如六经始可读全诗

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三字经故事二十六
四书熟 孝经通 如六经 始可读 诗书易 礼春秋 号六经 当讲求 【注释】熟:熟悉。孝经:名书,孔子所著,内容是阐述孝道。通:了解、明白。如:象。六经:《诗经》、《书经》、《易经》、《周礼》、《礼记》、和《春秋》合称六经。号:称为。当:应当。讲学:讲解而研究。【语译】把《孝经...

三字经原版
苟不教,性乃迁;教之道,贵以专。昔孟母,择邻处;子不学,断机杼。孝经通,四书熟;如六经,始可读。诗书易,礼春秋;号六经,当讲求。有连山,有归藏,有周易,三易详。有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。我周公,作周礼;著六官,存治体。大小戴,注礼记;述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂;...

三字经始可读后面是什么
三字经“始可读“后面是:“易诗书,礼春秋。“凡训蒙,须讲究。详训诂,名句读。为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,...

求《三字经》原文与翻译,谢谢!!
如六经,始可读。六经者,统儒术。文作周,孔子述。易诗书,礼春秋。乐经亡,馀可求。有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。有国风,有雅颂。号四诗,当讽诵。周礼者,箸六官。仪礼者,十七篇。大小戴,集礼记。述圣言,礼法备。王迹息,春秋作。寓褒贬,别善恶。王传者,有公羊。有左氏,...

孝经通四书熟如六经始可读的意思
“孝经通,四书熟,如六经,始可读。”意思是需要先把《孝经》的道理弄明白,再把四书读熟,像六经这样深奥的书,才可以开始研读。出自王应麟《三字经》。《孝经》:懦家经典之一,为孔门后学所作。论述孝道,宣传宗法思想。共十八章。四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。六经:《诗》、...

"孝敬 通, 四书 熟,如 六经 ,始可读 "意思???三字经
回答:纠正你一个错误,不是“孝敬通”是“孝经通”解释如下:孝经通 四书熟 如六经 始可读 孝经共十八章,是一部阐明孝道的书。俗话说:「百善孝为先」因此古人研究学问,首先读孝经,要把孝经这一部书的道理,都融会贯通,再读四书,明白做人处世的道理,并且有了学问的基础,然后才能研究六经这些...

《三字经》第51-60句解释与启示
孝经通,四书熟。如六经,始可读。【解释】 把四书读熟了,孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书。【启示】 书有深浅难易的区分,我们读书必须从浅易的开始读起,奠定求知、做人、处世的基础,再进一步学习更深奥的知识。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。【解释】 《诗》、《书》、《易...

"孝敬 通, 四书 熟,如 六经 ,始可读 "意思???三字经
孝经通 四书熟 如六经 始可读,什么意思?《孝经》学通了四书熟悉了,一般来讲在古代就是都能背出来了,然后可以去学习六经。详见http:\/\/hi.baidu.com\/mov1\/blog\/item\/5df319a28fe171a5cbefd007.html

三字经全文
如六经,始可读。六经者,统儒术。文作周,孔子述。易诗书,礼春秋。乐经亡,馀可求。有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。有国风,有雅颂。号四诗,当讽诵。 周礼者,箸六官。仪礼者,十七篇。大小戴,集礼记。述圣言,礼法备。王迹息,春秋作。寓褒贬,别善恶。王传者,有公羊。有...

三字经全文
作大学,乃曾子,自修齐,至平治。孝经通,四书熟,如六经,始可读。诗书易,礼春秋,号六经,当讲究。有连山,有归藏,有周易,三易详。有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,存治体。大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作...

鱼奇18987271843问: 三字经的全部一共有什么内容 -
莲湖区贝洛回答:[答案] 三字经 人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专. 昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.窦燕山,有义方.... 自修齐,至平治. 孝经通,四书熟.如六经,始可读.诗书易,礼春秋.号六经,当讲求. 有连山,有归藏.有周易,三易详.有典谟...

鱼奇18987271843问: 子不学,下一句是什么? -
莲湖区贝洛回答:[答案] 是“子不学”吧?下句为“非所宜”. 我给你《三字经》全文: 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 ... 子思笔 中不偏 庸不易 作大学 乃曾子 自修齐 至平治 孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易 礼春秋 号六经 当讲求 有连山 有归...

鱼奇18987271843问: 新三字经全文 -
莲湖区贝洛回答: 人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专.昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.窦燕山,有义方.教五子,名俱扬.养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.玉不琢,不成器.人...

鱼奇18987271843问: 三字经 的诗句 -
莲湖区贝洛回答: 作者:王应麟 人之初,性本善.性相近,习相远. 苟不教,性乃迁.教之道,贵以专. 昔孟母,择邻处.子不学,断机杼. 窦燕山,有义方.教五子,名俱扬. 养不教,父之过.教不严,师之惰. 子不学,非所宜.幼不学,老何为. 玉不琢...

鱼奇18987271843问: (不如物)前面那句是什么?____不如物/小学2年级的题 -
莲湖区贝洛回答:[答案] 人不学,不如物! 《三字经》全文人之初,性本善.性相近,习相远. 苟不教,性乃迁.教之道,贵以专. 昔孟母,择邻处.... 作《大学》,乃曾子. 自修齐,至治平.《孝经》通,四书熟. 如六经,始可读.诗书易,礼春秋. 号六经,当讲求.有连山,有...

鱼奇18987271843问: 三子经的家虽穷下一句是什么 -
莲湖区贝洛回答:[答案] 家虽穷 学不辍 人之初,性本善.性相近,习相远. 苟不教,性乃迁.教之道,贵以专. 昔孟母,择邻处.子不学,断机杼. 窦燕山... 自修齐,至治平. 此二篇,在礼记.今单行,至治平. 四书通,孝经熟.如六经,始可读. 六经者,统儒术.文作周,孔子述. 易诗书...

鱼奇18987271843问: 详训诂的下一句? -
莲湖区贝洛回答: 凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读【启示】 人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础,首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子,这样才能领会文章中所表达的含义和观点.【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把...

鱼奇18987271843问: 为人子方少时的全文是什么 -
莲湖区贝洛回答: 为人子,方少时,亲师友,习礼仪.或饮食,或坐走,长者先,幼者后.

鱼奇18987271843问: 三字经乃八音到及老庄 -
莲湖区贝洛回答: 匏土革,木石金,丝与竹,乃八音.曰平上,曰去入,此四声,宜调协. 高曾祖,父而身,身而子,子而孙.自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦. 父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠. 此十义,人所同,当顺...


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