妙玉+老和尚

作者&投稿:穆阳 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

历史上的奉天玉和尚是李闯王吗?
是。奉天玉大和尚即李自成。李自成(1606年9月22日—1645年5月17日),原名鸿基,小字黄来儿,又字枣儿,明末农民起义领袖,世居陕西榆林米脂李继迁寨。童年时给地主牧羊,曾为银川驿卒。崇祯二年(1629年)起义,后为闯王高迎祥部下的闯将,勇猛有识略。荥阳大会时,提出分兵定向、四路攻战的方案,受到...

奉天玉和尚是不是李自成
有人认为,根据多方事实证明,奉天玉和尚就是李自成。第一,根据何璘到夹山实地调查,见到一位服侍过奉天玉和尚的、口音像陕西人的70岁老和尚,他告诉何璘,奉天玉是顺治初年来寺的,并取出其画像,观之“肖似史书所记李自成的模样”。第二,李自成在崇祯十六年(1643年)你“奉天倡义大元帅”,后又...

源玉法师人物简介
源玉法师是一位在佛教界有着深厚背景和个人成就的法师。他最初的教育背景来自于中国佛学院灵岩山分院,这为他的僧侣生涯奠定了坚实的基础。在学习和修行的道路上,他不断晋升,曾任中国佛学院栖霞山分院的讲师,这表明他在佛法教学方面有着深厚的造诣。源玉法师的足迹遍布各地,曾担任北京法源寺的大知客...

兵败后,李自成到底去了哪里?是发生意外还是出家当了和尚?
有一个人为了找到李自成真正的藏身之处,亲自前往夹山寺。当时,夹山寺的一位老和尚说,他照顾过奉天玉和尚,还当场拿出一张照片,上面的人和古籍中描述的李自成非常相似。此外,在和尚墓中,人们还发现了他的遗骨和一些石碑,上面刻着关于李自成的一段文字。所以,人们认为这是李自成的弟子野拂所写,也...

《西游记》中有哪些人物?
仙鹤 灌江口鬼判 增长天王 多闻天王 广目天王 陈光蕊 殷温娇 刘洪 高太公 高老太 高翠兰 高才 地保 高家丫鬟 黎山老母 黄风怪 镇元大仙 五庄观土地 白骨精 平顶山老道士 乌鸡国国王 乌鸡国王后 乌鸡国太子 童子 宝林寺僧官 井龙王 妖道 乌鸡国太监 红孩儿 铁扇公主 玉面狐 火焰山土地 万圣老龙王 ...

在西游记里老和尚的贪婪体现在哪些方面?
且看他的屡屡“战功”:夺走老龙王的镇海之宝———定海神针;游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”;大闹天宫,高喊玉帝为“玉帝老儿”;回归花果山,高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样:“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。但是从五行山下出来以后的悟空,虽说...

李自成是死在湖北通道九宫山还是圆寂在湖南石门的夹山寺?
当时他在夹山寺遇到了一位70多岁的老和尚,听口音是陕西人。老和尚很健谈,他说他曾服侍过奉天玉和尚,并称奉天玉和尚是顺治初年来到夹山寺的。说完他还取出奉天玉和尚的画像,所画和史料上李自成的画像十分相似。由于李自成在起义时,曾自封“奉天倡义大元帅”,后人便推测奉天玉和尚应是“奉天王”...

和田玉牌上雕刻一名老者与一个和尚的内容,请问有什么寓意?
每个玉牌子上镶嵌的东西,雕刻的东西都有不同的寓意,只要你喜欢就好了。

佛兴禅寺释果玉的身世
佛兴禅寺释果玉的身世比较离奇。虽说释果玉在五台山下朝拜时候,天空的白云虚化,形成菩萨的模样,他因此剃度向佛。西台法雷寺圣一老和尚为果玉法师剃度后,果玉法师在涌泉寺传印老和尚坐下受具足戒,在峨口白云寺弘瑞法师、梦参老和尚座下学习。

红楼梦隐藏很深的细节 原来宝玉出家在开篇就暗示了
其实这个老和尚就是在影射宝玉之后的归宿,不仅仅是在影射宝玉,也是影射了《红楼梦》里其他众人的归宿,说白了,就是大梦一场空欢喜。老僧在煮粥这个小的细节对应的不正是黄粱一梦中未煮熟的小米饭吗,而且智通寺上的那个对联,说的也很像大观园从繁华走向没落的过程,终归是食尽鸟投林,落了片白...

英祥18441636160问: 《红楼梦》妙玉最后去了哪里? -
交城县君维回答: 妙玉的结局,后四十回和原著也是大有出入.后四十回写的是,她晚上在坐经,然后一帮贼寇,一看是一个漂亮的尼姑,用闷香把她吹闷,然后把她抢走了.她遭到了污辱,然后通过道婆做梦,梦见妙师被他们杀了.按照曹雪芹原来的叙述,她...

英祥18441636160问: 妙玉 超脱世俗,但最终却被强人而掠去凌辱.求:妙玉新看法? -
交城县君维回答: 妙玉有着很好的容貌和才华,虽然身已出家,但是她的心并未出家(而且她出家也非自愿,而是因为小时候一个和尚说要她出家,不然回怎么怎么样,并且家境也没落了,所以才出的家),她依然是以深闺少女的心态活在这个世界上. 至于说她被强人掠去,那是续书者的说法,并非曹雪芹本意,续书者粗俗浅见,这是红学家的一套说法,就完整的《红楼梦》来讲,妙玉被掠,只能说可惜,精神超脱并不能逃过现实的束缚.

英祥18441636160问: 红楼梦人物点评妙玉 -
交城县君维回答: 金陵十二钗之————妙玉苏州人氏.她祖上是读书仕宦人家.因自幼多病,买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道,有钱人家买穷人家子女代替出家,叫替身〉,皆不中用.只得入了空门,身体才好,故一直带发修行.父母已亡,身边带两个老嬷嬷,一个小丫头服侍.她极通文墨,极熟经典,模样又极好.十七岁时随师父到长安都修行,师父圆寂后,被贾家请入栊翠庵带发修行,但她“欲洁何曾洁,云空未必空”,刘姥姥喝过的茶杯,她嫌脏,不要了,而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗.宝玉生日,她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”的字帖.后贾府败落,她被强人用迷魂香闷倒奸污,劫持而去.

英祥18441636160问: 介绍一下《红楼梦》中妙玉这个人物 -
交城县君维回答: 本文主要描写了妙玉的性格与爱情.她的出身、她所处的环境造就了她被扭曲的怪僻性格和灵魂,但她敢于打破世俗的常规戒律,去大胆追求正常人的生活和爱情,可一个人不可能超越她所处的历史阶段而存在,因此,妙玉最后仍是以悲剧结束...

英祥18441636160问: 妙玉对宝玉有爱慕之情吗 -
交城县君维回答: 妙玉对宝玉有无感情 妙玉是以栊翠庵尼姑的身份进驻大观园的.她原是苏州人士,“祖上也是读书仕宦之家”,因自小多病,所以入了空门.因其师圆寂前有“不宜回乡”的遗言,所以留在了京中.贾府“下个帖子”请了她,她才肯来到栊翠庵...

英祥18441636160问: 有关黛玉和妙玉 -
交城县君维回答: 也许是对《红楼梦》理解太浅的缘故,总是感觉妙玉是另一个黛玉. 我总结出她们之间有几点相似之处: 首先是黛玉幼时身体便不好,遍访名医,修方配药,总没有个效用.后来有个癞头和尚说要化她去出家,否则病是不能好的了.除非一...

英祥18441636160问: 妙玉为什么能进金陵十二钗 -
交城县君维回答: 刘心武推断妙玉是作者后30回原稿中的一个女主角是有道理的,而且她和宝玉之间发生了不同寻常的故事,靖藏本的批语透露妙玉后来在瓜洲渡口屈从了一个老色鬼,那么周老演绎成为了救宝玉妙玉不得已屈从了老色鬼(忠顺亲王)还是能令人信服的,妙玉是宝玉的恩人,所以排进12正钗而且排名那么靠前就不奇怪了! 很多评论说刘心武的说话有失偏颇,认为妙玉救宝玉失因为她喜欢宝玉,但我不以为,想想,书中12金钗除妙外另外11钗均明确的有归宿或心有所系,独妙之配模糊,恰巧的是,书中还写了除宝玉外的另两个世家公子,卫若兰及陈也俊,前80回《红》交代了史的归宿即卫,那么剩下的陈也俊是不是就应该是妙玉所喜欢的?所以说妙玉救宝玉并非儿女私情,谓之:大义 .

英祥18441636160问: 妙玉和黛玉的关系 -
交城县君维回答: 两个人都是苏州人氏,估计家里人还认识,但当时女孩子出门少,或许不认识吧; 另外两个人小时候都被和尚要求出家,但是黛玉没有出家,而妙玉最后出家了,隐含的说法是妙玉是黛玉的出家身份,也就是妙玉是出世的黛玉,黛玉是红尘中的黛玉; 所以书中的妙玉也是貌美如仙、才华出众,也是孤身一人,其实就是林黛玉的影子.

英祥18441636160问: 红楼梦里的妙玉很高洁的女子为什么结局会是那样的? -
交城县君维回答: 因为妙玉的高洁是假的,所以,结局很不好. 妙玉是金陵十二钗之一,是一个带发修行的尼姑.妙玉的本身就是一个矛盾体,她是佛家弟子,文学上却大爱庄子,感情上又尘缘未了,不洁不空;贾宝玉说妙玉“为人孤僻,不合时宜”,李纨说“可厌妙玉为人,我不理他.”所以,曹雪芹在妙玉的判词中说妙玉“欲洁何曾洁,云空未必空”,她的高洁、虚空,都是假的,她什么也放不下,也是 一个薄命之人.

英祥18441636160问: 红楼梦书中,青春出家的妙玉,到底是宝玉的知己还是情 -
交城县君维回答: 妙玉对宝玉的情之所以值得谈一谈,因在这个问题上存在着自相矛盾的一种理解.一方面说后四十 妙玉回把妙玉描写成:一看到宝玉就脸红,一想起宝玉就害相思病,以至于到走火入魔这么个地步.把妙玉写得那么不堪.这是曲解丑化了妙玉....


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