失节事小饿死事大是谁说的
祥林嫂是怎么死的?
封建道德观认为,妇女应该从一而终,饿死事小,首节事大,何况祥林嫂死了两个丈夫。鲁四老爷不能容忍这种违反封建礼教的现象存在,他一口咬定祥林嫂是"不干不净","败坏风俗"的,于是祥林嫂连祭祀时拿筷子的权力也没有了。第72段"四叔家里最重大的事件是祭祀",而镇上买得起爆竹和福礼的人也年年如此,家家如... ...
一定是鲁四老爷杀死祥林嫂原因
封建道德观认为,妇女应该从一而终,饿死事小,首节事大,何况祥林嫂死了两个丈夫。鲁四老爷不能容忍这种违反封建礼教的现象存在,他一口咬定祥林嫂是"不干不净","败坏风俗"的,于是祥林嫂连祭祀时拿筷子的权力也没有了。第72段"四叔家里最重大的事件是祭祀",而镇上买得起爆竹和福礼的人也年年如此,家家如此,可...
意淫是什么意思?出处是哪
而今后万万解释,改悟前情,留意于孔孟之间,委身于经济之道。”说毕便秘授以云雨之事,推宝玉入房,将门掩上自去。《红楼梦》中的“意淫”究系何意我们难以揣摩意会，但显而易见的是，此“意淫”与现今网络上流传的“意淫”大相径庭。如警幻所言：“如世之好淫者, 不过悦容貌,喜歌舞,调笑无厌,云...
谁有现成的“七笔帐”心得?
作为一名领导干部，特别是在位的领导，都有一定的社会地位，有的还有不少荣誉，别人都尊重你，自己也有成就感。饿死事小，名节事大，古往今来多少仁人志士都像对待生命一样珍惜名节。但是，如果走上歧途，不但给组织抹了黑，自己也毁了名声，赞美声就变成唾骂声，美名就会成为骂名，名誉就永不再来，...
中国文学史必背知识点汇总?
“父母之命,媒妁之言”“饿死事极小,失 节事极大”。˙《莺莺传》——始乱终弃 体现了唐代文人的道德观念和价值取向,体现了他们对于情爱、婚姻和功名的矛 盾心理。 (重功名轻爱情的真实写照)˙《董西厢》——“从古到今,自是佳人合配才子” 这既是市民文人的情爱理想,其实也是人类普遍的爱情婚姻愿望,体现了...
一毛不拔什么意思?
词目 一毛不拔 发音 yī máo bù bá 释义 一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。 近义词 斤斤计较锱铢必较爱财如命 反义词 一掷千金挥金如土 引用 《水浒传》第六十一回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼 ...念小人负屈含冤，上下看视则个！”...
达而能达人者,欲穷而不可得也.是什么意思
这句话出自《说苑·杂言》：孔子曰：“夫富而能富人者,欲贫而不可得也.贵而能贵人者,欲贱而不可得也.达而能达人者,欲穷而不可得。“意思是：孔子说：“自己富有又能让别人富有的人,想贫穷也是不可能的.自己高贵又能让别人高贵的人,想低贱也是不可能的.自己通达又能让别人通达的人,想窘困...
大伯是如何间接杀死祥林嫂的?
封建道德观认为,妇女应该从一而终,饿死事小,首节事大,何况祥林嫂死了两个丈夫。鲁四老爷不能容忍这种违反封建礼教的现象存在,他一口咬定祥林嫂是"不干不净","败坏风俗"的,于是祥林嫂连祭祀时拿筷子的权力也没有了。第72段"四叔家里最重大的事件是祭祀",而镇上买得起爆竹和福礼的人也年年如此,家家如此,...
杀死祥林嫂的凶手是谁?
封建道德观认为,妇女应该从一而终,饿死事小,首节事大,何况祥林嫂死了两个丈夫。鲁四老爷不能容忍这种违反封建礼教的现象存在,他一口咬定祥林嫂是"不干不净","败坏风俗"的,于是祥林嫂连祭祀时拿筷子的权力也没有了。第72段"四叔家里最重大的事件是祭祀",而镇上买得起爆竹和福礼的人也年年如此,家家如此,...
大伯欺负小叔子,现在村里人也跟着欺负,现在杀人的心都有了
封建道德观认为,妇女应该从一而终,饿死事小,首节事大,何况祥林嫂死了两个丈夫。鲁四老爷不能容这种违反封建礼教的现象存在,他一口咬定祥林嫂是"不干不净","败坏风俗"的,于是祥林嫂连祭祀时拿筷子的权力也没有了。第72段"四叔家里最重大的事件是祭祀",而镇上得起爆竹和福礼的人也年年如此,家家如此,可见...
岫岩满族自治县羟苯回答： 不是 这句话出处在:《程氏遗书》卷二十二,载有程颐与某人的一段对话:“或问:'孀妇于理,似不可取(娶),如何?'伊川先生(程颐)曰:'然!凡取(娶),以配身也.若取(娶)失节者以配身,是己失节也.'又问:'人或居孀贫...
司知19449471796问： 饿死事小,失节事大 与哪位思想家的观点相对立 A.顾炎武 B.李贽 C.黄宗羲 D.王夫之 - ？
岫岩满族自治县羟苯回答： 有人问程颐＂寡妇贫苦无依,能不能再嫁＂?他断然回答:＂绝对不能.有些人怕冻死饿死,才用饥寒作为借口, 要知道,饿死事小,失节事大＂.下列哪位思想家的观点与其对立(D) A、顾炎武 B、李贽 C黄宗羲 D 王夫之
司知19449471796问： 饿死是小,失节是大 的出处 - ？
岫岩满族自治县羟苯回答： 语出《论语*元宵》篇,见马三立《吃元宵》
司知19449471796问： 古人云:＂饿死事小,失节事大.＂可见古人对气节非常重视.结合苏武,谈谈现代社会的我们该如何看待气节? - ？
岫岩满族自治县羟苯回答： 节气很重要啊.节气反映的是一个人的品格,一个民族的尊严,一个国家的灵魂.特别是现代复杂的社会,需要磅礴的正能量,需要正义感,所以这时候节气显得非常重要.我们社会需要节气,我们每个人也需要节气.
司知19449471796问： 存天理、灭人欲. 明明是＂周敦颐＂说的怎么网上都说是朱熹说的?【高分悬赏】 - ？
岫岩满族自治县羟苯回答： 一直以来 存天理、灭人欲 都被视为朱熹的主要思想, 事实上,这一概念在《礼记·乐记》中已经出现,其中说道:“人化物也者,灭天理而穷人欲者也.于是有悖逆诈伪之心,有淫泆作乱之事.”这里所谓“灭天理而穷人欲者”就是指泯灭天...
司知19449471796问： 《近思录》简介 - ？
岫岩满族自治县羟苯回答： <近思录>是中国古代儒家思想文化发展成熟的理论形态,代表着古代思想文化的发展水平;周敦颐、程颢、程颐、张载四子的读经方法,对我们今天读经很有启发借鉴意义;科学的治学次序、方法,治学当行与不当为之事,对当今的教育者、读...
司知19449471796问： ★饿死事小,失节事大是什么意思 - ？
岫岩满族自治县羟苯回答： 这是明代封建理学的一种说法,大体意思是保持名节比生命还重要,对于一个女人来说饿死是小事,人活着却失节(失去贞洁)就会造成比死还严重的不良后果.
司知19449471796问： “饿死事极小,失节事极大”可供论述什么时引用? ？
岫岩满族自治县羟苯回答： “饿死事极小,失节事极大”见宋•朱熹《二程全书•遗书》卷二十二下载程颐语. 失节:指女子再嫁.这两句大意是:饿死这样的事是极小的,女子失去贞节这样的事却是极大的. 儒道至宋代发展为理学,也称道学,建立了一套更为严酷的封建礼教,女子不能改嫁即为其中之一.道学先生们认为女子〜,极力提倡从一而终的“贞节观”.这种封建礼教不知道扼杀了多少女子的幸福,葬送了多少女子的生命.今天只能供批判或在表现封建道德观时引用.
