女子六七原文
“夫三子者之言何如”的句式
出处：出自春秋时期孔子《论语》的《论语·先进篇》的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。原文：子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如...
孔门师徒各言志原文
”冉求回答:“一个方圆六七十里，或者五六十里的国家，交给我治理，三年时间，可以让老百姓吃饱穿暖，生活富裕。至于教化民众，中规中矩，快乐上进，还要等待德高望重的君子去做，我的水平不够。（“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子...
急需《四子侍坐》的译文…
子路不假思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，常受外国军队的侵犯，加上内部又有饥荒，如果让我去治理，等到三年的功夫，我就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”孔子听了微微一笑。“冉有，你怎么样？”冉有回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的国家，如果让我...
论语第十一原文及翻译
子路使子羔为费宰,子曰:贼夫人之子。 子路曰:有民人焉,有社稷焉,何必读书然后为学。 子曰:是故恶夫佞者。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子曰:以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰不吾知也如或知尔,则何以哉? 子路率尔而对曰:千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使...
请问,《黄帝内经》里《上古天真论》讲七八变化的具体原文是哪些?
帝曰：人年高而无子者何也？材力尽耶？将天数然也？岐伯曰：女子七岁，肾气盛，齿更发长。二七，天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事时以下，故能生子。三七，肾气平均，故真牙生而长极。四七，筋骨坚，发长极，身形盛壮。五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。六七，三阳衰于上也，面皆焦，发始白...
浴乎沂,风乎舞雩,咏而归怎么念
yù hū yí ， fēng hū wǔ yú， yǒng ér guī 二、解释:舞雩是指鲁国求雨的地方。整句话的意思是：在沂水里沐浴，到舞雩台上吹风，然后唱着歌儿回家。三、这句话出自《论语·先进篇》。原文是：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，...
子路,曾皙,冉有,公西华侍坐原文及翻译
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方...
暮春三月,冠者……求原文
【原文】“点，尔何如？”鼓瑟稀，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”【译文】“曾点,你怎样?”曾皙弹琴正接近尾声,他铿地一声放...
公西华侍坐原文及翻译注释
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方...
子路曾皙冉有公西华侍坐翻译
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也!”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如?”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也?”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见...
化德县若能回答： 【答案】:D《素问?上古天真论》指出“女子七岁,肾气盛,齿更,发长;二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事已时下,故有子;三七,肾气平均,故真牙生而长极;四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮;五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕;六七,三阳脉衰于上,面皆焦(D对),发始白;七七,任脉虚(C错),太冲脉衰少(B错),天癸竭,地道不通,故形坏而无子也.丈夫八岁,肾气实,发长齿更;二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻阴阳和,故能有子;三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极;四八,筋骨隆盛,肌肉满壮;五八,肾气衰,发堕齿槁;六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白(E错);七八,肝气衰(A错),筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极;八八,则齿发去 ”.
揣荔13018088376问： 请教一下,女性月经和“七”有何关系?请详细解释和说明. - ？
化德县若能回答： 你的这个说法是出自,“七”就是七年的意思,其原文大概是:女子二七,天癸至,月事以时下,....＂,一共提到女子的＂七七＂,原文我是不太记得了,有兴趣的话你可以看看,男子就用＂八＂来表达男子一生的身体变化.
揣荔13018088376问： 黄帝内经里是怎么描述女性对肾的问题? ？
化德县若能回答： 《黄帝内经》曾对肾和女性身体的生长发育作了一个很形象的论 述.它指出:女子代表阴,女子的生命节律以七为一个阶段.《内经》 原文是:女子七岁,肾气盛,齿更...
揣荔13018088376问： 暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归的意思 - ？
化德县若能回答： 【原文】“点,尔何如?”鼓瑟稀,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰.”子曰:“何伤乎?亦各言其志也.”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”夫子喟然叹曰:“吾与点也.” 【译文】“曾点,你怎样?”曾皙弹琴正接近尾声,他铿地一声放下琴,站起来说:“我与他们三位不同.”孔子说:“说说有什么关系?只是各谈各的志向而已.”曾点说:“暮春三月,穿上春天的衣服,约上五六人,带上六七个童子,在沂水边沐浴,在高坡上吹风,一路唱着歌而回.”夫子感叹说:“我欣赏曾点的情趣.”
揣荔13018088376问： 原文:广汉姜诗妻者,同郡庞盛之女也.诗事母至孝,妻奉顺尤笃.母好饮江水,水去舍六七里,妻常溯流而汲.后值风,不时得还,母渴,诗责而遣之.妻乃... - ？
化德县若能回答：[答案] 1·你觉得姜诗妻怎么样?但为什么被“责而谴”呢?可用原文姜诗妻是一个十分孝顺婆婆的人(原文是:诗事母至孝,妻奉顺尤笃),姜诗妻被“责而谴”的原因是“母好饮江水,水去舍六七里,妻常溯流而汲.后值风,不时得还,母渴...
揣荔13018088376问： 夫子喟然叹曰:“吾与点也”. 三子者出,曾皙后.曾皙曰:“夫三子者 - ？
化德县若能回答： 对曰,则何以哉:“夫子何哂由也、冉有,毋吾以也,铿尔:“异乎三子者之撰、三子者出,孰能为之大、鼓瑟希: 鼓瑟希、冉有.(曾皙)对曰、公西华陪孔子坐着.”) 4,春天的衣服已经穿上了.” 夫子喟然叹曰,童子六七人,曾皙后...
揣荔13018088376问： “如是者六七始已”是什么意思?出自谁的什么作品? - ？
化德县若能回答： 张溥与“七录斋”原文:溥幼嗜学,所读书必手钞,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七 始已.右手握管处,指掌成茧.冬日手皲日沃汤数次,后名读书之斋 曰:“七录” “如是者六七始已”的意思是: 这样六七次才停止.(张)溥小时侯很好学,读的书一定亲手抄写.抄完了,朗读一遍就 烧掉,然后再抄.这样六七次才停止.(因为这样反复抄书,他)右手握 笔的地方手指手掌都结了茧子.冬天手冻裂,每天(将手)泡在热水暖好 几次(以坚持抄书).后来就把当年读书的书斋叫作“七录(斋)”.
揣荔13018088376问： 溥幼即嗜学,所读书必手钞,钞以朗诵一过,即焚之,又钞,如果者六七始已.右手握管处,指掌成茧. - ？
化德县若能回答： 【原文】 溥幼好学,所读书必手钞,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已.右手握管处,指掌成茧.冬日手皲日沃汤数次,后名读书之斋曰:“七录”. 【译文】 张溥从小就酷爱学习,凡是所读的书一定要亲手抄写,抄写后朗诵一遍,就把它烧掉,又要重新抄写,像这样反复六七次才停止.他右手握笔的地方,指掌上长了老茧.冬天手指冻裂,每天要在热水里洗好几次,后来他把读书的房间题名为“七录”. 1.(1)酷爱学习(2)抄写后(3)手指冻裂(4)热水(里洗手)2.抄写后朗诵一遍,就把它烧掉,又要重新抄写,像这样反 复六七次才停止.3.这种刻苦学习的精神值得借鉴学习,不过对自己也不要太狠,要劳逸结合.
