如琢如磨者+自修也
如切如磋者,道学也的学是什么意思
学：学问 翻译：如加工骨器,不断切磋,如打磨美玉,反复琢磨.分别指做学问的态度和自我修炼的精神.自修也--：是自我修养的精神
“如切如磋”者,道也。“如琢如磨”者,修也。
“如琢如磨”者，自修也。自修，是省察克治的功夫，时刻自省，切己体察，克己复礼，自修自治。 ...
宁夏理工学院的文化传统
校训 如切如磋、如琢如磨“如切如磋，如琢如磨”：语出《诗经.卫风.淇奥》篇。《大学》诗云：有斐君子，如切如磋，如琢如磨。如切如磋者，道也，如琢如磨者，自修也。《尔雅·释器》曰：骨谓之切，象谓之磋，玉谓之琢，石谓之磨。《礼记·大学篇》曰：如切如磋者，道学也，如琢如...
如琢如磨自修也在生活当中如何运用
如磨者,自修也,这个就是修行了,我们要不停地反复地琢磨,这就是自我修正的过程,我们做事情是不是不停地琢磨的时候,才能把那个事情做好,那是自我修正的过程,所有的事情都一样,先是切磋,让自己合道,去掉那些大的,显而易见的,那些不好的,然后接下来如琢如磨,精雕细琢,这就是自我修正的过程了。
《大学》翻译一下
“如琢如磨”者,自修也。“瑟兮僴兮”者,恂栗也。“赫兮喧兮”者,威仪也。“有斐君子,终不可喧兮”者,道盛德至善,民之不能忘也。《诗》云:“于戏,前王不忘!”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。《康诰》曰:“克明德。”《大甲》早:“顾諟天之明命。”《帝典》曰:“...
如切如磋,如琢如磨造句
3、有匪君子，如切如磋，如琢如磨，终不可喛兮。景行 4、本来,不同学派、学问之间,如切如磋,相互砥砺,是件很正常的事。5、做事不要急,如切如磋,如琢如磨,每一件玉器的成就都要先切磋后琢磨,现在这刀都还没下呢!你急什么。6、如切如磋者,道学也;如琢如磨者,自修也;瑟兮涧兮者,恂溧...
拜求2010年阳历7月14号,阴历是六月初三晚上22:50分出生的男孩虎...
李自修：修养自己的德性。适用于男孩取名字。出自《礼记•大学》：“如琢如磨者，自修也。”个人认为好的名字不仅诗意优美，新颖独特，有丰富的文化内涵，别具一格，妙趣天成，使人眼前一亮。还注重其音韵的琅琅上口，抑扬顿挫，有一种古典诗词含珠吐玉般的韵律节奏之美。赋予了名主一份高雅清新...
《大学》原文和拼音
《诗》云:“瞻彼淇澳,_竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮_兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可喧兮。”“如切如磋”者,道学也。“如琢如磨”者,自修也。 《shī》yún:“zhān bǐqí ào,lù zhú yīyī。yǒu fěi jūn zi,rú qiērú cuō,rú zhuó rú mó。sè xīxiàn xī,hè ...
《大学》翻译成白话文
“如琢如磨”者,自修也。“瑟兮僴兮”者,恂傈也。“赫兮喧兮”者,威仪也。 “有斐君子,终不可喧兮”者,道盛德至善,民之不能忘也。《诗》云:“於戏,前王不忘!”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。《康诰》曰:“克明德。”《大甲》曰:“顾諟天之明命。”《帝典》曰: ...
求曾子的《大学》的全文?
如切如磋者,道学也;如琢如磨者,自修也;瑟兮涧兮者,恂溧也;赫兮喧兮则,威仪也;有斐君子,终不可煊兮者,道盛德至善,民之不能忘也。诗云:“于戏!前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。康诰曰:“克明德。”大甲曰:“顾是天之明命。”帝典曰:“克明峻德。”皆自...
西丰县麻黄回答：[答案] 玉的加工叫“琢”,石的加工叫“磨”.比喻在学问上的探讨研究. 这些都形象而深刻地比喻了在学习上应具有的深入、细致、一丝不苟的精神.并已成为成语,普遍地使用于学习的态度上.
慎乔15362439949问： 如切如搓者,道学也;如琢如磨者,自修也;瑟兮僩兮者,恂栗也;赫兮喧兮者,威仪也;有斐君子,终不可谖兮者,道盛德至善,民之不能忘也. - ？
西丰县麻黄回答：[答案] 道:说、言的意思.恂栗(xun li):恐惧,戒惧. 直译:这里所说的“如加工骨器,不断切磋”,是指做学问的态度;这里所... 如切如磋者,道学也⑤;如琢如磨者,自修也;瑟兮僩兮者,恂栗也⑥;赫兮喧兮者,威仪也;有斐君子,终不可喧兮者,...
慎乔15362439949问： 大学之道 在明明德我要这篇文章全文 - ？
西丰县麻黄回答：[答案] 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末... 终不可煊兮.”如切如磋者,道学也;如琢如磨者,自修也;瑟兮涧兮者,恂溧也;赫兮喧兮则,威仪也;有斐君子,终不可...
慎乔15362439949问： “如切如磋”者,道学也.“如琢如磨”者,自修也快 - ？
西丰县麻黄回答：[答案] 诗中的“如切如磋”,比喻精心求学;“如琢如磨”,比喻修养德行;“瑟兮僴兮”,是讲内心谨慎;“赫兮喧兮”,是讲仪表威严;“有斐君子,终不可喧兮”,是讲具有君子品德美好,德行达到完善的境界,老百姓当然不会忘记他了.
慎乔15362439949问： 如琢如磨者,自修也”这句话出自《孟子》吗? - ？
西丰县麻黄回答： 《诗》云:“瞻彼淇澳,绿竹猗猗.有斐君子,如切如磋,如琢如磨.色兮僩兮,赫兮喧兮.有斐君子,终不可喧兮.”“如切如磋”者,道学也.“如琢如磨”者,自修也.“瑟兮僩兮”者,恂栗也.“赫兮喧今”者,威仪也.“有斐君子,终不可喧兮”者,道盛德至善,民之不能忘也.” 这里的《诗》出之于《诗经·卫风·淇奥》.
慎乔15362439949问： ＂如切如搓,如琢如磨＂的意思是什么?急呀~!!! - ？
西丰县麻黄回答：[答案] 出处:《诗·卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹猗猗.有匪君子,如切如磋,如琢如磨.……”全诗共三段,这是第一段的前半部,其余两段略. 赏释:这是一首赞扬有文采的读书人的诗.古时骨的1加工叫“切”,象牙的加工叫“磋”,玉的加工...
慎乔15362439949问： ...“赡彼淇澳,绿竹猗猗,有斐君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮涧兮,赫兮喧兮,有斐君子,终不可煊兮.”如切如磋者,道学也;如琢如磨者,自修也;... - ？
西丰县麻黄回答：[答案] 【原文】《诗》云:“瞻彼淇澳,绿竹猗猗;有斐君子,如切如磋,如琢如磨;瑟兮僩兮,赫兮喧兮;有斐君子,终不可喧兮.”如切如磋者,道学也;如琢如磨者,自修也;瑟兮僩兮者,恂栗也;赫兮喧兮者,威仪也;有斐君...
慎乔15362439949问： “如琢如磨者,自修也”,是不是“反复琢磨,反复思考,向老师请教”的意思? - ？
西丰县麻黄回答： “如切如磋”者,道学也.“如琢如磨”者,自修也.【释义】 此修道之法要.先学后修乃成道之法宝.实践力行,悟真空妙理,切磋琢磨,精而不懈,则入大学之道、入无为之大法.无为无所不为,无极无所不用其极,至善之止尽矣.立志自琢磨.必然成大觉.
慎乔15362439949问： ...“澳,于六反.”...诗云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗.有斐君子,如切如磋,如琢如磨.瑟兮僩兮,赫兮喧兮.有斐君子,终不可喧兮!”如切如磋者,道学也;如... - ？
西丰县麻黄回答：[答案] 其中的“反”是“反切”的省称. 反切是古汉语的注音方法,用两个字注读另一个字,例如“塑,桑故切(或桑故反)”.被切字的声母跟反切上字相同(“塑”字声母跟“桑”字声母相同,都是s),被切字的韵母和字调跟反切下字相同(“塑”字的...
慎乔15362439949问： 止于至善(止于至善是什么意思) ？
西丰县麻黄回答： 《礼记·大学》开篇是这么一句,“大学之道,在明明德,在亲(通“新”)民,在... “如琢如磨”者,自修也.“瑟兮僴兮”者,恂栗也.“赫兮喧兮”者,威仪也.“...
