夺朱非正色
清风不识字,何故乱翻书
1.“清风不识字何事乱翻书”———满门抄斩 公元1711年，又有人告发，在翰林官戴名世的文集里，对前明政权表示同情态度，又用了南明的永历帝的年号，朝廷就下令把戴名世打进大牢，判了死刑。这个案件牵连到他的亲友和刻印他文集的，又有三百多人。另外有不少文字狱，完全是牵强附会，挑剔文字过错，甚至...
想知道古时候怎么形容颜色?比如说红色——朱、赤、绛 黑色——墨 、玄...
2，赫 现在仍有“赫日(红日)，赫赤(深红，火红)”等词语。3，黛 黑 现在仍有“黛黑”等词语。4，黑 经常表示“黑色”。如“黑洞洞”“黑暗”等。5，红 如 “绯红”“绛红”等。6，绯 常表示“红色，深红色 ”“绯红”等词语。7，赤 本义是“火的颜色”，即红色8，朱 指事字。小篆字形...
色文言文
1,“绛、朱、赤、丹、红”的区别 “绛、朱、赤、丹、红”五个词都表示红色,按其由深到浅的...从糸(表示与线丝有关),非声。本义是“(帛)红色”。 《说文新附》:“绯,帛赤色也。”后常表示
【孔子占贲卦而生忧】抄录李守力老师《周易诠释》之贲卦
【孔子占贲卦而生忧】《孔子家语》：子常自筮其卦，得《贲》焉，愀然有不平之状。子张进曰：“师闻卜者得《贲》卦，吉也，而夫子之色有不平，何也？”孔子对曰：“以其《离》耶！在《周易》，山下有火谓之《贲》，非正色之卦也。夫质也，黑白宜正焉，今得《贲》，非吾兆也。吾闻丹...
”丹漆不文,白玉不雕,宝珠不饰”出自哪里?
是出自刘向创作的《说苑·反质》。丹漆： 朱红色的涂漆。句意：朱红的漆不用再调和其它的颜料，洁白的玉不用雕琢，贵重的玉不用修饰。《说苑》，又名《新苑》，共二十卷，按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事，每类之前列总说：事后加按语。其中以记述诸子言行为主，不少篇章中有关于治国安民、...
俗话说“红得发紫”,古代的紫色为何如此尊贵?
在古代人眼中，紫色是高贵、权力的象征，古代很多皇宫贵族会穿紫色的衣服，代表着尊贵。其实，紫色之所以代表高贵，主要是因为紫色染料制作十分复杂，不易得到。而自古以来物以稀为贵，所以，在古代一般百姓家用不起紫色，只有那些有钱有势的人家才会用紫色，渐渐地，古代人就把紫色视为最尊贵的颜色了。...
佛教的僧侣中,为何多以黄色僧衣为主?
在藏传佛教中，红黄两色代表崇高、代表圣洁、代表信仰，是僧人和信众尊崇的颜色。红色和黄色是藏传佛教神圣的僧服之色，藏传佛教僧人以红色僧服为主，黄色用于法衣。一些宫殿、寺庙的神殿、重要的佛堂外墙大多都是红色，以示威严。黄色更是备受尊崇，平常人家的建筑基本上没有使用黄色的，只有寺庙、活佛的...
唐朝道家和佛家服装有些什么特色?
宋赞宁《大宋僧史略》卷上引《考工记》云:“问:缁衣者色何状貌?答:紫而浅黑,非正色也。”黑色的缁衣在僧人间很快风行,如南朝·宋时,孔凯称慧琳为“黑衣宰相”;齐初,荆州竹林寺僧慧与玄畅被称为“黑衣二杰”。 郦道元《水经注》卷六束水注中,称道家采药之辈为“绍服思玄之土”,可见绍色本是中国古代...
谁能给我说一下道家和佛家的服饰
宋赞宁《大宋僧史略》卷上引《考工记》云:“问:缁衣者色何状貌?答:紫而浅黑,非正色也。”黑色的缁衣在僧人间很快风行,如南朝·宋时,孔凯称慧琳为“黑衣宰相”;齐初,荆州竹林寺僧慧与玄畅被称为“黑衣二杰”。 郦道元《水经注》卷六束水注中,称道家采药之辈为“绍服思玄之土”,可见绍色本是中国古代...
以朱开头的四字成语
1. 以朱开头的成语 朱颜粉面、朱衣象笏、朱唇粉面、朱甍碧瓦、朱唇皓齿、朱弦玉磬、朱轓皂盖、朱唇玉面、朱云折槛、朱楼绮户、朱衣点头、朱门酒肉臭，路有冻死骨、朱衣点额、朱陈之好、朱颜绿发、朱阁青楼、朱颜绿鬓、朱盘玉敦、朱唇皓齿、朱颜翠发、朱弦三叹、朱墨烂然、朱文之轸、朱丹其...
布尔津县明目回答： 夺朱非正色!异种也称王?清风不识字!何故乱翻书?原诗无前两句,后两句是清朝人徐骏的句子.本意只咏景,因文字狱而成为反清诗,他因此被定罪.后人加上前两句,成了反请复明的代表作.不是朱红(指明朝)的颜色不是正统,异于汉人的民族怎能称王?清风(指清朝)不认得字,干嘛要乱翻书呢?
謇秒18341478425问： 乾隆年间,礼部尚书沈德潜在咏《黑牡丹》诗中有“夺朱非正色,异种亦称王”之句,朝廷认为是影射满洲人以异族夺取朱明皇位,虽死,仍被下令剖棺锉尸... - ？
布尔津县明目回答：[选项] A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
謇秒18341478425问： 夺朱非正色,野种亦称王. 的本意是什么 - ？
布尔津县明目回答： 本意是写黑牡丹的 ,正常牡丹为朱色,古时候朱砂为红色.黑牡丹的黑并非牡丹的正色,是野系牡丹,不能称王. 清朝文字狱: 认为作者暗喻辱骂清朝夺了 朱姓明朝的天下 并非正统
謇秒18341478425问： 我国古代哪些人才能穿紫色的衣服?？
布尔津县明目回答： 紫并非正色,乃为红色加蓝色组合而成.有关紫色的最早运用.当首见于《论语》,《论语·阳货》中有“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅也,恶利口之覆邦也”.由于《论语》这一典故,人们往往把以邪犯正,以下乱上比作以紫夺朱.王莽篡汉,《汉书·王莽传赞》则书为“紫色蛙声,余分闰位”,把王莽篡汉说成是以紫夺朱,蛙声打鸣.清时之文人曾骂满清王朝为“夺朱非正色,异姓尽称王”,这也是以紫夺朱的运用. 故古时上流社会的人不穿.
謇秒18341478425问： 恶紫之夺朱也是什么意思 - ？
布尔津县明目回答： 原指厌恶以邪代正.后以喻以邪胜正,以异端充正理.紫:古人认为紫是杂色;夺:乱;朱:大红色,古人认为红是正色〖出处〗《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也;恶郑声之乱雅乐也;恶利口之覆邦家者.”
謇秒18341478425问： 夺朱非正色,异种也称王 打一字？
布尔津县明目回答： 是 珠
謇秒18341478425问： 夺朱非正色,异种也称王 打一字 - ？
布尔津县明目回答： 是蔡显引用古人《咏紫牡丹》诗句:“夺朱非正色,异种尽称王”.《论语 阳货》中,孔子“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也”,南宋朱熹注释“朱”为“正色”,“紫”为“间色”.
謇秒18341478425问： 清风不识字,何必乱翻书什么意思 ？
布尔津县明目回答： 说起清风,自然让人想起那两句贾祸之诗来,即“清风不识字,何故乱翻书”.后人... 另一首是“夺朱非正色,异种也称王?清风不识字,何故乱翻书”. 这两句诗的作者...
謇秒18341478425问： 清朝文字狱到底有多厉害 - ？
布尔津县明目回答： ~以下内容转自知乎~清朝的文字狱在中国历史上是登峰造极、空前绝后的.为什么?因为它涉及到了政治.我们看有清一朝的文字狱,绝大多数发生在乾隆朝.在其他朝代的文字狱里.康熙朝比较出名的有《南山集》案,雍正朝比较出名的有曾...
謇秒18341478425问： “一为簪缨缚”出自哪一首诗词 - ？
布尔津县明目回答： 《忆九江呈李端叔》 【作者】孔武仲 【朝代】宋 家园大江东,清湓映匡庐. 波光摇空阔,岚悴随卷舒. 廊然形影消,所见惟清虚. 此是列仙宅,当年来不居. 一官老南北,十年弃樵渔. 谅无飞升骨,宜与烟霞疏. 子赤喜登临,持气为舟车. 乘马搴虹蜺,俯涧窥蟾蜍. 赋诗不计篇,饮酒动斗余. 一为簪缨缚,屡感岁月除. 西征临瀚海,东使骑鲸鱼. 归来颜已苍,相见两勤渠, 话及少年事,慨然咏归欤. 富贵非所期,朝衣裹猿狙. 鼎食多忧煎,未若羹园蔬. 何当永卜邻,之子同耕耡. 清风卧醉石,落日登篮舆. 道逢酒家旆,聊复为踌躇. 白首入石城,君心竟何如. 不然因便道,呜驺时访余.
