ㄇㄧㄣˊ；汉语拼音：mín）（？－1400年或1395年）是琉球国三山时代北山王国的第二代国王。1393年...
羊脂白玉高贵的原因-和田玉资讯
符合标准的珍稀名贵的羊脂玉是没有任何杂质的，中国最上乘的白玉应属新疆和田产的羊脂白玉，羊脂白玉价格非常高。为何呢?1，产量：特以稀为贵，产量越少需求量越大，价值就越高。恰如其分的稀少也是影响价值的一个重要因素。虽然稀少会导致价格高，但有必要注意的是如果它太稀少，以至于人们无法认识到...
王加文念什么
问题三：《王文》=这个字念什么? 玟1 〔mín ㄇㄧㄣ@〕〔《集韵》处贫切，平真，明。〕亦作“ 1 ”。同“ 珉1 ”。美石。《礼记・玉藻》：“士佩w玟，而A组绶。”《礼记・聘义》：“敢问君子贵玉而贱C者何也” 汉 郑玄 注：“C，石似玉，或作玟也。”【玟砧】捣衣...
有关春秋战国时期的历史故事有哪些
春秋时，楚庄王当国君的前三年，只知享乐，不管国事。申无畏出了个谜语让他猜：“有只大鸟，三年不飞也不叫，这是什么鸟？”楚庄王笑着说：“这只鸟，要么不飞不鸣，要飞就直冲云霄，一叫就让人震惊。”从此，他励精图治，成为霸主。3、风吹草动 春秋时，楚国的伍子胥被楚平王追杀，他逃到...
古城区艾克回答：[答案] 四比之上—----比德于水 喝茶的人都知道,水为茶母,故请从水始. 老子曰:上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,... 《礼记·聘礼》“子贡问于孔子曰:'敢问君子贵玉而贱碈者,何也?为玉之寡而碈之多与?'孔子曰:'非为碈之多,故...
戏平19185679834问： 玉之五德——仁义详细的说一说玉之五德中的仁和儒家仁义的关系.急———— - ？
古城区艾克回答：[答案] 春秋战国时代,本为自然物质的玉石被人为地赋于了丰富的文化内涵,特别是在中国传统文化中占有突出地位的儒家思想中... 在《礼记·聘义》中有这样一段记载: 子贡问孔子,为什么君子贵玉而贱珉(一种近似于玉的石头)呢?是不是因为玉希少...
戏平19185679834问： 礼记聘义中的,仁,知,义,礼,乐,忠,信,地,德, - ？
古城区艾克回答：[答案] 原文子贡问于孔子曰:“敢问君子贵玉而贱碈者,何也?为玉之寡而碈之多与?”孔子曰:“非为碈之多故贱之也,玉之寡故贵之也.夫昔者君子比德于玉焉:温润而泽,仁也;缜密以栗,知也;廉而不刿,义也;垂之如队,礼也;叩之,...
戏平19185679834问： 孔子评玉 “天下莫不贵者,道理也”什么意思 - ？
古城区艾克回答： 孔子被赞誉为“天下识玉第一人”据《礼记·聘礼》记载:“子贡问于孔子曰:“敢问君子贵玉而贱碈珉者,何也.为玉之寡而碈珉之多与?”.孔子曰:'非为碈之多,故贱之也,玉之寡,故贵之也.夫昔者,君子比德于玉焉,温润而泽,仁...
戏平19185679834问： 君子温润如玉的出处 - ？
古城区艾克回答：[答案] 荀子》子贡问于孔子曰:“君子之所以贵玉而贱珉者,何也?为夫玉之少而珉之多邪?”孔子曰:“恶!赐!是何言也!夫君子岂多而贱之,少而贵之哉!夫玉者,君子比德焉.温润而泽,仁也;栗而理,知也;坚刚而不屈,义也;廉而不刿,...
戏平19185679834问： 子贡问于孔子曰:“君子之所以贵玉而贱(王民)者,何也?为夫玉之少而(王民)之多邪?...... - ？
古城区艾克回答： 题干不详,不能解答
戏平19185679834问： “君子比德于玉焉”出自哪里 - ？
古城区艾克回答： 《礼记.聘礼》 子贡问于孔子曰:“敢问君子贵玉而贱碈者,何也?为玉之寡而碈之多与?” 孔子曰:“非为碈之多,故贱之也,玉之寡,故贵之也. 夫昔者,君子比德于玉焉,温润而泽,仁也.
戏平19185679834问： “君子比德于玉焉”出自哪里 - ？
古城区艾克回答： 《礼记聘义》中记载了孔子的一段话:“昔者君子比德于玉焉. 温润而泽,仁也.”意思是说君子的德操可以和玉相比,温润而泽温暖而有光泽,这便是仁.
戏平19185679834问： 请提供赞美玉的品质的美文 - ？
古城区艾克回答： 春秋战国时代,本为自然物质的玉石被人为地赋于了丰富的文化内涵,特别是在中国传统文化中占有突出地位的儒家思想中,把仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等内容与玉的天然物理性能相比附,于是出现了玉有五德、九德、十...
戏平19185679834问： 求＂谦谦君子,温润如玉＂出处?？
古城区艾克回答： 《荀子》子贡问于孔子曰:“君子之所以贵玉而贱珉者,何也?为夫玉之少而珉之多邪?”孔子曰:“恶!赐!是何言也!夫君子岂多而贱之,少而贵之哉!夫玉者,君子比德焉.温润而泽,仁也;栗而理,知也;坚刚而不屈,义也;廉而不刿,行也;折而不挠,勇也;瑕适并见,情也;扣之,其声清扬而远闻,其止辍然,辞也.故虽有珉之雕雕,不若玉之章章.诗曰:'言念君子,温其如玉.'此之谓也.”
