姚广孝为什么被叫妖僧

作者&投稿:道雨 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

朱棣大谋士姚广孝的结局如何呢?
朱棣大谋士姚广孝的结局无疑是好的,他最终得到了善终。姚广孝一生跟随着朱棣南征北战,他就如同朱棣的影子一样形影不离,朱棣最终能够成功夺取天下,与姚广孝尽心尽力的辅助密切相关。

靖难第一功臣姚广孝,接受朱棣加封却不愿脱僧衣,到底有何苦衷?_百度知 ...
提到姚广孝,很多人都会叫他“黑衣妖僧”,之所以这么说他,是因为很多人认为,朱棣之所以起兵从侄子手里夺得江山,就是受了姚广孝的蛊惑。 姚广孝1335年生于长洲相城(今属苏州),“广孝”这个名字是明成祖朱棣所赐,他本名天禧,字斯道。 姚广孝家里世代从医,他本人却对行医没有丝毫兴趣,在他13岁那年,他就在家乡的...

大明唯一的外姓人,唯一获得殊荣享受太庙的文臣,他是谁?
才能被世人称为妖僧?他究竟又有什么才能,才能让朱棣言听计从,委以重任,甚至死后还能让他进入太庙?一切的一切,还得从头说起。洪武18年,马皇后病逝,朱元璋选拔了十个僧人,准备送给藩王诵经祈福,姚广孝便在这十人之中,这个时候他只是一个籍籍无名的和尚,但接下来一场对话却让他的命运发生了翻天覆地的变化。等到...

姚广孝心里到底有多阴暗?
姚广孝是明朝为人熟知的一个谋士,虽然谋略超群,辅佐朱棣成就了伟大的事业,但是姚广孝的品性一直被人们诟病。此人你说他是坏人,可是并不是一个贪财好色,也非大奸大恶之人;你说他是好人,但是他阴谋造反,却只是为了实现自己这方面的才学,也非好人,所以姚广孝也被称为黑衣宰相,人如其名。一个...

姚广孝算不算违背佛法,该如何正确看待姚广孝
靖难之后,他被敕封国师,御赐俗名广孝,但还是僧人。 说他是妖僧,也是因为他具有一些惯常认识中佛教徒(释子)所不应有的学问、技能,比如阴阳术数,再比如军事谋划。作为佛教徒,他不仅超常规地具有了这些能耐,更将其贡献给了大逆。这样说来,实在是很不正经的和尚。 前面说了,出家为僧,在姚广孝还是青年的元末,是...

姚广孝有多厉害?
为什么姚光晓是个恶魔和尚?姚光孝之所以说自己是恶魔和尚,是因为作为一个和尚,他没有做出和尚应该做的事情,早年与朱棣在一起时,他几乎把所有的精力都用在劝说朱棣造反上,这就是姚光孝被称为“妖僧”的原因.首先,面对凶恶的和尚,但因为他被描述为一个恶魔和尚,然后介绍坏的方面。第一...

姚广孝有什么过人之处?为何被称为妖僧
一句话让朱棣茅塞顿开,最终攻入都城,朱允炆失踪,至今都没有“找到”,朱棣成了绝对老大。而姚广孝却一点不贪婪高官厚禄,非要继续为僧。由此被朱棣称为“少师”,并让他培养朱瞻基(皇长孙出阁就学,广孝侍说书)。所以姚广孝为何被称为妖僧?从他的经历来看,就因有三个反常(...

三教皆通的姚广孝怎么会被世人称为“黑袍妖僧”
也是从这个时候开始,道衍和尚恢复了自己的本姓姚,还被朱棣赐名广孝。明朝除了少数功臣可得到一品官职外,基本是二品到头。但是此时,他却又体现出僧人不贪图名利的特点,婉拒了朱棣赐予的府邸美女,所得金银施赠乡里。而下朝之后,姚广孝必定脱去朝服换回僧袍,这就是所谓“黑衣宰相”的由来。你可千...

粱烁18814507284问: 姚广孝有多厉害? -
讷河市肺力回答: 姚广孝他是一个不世出的人才,当和尚是高僧,当幕僚定江山,难能可贵的是又能在最高峰时选择激流勇退,他实现了自己的人生抱负,造就了一代雄才大略的君主——明成祖.是我喜欢的人物之一. 姚广孝其人 姚广孝小时候就非常聪明,从...

粱烁18814507284问: 姚广孝为什么自称逃虚子 -
讷河市肺力回答: 我试着来解答一下 逃虚子,恐有两意.一是逃入虚,二是又逃出虚.世人解读姚广孝,往往视其为异僧.究其根本,是他劝导且帮助燕王夺太祖嫡孙之位,看似不应是普通出家人之所为.但仔细想想,他一生的所作所为,劝他的好友退居山林,终生不改僧相之举以及他所流传下来的诗文.这都说明他是要逃掉世间牵挂的.那么他究竟为何还要做出此种举动呢.我觉得只是有所为,有所不为中,他做出了选择.仅此而已.如果这么选择是更大的慈悲,那么即使背负怎样的名声,又有什么关系呢.如若这是真正的慈悲,何必迷恋那出离世间的清福,空与有,都只是相罢了.不着相而为,恐怕这才配得起宝殿之前的“大雄”二字.以上仅是我个人推测,也许不尽和原意.就算是给楼主一个参考吧~

粱烁18814507284问: 为什么姚广孝被称为“黑衣宰相”? -
讷河市肺力回答: 姚广孝被称为“黑衣宰相”: 是因为他放弃了做官的理想,白天上朝议政,晚上依旧穿僧服住在寺庙,并把自己得到的赏银全都分给了家乡父老,所以就被称为:“黑衣宰相”拓展: 1.“黑衣宰相”就是指参与政事并且影响较大的僧人.他们大多在朝廷有官职(并不一定真的官居宰相),在寺庙也有法号. 2.姚广孝之所以成为历史名人,是因为他是中国历史上极少数成功的"政治和尚",被称为"黑衣宰相".

粱烁18814507284问: 如何评价黑衣宰相姚广孝 -
讷河市肺力回答: 姚广孝(1335年-1418年),幼名天僖,法名道衍,字斯道,又字独闇,号独庵老人、逃虚子.长洲(今江苏苏州)人.明朝政治家、佛学家、靖难之役的主要策划者. 姚广孝年轻时在苏州妙智庵出家为僧,精通佛、道、儒、兵诸家之学,与高启、杨基等人结为好友, 后被明太祖挑选,随侍燕王朱棣,主持庆寿寺,成为朱棣的主要谋士.朱棣靖难时,姚广孝留守北平,建议朱棣轻骑挺进,径取南京,使得朱棣顺利夺取南京,登基称帝. 成祖继位后,姚广孝担任僧录司左善世,又加太子少师,被称为“黑衣宰相”.永乐十六年(1418年),病逝庆寿寺,追赠推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公,谥号恭靖.

粱烁18814507284问: 明朝黑衣宰相姚广孝的师父是谁 -
讷河市肺力回答: 名字叫做席应真 姚广孝,十四岁出家为僧,取名道衍.他虽身为和尚,却拜道士为师!他的那位道士师傅是个不简单的人,他的名字叫席应真,此人也是个奇人,身为道士,不去炼丹修道,却专修阴阳术数之学. 道衍跟随着他,学习的也是这些东西.所谓阴阳术数之学来源悠久,其内容庞杂,包括算卦、占卜、天文、权谋机断等,这些玩意在当时的人看来是旁门左道,君子之流往往不屑一顾.但实际上,阴阳学中蕴含着对社会现实的深刻理解和分析,是前人经验的总结和概括.

粱烁18814507284问: 姚广孝为何众叛亲离 -
讷河市肺力回答: 凡夫之陋见,明明是程朱理学在排佛,姚广孝身为佛门弟子,难道不应该据理力争,岂可任由不明佛理之人妄加毁谤佛法,特别是儒家这样子被认为是大宗师的人,影响力太大了,不得不破斥他们的顽固的浅陋的对佛的偏见,不然断人慧命,不是闹着玩.在你看来是众叛亲离,其实在他看来,并不觉得.《了凡四训》当中的教导世人行“十善”中,第八、对于正知正见,能够让人增长智慧、知识的道理或者法门,都应当加以保护维持;即使被亲人误解,也在所不惜,大有苟利众生了脱生死矣,岂因福祸趋避之.假如程朱理学不发表对佛法的偏见,自然不会有这么一档子事.如是因如是果,要晓得.

粱烁18814507284问: 姚广孝早年是通缉犯吗
讷河市肺力回答: 通缉犯?从何谈起..姚广孝是元末民初人,早年出家并不是因为犯罪避祸,而是因为当时社会动乱,而他本人虽然想成就功业,却总觉未遇明主.所以委身于佛龛.所以说,他早年不可能是逃犯的.至于说,他做了道衍和尚之后,为什么后来又要出山助朱棣夺位,一方面是他凡尘之心不死,立功之意纠缠,总算让他有了机会.还有一个原因就是他对于朱元璋的恨.朱元璋杀了他的至交宋濂、高启等人.有趣的是,当年姚广孝出家那年,正是明太祖朱元璋走出寺庙的一年.这真是历史的讽刺..

粱烁18814507284问: 关于姚广孝他以前就叫此名,还是朱棣登基后,替他还俗起的名?br
讷河市肺力回答: 姚广孝,元至正十二年(1352)出家为僧,法名道衍,字斯道,自号逃虚子.《明史》记载: 永乐二年四月,拜资善大夫、太子少师.复其姓,赐名广孝,赠祖父如其官.帝与语,呼少师而不名.命蓄发,不肯.赐第及两宫人,皆不受.常居僧寺,冠带而朝,退仍缁衣.可见,“广孝”是皇帝赐名!平时自称在皇帝面前应该是臣吧!《明史》记载:成祖曰:“民心向彼,奈何?”道衍曰:“臣知天道,何论民心.”平时自称贫僧


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