子不学非所宜幼不学老何为押韵

作者&投稿:郸爽 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

子不学,非所宜。幼不学,老何为。
现代孩子们学起来依然有些难懂。需要有成人教习为好。题主出示的这几句“子不学,非所宜。幼不学,老何为”词语,主要还是要告诉孩子们,从小孩子时代如果不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又没有什么知识,能对社会有什么作为呢?正确的文化知识...

...性乃迁,教之道,贵以传,子不学,非所宜,幼不学,老何为?玉
子不学 非所宜 幼不学 老何为 启示: 一个人不趁年少时用功学习,长大后总是要后悔的.每位小朋友都记住这样一句话:“少壮不努力,老大徒伤悲”,要趁视自己生命的黄金时刻.【译文】小孩子不肯好好学习,是很不应该的.一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢...

子不学,非所宜。幼不学,老何为。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。解释 小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?注释:子:是为人之子。不学:是不肯读书。宜:应该,适当。幼:指黑发年少时。老:指长大成年以后。何为:指不能有作为。故事:清...

养不教,父之过;教不严,师之惰。子不学,非所宜;幼不学,老何为!怎么解释这...
这句话的意思是仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。为人子女如果不用心学习,是不对的;年纪小的时候,不肯努力、用功学习,等到年纪大了,还能有什么作为。“养不教,父之过;教不严,师之惰。子不学,非所宜;幼不学,老何为。”出自中...

子不学,非所宜。幼不学,老何为。是什么意思?
出自《三字经》:“子”,是为人之子。“不学”,是不肯读书。“非所宜”,是不宜 应如此。“幼”,是黑发年少之时。“老”,是白发衰迈之时。“何为”, 言不能行也。上是责父师之过,此是勉人子之学。为人子者,若终日不学, 自然痴蠢愚庸。 入而在家,则事亲事长而不知孝弟之道;出...

非所宜,幼不学前后两句是什么
“非所宜,幼不学”的全句为“子不学,非所宜。幼不学,老何为。”出自《三字经》,意思是小孩子不肯好好学习,是很不应该的。如果一个人小的时候不好好学习,那么老了之后又能有什么作为呢?出处 “子不学,非所宜。幼不学,老何为。”出自《三字经》。《三字经》是中国的传统启蒙教材,文中包括了...

“子不学,非所宜;幼不学,老何为。
1、意思是:小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。2、出自宋代王应麟《三字经》,原文选段:养不教,父之过;教不严,师之惰。子不学,非所宜;幼不学,老何为?3、译文:仅仅是供养儿女吃穿...

子不学,非所宜。又不学,老何为。玉不琢,不成器,人不学不知义是什么意 ...
1、子不学,非所宜。幼不学,老何为。解释:小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。2、玉不琢,不成器。人不学,不知义。解释:玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪...

《三字经》里面的“子不学,非所宜,幼不学,老何为”该怎...
《三字经》里面的“子不学,非所宜,幼不学,老何为”该怎么理解!谢谢!出自《三字经》:“子”,是为人之子。“不学”,是不肯读书。“非所宜”,是不宜 应如此。“幼”,是黑发年少之时。“老”,是白发衰迈之时

子不学,非所宜。幼不学,老何为。
1、子不学,非所宜。幼不学,老何为。解释:小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。2、玉不琢,不成器。人不学,不知义。解释:玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪...

贾壮13431642924问: 子不学,非所宜.幼不学,老何为 -
禹会区亚旭回答: 子不学 非所宜 幼不学 老何为出自《三字经》:“子”,是为人之子.“不学”,是不肯读书.“非所宜”,是不宜 应如此.“幼”,是黑发年少之时.“老”,是白发衰迈之时.“何为”,言不能行也.上是责父师之过,此是勉人子之学.为人子者,若终日不学,自然痴蠢愚庸.养不教,父之过,教不严,师之惰.子不学,非所宜,幼不学,老何为? 玉不琢,不成器,人不学,不知义.

贾壮13431642924问: 三字经儿歌 -
禹会区亚旭回答: 《三字经》 人之初,性本善,性相近,习相远.苟不教,性乃迁,教之道,贵以专. 昔孟母,择邻处,子不学,断机杼.窦燕山,有义方,教五子,名俱扬. 子不教,父之过,教不严,师之惰.子不学,非所宜,幼不学,老何为? 玉不琢...

贾壮13431642924问: 三字经(六):子不学,非所宜.幼不学,老何为 -
禹会区亚旭回答: 你好!1. 子不学,非所宜.幼不学,老何为.意思为:小孩子不肯好好学习,是很不应该的.一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢? 2. “子”,是为人之子.3. “不学”,是不肯读书.4. “非所宜”,是不宜 应如此.5. “幼”,是黑发年少之时.6. “老”,是白发衰迈之时.7. “何为”,言不能行也.8. 上是责父师之过,此是勉人子之学.为人子者,若终日不学,自然痴蠢愚庸.希望对你有帮助.

贾壮13431642924问: 非所宜,幼不学前后两句是什么
禹会区亚旭回答: 子不学,非所宜.幼不学,老何为.出自《三字经》.部分原文如下:养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.玉不琢,不成器.人不学,不知义.《三字经》是中国的传统儿童启蒙教材,在中国古代经典中属于最浅显易懂的读本之一.《三字经》取材广泛,涵盖中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等内容,而核心思想又包括了仁、义、诚、敬、孝.在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、顺口、易记等特点,与《百家姓》《千字文》并称为“中国传统蒙学三大读物”,合称“三百千”.

贾壮13431642924问: 新三字经全文 -
禹会区亚旭回答: 人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专.昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.窦燕山,有义方.教五子,名俱扬.养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.玉不琢,不成器.人...

贾壮13431642924问: 三字经解释教不严 师之隋 子不学 非所宜 幼不学 老何为玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 -
禹会区亚旭回答:[答案] 养不教 父之过 教不严 师之惰 启示:严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径.对孩子的严格要求虽然是做父母和... 只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了. 子不学 非所宜 幼不学 老何为 启示:一个人不趁年少时用功学习,长大后总...

贾壮13431642924问: 新三字经全文带拼音 -
禹会区亚旭回答: rén zhī chū xìng běn shàn人 之 初 , 性 本 善.xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性 相 近 , 习 相 远. gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟 不 教 , 性 乃 迁.jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教 之 道 , 贵 以 专. xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔 孟 母 , 择 邻 处. zǐ bù ...

贾壮13431642924问: 把《三字经》中的下句补充完整:子不学,非所宜.( )
禹会区亚旭回答: 子不学,非所宜.幼不学,老何为

贾壮13431642924问: 子不学后面的句子 -
禹会区亚旭回答: 子不学,非所宜.幼不学,老何为 养不教,父之过.子不学,断机杼.窦燕山,有义方.教五子,名俱扬.你要的是哪个呢?希望采纳喔

贾壮13431642924问: 养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为. -
禹会区亚旭回答: 养不教,父之过.教不严,师之惰. 【译文】生养孩子却不加教育,这是父亲的过错.教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了. 子不学 非所宜 幼不学 老何为 【译文】为人子女如果不用心学习,是不对的;年纪小的时候,不肯努力、用功学习,等到年纪大了,还能有什么作为呢


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