子贡耻之夫子岂病乎翻译

作者&投稿:天雯 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

原宪甘贫原文及翻译
翻译如下:孔子去世,原宪就流亡隐居在荒郊野地之中。子贡出任卫国之相,随从的车马前呼后拥,分开高过人头的野草,进入僻陋的里巷,探望问候原宪。原宪整理好所穿戴的破旧衣帽会见子贡。子贡为此感到羞耻,说:“夫子难道也病了吗?”原宪说:“我听说过这样一句话:没有财产叫做贫,学习道义而不能实行...

帮忙翻译一下文言文!!!
〔3〕过谢原宪。〔4〕宪摄敝衣冠见子贡。〔5〕子贡耻之,曰:“夫子岂病乎?”〔6〕原宪曰:“吾闻之,无财者谓之贫,学道而不能行者谓之病。若宪,贫也,非病也。”子贡惭,不怿而去,〔7〕终身耻其言之过也。〔8〕

帮忙翻译一下文言文!!!
【翻译】吕蒙字子明,祖籍汝南富陂。年少时去南方,依附姐夫邓当。邓当是孙策手下的将领,多次参加讨伐少数民族政权山越的战斗。吕蒙十五六岁时,偷偷跟随邓当参加战斗,邓当发现以后大吃一惊,大声指责吕蒙,让他回去,吕蒙不肯。回去后,邓当向吕蒙的母亲告状,吕蒙的母亲很生气,要惩罚吕蒙,吕蒙说:“贫...

《仲尼弟子列传》古诗原文及翻译
子贡说:“越国的力量超不过鲁国,吴国的强大超不过齐国,大王把齐国搁置在一边,去攻打越国,那么,齐国早已平定鲁国了,况且大王正借着”使灭亡之国复存,使断绝之嗣得续“的名义,却攻打弱小的越国而害怕强大的齐国,这不是勇敢的表现。 勇敢的人不回避艰难,仁慈的人不让别人陷入困境。聪明的人失掉时机,施行王道的人不...

孔子的弟子,孔门七十二贤之一“原宪”简介
今宪贫也,非病也。”子贡逡巡而有愧色。原宪笑曰:“夫希世而行,比周而友,学以为人,教以为己,仁义之慝,舆马之饰, 宪不忍为也。” 汉·韩婴《韩诗外传》卷一:“原宪楮冠黎杖而应门,正冠则缨绝,振襟则肘见,纳履则踵决。”可见生活极其清苦。子贡问: “夫子岂病乎?”原宪...

大善与小善,有关颜回修桥的故事
孔子卒,原宪遂亡在草泽中.子贡相卫,而结驷连骑,排藜藿入穷阎,过谢原宪.宪摄敝衣冠见子贡.子贡耻之,曰:“夫子岂病乎?”原宪曰:“吾闻之,无财者谓之贫,学道而不能行者谓之病.若宪,贫也,非病也.”子贡惭,不怿而去,终身耻其言之过也. 公冶长,齐人,字子长. 孔子曰:“长可妻也,虽在累绁之中,非...

颜回颜回和孔子其他弟子间的故事
子贡耻之,曰:“夫子岂病乎?”原宪曰:“吾闻之,无财者谓之贫,学道而不能行者谓之病。若宪,贫也,非病也。”子贡惭,不怿而去,终身耻其言之过也。 公冶长,齐人,字子长。 孔子曰:“长可妻也,虽在累绁之中,非其罪也。”以其子妻之。 南宫括字子容。 问孔子曰:“羿善射,妔荡舟,俱不得其死然;禹...

宓不齐的故事
子思曰:“克伐怨欲不行焉,可以为仁乎?”孔子曰:“可以为难矣,仁则 吾弗知也。”孔子卒,原宪遂亡在草泽中。子贡相卫,而结驷连骑,排藜藿入穷阎,过谢 原宪。宪摄敝衣冠见子贡。子贡耻之,曰:“夫子岂病乎?”原宪曰:“吾闻之,无财者谓之贫,学道而不能行者谓之病。若宪,贫也...

杜甫对生与死的认识
《仲尼弟子传》载:“原宪摄敝衣冠见子贡,子贡耻之,曰:'夫子岂病乎?'宪曰:'吾闻之,无财者谓之贫,学道而不能谓之病。若宪,贫也,非病也。'子贡惭而去。”(又见《庄子·让王》)这两个典故互为补充,构成落魄潦倒的士人形象。“贡公喜”,喜韦济为尚书右丞,求韦济提携;原宪,只"贫"的一面,且反用其意...

孔子卒,原宪遂亡草泽中是什么诗中的
不是出自诗歌,而是文章。 孔子卒,原宪遂亡在草泽中。子贡相卫,而结驷连骑,排藜藿入穷阎,过谢原宪。宪摄敝衣冠见子贡。子贡耻之,曰:“夫子岂病乎?”原宪曰:“吾闻之,无财者谓之贫,学道而不能行者谓之病。若宪,贫也,非病也。”子贡惭,不怿而去,终身耻其言之过也。 【史记 ...

依彬17620799821问: 英语翻译《原宪甘贫》..原文:孔子卒,原宪遂亡在草泽中.子贡相卫,而结驷连骑,排藜藿,入穷阎,过谢原宪.宪摄敝衣冠见子贡.子贡耻之,曰:“夫子岂病... -
北戴河区迪方回答:[答案] 孔子去世,原宪就流亡隐居在荒郊野地之中.子贡出任卫国之相,随从的车马前呼后拥,分开高过人头的野草,进入僻陋的里巷,探望问候原宪.原宪整理好所穿戴的破旧衣帽会见子贡.子贡为此感到羞耻,说:“夫子难道也病了吗?”原...

依彬17620799821问: ...“可以为难矣,仁则 吾弗知也.” 孔子卒,原宪遂亡在草泽中.子贡相卫,而结驷连骑,排藜藿入穷阎,过谢 原宪.宪摄敝衣冠见子贡.子贡耻之,曰:“夫子... -
北戴河区迪方回答:[答案] 子思问什么是耻辱.孔子说:“国家政治清明,可以做官领取俸禄,却不能有所见树.国家政治黑暗,做官领取俸禄,却不能独善其身,就是耻辱.子思说:“好胜、自我夸耀、怨恨、贪欲都没有显现出来,可以算是做到了仁了吗?”孔子...

依彬17620799821问: 孔子卒,原宪遂亡在草泽中原文及翻译 -
北戴河区迪方回答: 孔子卒,原宪遂亡在草泽中.子贡相卫,而结驷连骑,排藜藿,入穷阎,过谢原宪.宪摄敝衣冠见子贡.子贡耻之,曰:“夫子岂病乎?”原宪曰:“吾闻之,无财者谓之贫,学道而不能行者谓之病.若宪,贫也,非病也.”子贡惭,不怿而去;终身耻其言之过也.翻译如下:孔子去世,原宪就流亡隐居在荒郊野地之中.子贡出任卫国之相,随从的车马前呼后拥,分开高过人头的野草,进入僻陋的里巷,探望问候原宪.原宪整理好所穿戴的破旧衣帽会见子贡.子贡为此感到羞耻,说:“夫子难道也病了吗?”原宪说:“我听说过这样一句话:没有财产叫做贫,学习道义而不能实行才叫做病.像我这样,是贫,而不是病啊.”子贡觉得惭愧,不高兴地离去,一生都因为这次言语的过失而感羞耻.

依彬17620799821问: 英语翻译今天就要,孔子卒,原宪遂亡在草泽中……终身耻其言之过也的译文,急用~ -
北戴河区迪方回答:[答案] 孔子卒,原宪遂亡在草泽中.〔1〕子贡相卫,而结驷连骑,〔2〕排藜藿入穷阎,〔3〕过谢原宪.〔4〕宪摄敝衣冠见子贡.〔5〕子贡耻之,曰:“夫子岂病乎?”〔6〕原宪曰:“吾闻之,无财者谓之贫,学道而不能行者谓之病.若宪,贫...

依彬17620799821问: 子思问耻译文 !!!哥哥姐姐帮忙啊 高手进! -
北戴河区迪方回答: 子思问什么是耻辱.孔子说:“国家政治清明,可以做官领取俸禄,却不能有所见树.国家政治黑暗,做官领取俸禄,却不能独善其身,就是耻辱.子思说:“好胜、自我夸耀、怨恨、贪欲都没有显现出来,可以算是做到了仁了吗?”孔子说...

依彬17620799821问: 孔子卒,原宪遂亡在草泽中.子贡相卫,而结驷连骑,排藜藿入穷阎,过谢原宪.宪摄敝衣冠见子贡.子贡耻之,曰:“夫子岂病乎?”原宪曰:“吾闻之,无财者谓之贫,学道而不能行者谓之病.若宪,贫也,非病也.”子贡 -
北戴河区迪方回答: 孔子逝世以后,原宪就跑到低洼积水、野草丛生的地方隐居起来.子贡做了卫国的国相,出门车马接连不断,排开丛生的野草,来到偏远简陋破败的小屋,前去看望原宪.原宪整理好破旧的衣帽,会见子贡.子贡见状替他感到羞耻,说:“难道你很困窘吗?”原宪回答说:“我听说,没有财产的叫做贫穷,学习了道理而不能施行的叫做困窘.像我,贫穷,不是困窘啊.”子贡感到很惭愧,不高兴地离去了,一辈子都为这次说错了话感到羞耻.

依彬17620799821问: 孔子卒,原宪遂亡草泽中是什么诗中的 -
北戴河区迪方回答: 不是出自诗歌,而是文章. 孔子卒,原宪遂亡在草泽中.子贡相卫,而结驷连骑,排藜藿入穷阎,过谢原宪.宪摄敝衣冠见子贡.子贡耻之,曰:“夫子岂病乎?”原宪曰:“吾闻之,无财者谓之贫,学道而不能行者谓之病.若宪,贫也,非病...

依彬17620799821问: 孔子病,子贡请见.这篇文言文的译文是什么? -
北戴河区迪方回答: 原文:明岁,子路死于卫.孔子病,子贡请见.孔子方负杖逍遥于门,曰:“赐,汝来何其晚也?”孔子因叹,歌曰:“太山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!”因以涕下.谓子贡曰:“天下无道久矣,莫能宗予.夏人殡于东阶,周人于西阶,殷人...

依彬17620799821问: 论语十二章原文及翻译
北戴河区迪方回答: 论语十二章及翻译 1、子曰:?学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎??” 译文 孔子说:“学习并时常温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我...

依彬17620799821问: 《孔子世家》的全文翻译,急!!! -
北戴河区迪方回答: 您好! 译文:鲁定公十四年,孔子五十六岁,由大司寇代理国相事务,面有喜色,门人说:“听说君子祸患降临不恐惧,福运到来不喜悦.”孔子说:“是有这样的话.但不是还有'身居高位礼贤下士而自得其乐'的话吗?”于是诛杀鲁国扰乱...


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网