太史公曰原文译文
刿曹刿论战译文
曹刿论战 先秦 · 左丘明 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小...
曹刿论战原文译文
十年春，齐师伐我，公将战。曹刿（guì）请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？”刿曰：“肉食者鄙（bǐ），未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗（fú）敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧(有的版本为“遍”)（biàn），民弗从也。”公曰：“牺牲...
大伯不从是以不嗣原文的意思及出处
晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也 。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，...
智囊《通简卷三》译文与赏析
公曰:“若立汉官,则当留兵,兵留则无所食,一不易也;夷新伤破,父兄死丧,立汉官而无兵者,必成祸患,二不易也;又夷累有废杀之罪,自嫌衅重,若立汉官,终不相信,三不易也。今吾不留兵,不运粮,而纲纪粗定,使夷汉相安足矣。”自是终亮之世,夷不复反。 【译文】 诸葛孔明平定南中之后,就任用了当地的...
越王勾践世家原文及译文
2013-07-04 《史记-越王勾践世家》译文? 56 2009-03-22 史记越王勾践原文及译文 88 2016-06-10 越王勾践世家的译文 1 2009-02-14 《史记-越王勾践世家》译文? 14 2016-06-10 越王勾践世家的注释 2013-09-20 <<史记•越王勾践世家>>的原文 1 2008-08-18 《越王勾践世家》 解释 98 更多类...
《孔子家语》好生原文及译文
好生 鲁哀公问於孔子曰：「昔者舜冠何冠乎?」孔子不对.公曰：「寡人有问於子而子无言，何也?」对曰：「以君之问不先其大者，故方思所以为对.」公曰：「其大何乎?」孔子曰：「舜之为君也，其政好生而恶杀，其任授贤而替不肖，德若天地而静虚，化若四时而变物，是以四海承风，畅於异类，...
晏子辞千金译文
原文：晏子方食，景公使使者至。分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。公曰：“嘻！晏子之家若是其贫也！寡人不知，是寡人之过也。”使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞。三致之，终再拜而辞曰：“婴之家不贫，以君之赐，泽覆三族，延及交游，以振百姓，君之赐也厚矣，婴...
曹刿请见,毛遂自荐,皆古今奇人也原文翻译
曹刿论战曹秽论战原文翻译注释如下：1、原文：十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：肉食者谋之，又何间焉？刿曰：肉食者鄙，未能远谋。乃入见。问：何以战？公曰：衣食所安，弗敢专也，必以分人。对曰：小惠未遍，民弗从也。公曰：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。对曰：小信未孚，神...
东海孝妇的原文和译文
太守不听，于公争之，弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。后太守至，卜筮其故。于公曰：“孝妇不当死，前太守强断之，咨当在是乎？”于是太守杀牛自祭孝妇冢，因表其墓，天立大雨，岁孰。郡中以此益敬重于公。译文：汉朝时，东海有一个孝妇，很早就...
一篇文言文及译文
5. 帮忙翻译一篇文言文 师旷撞晋平公① 晋平公与群臣饮,饮酣,乃喟然叹曰:“莫乐为人君②!惟其言而莫之违③。”师旷侍坐于前④,援琴撞之。公披衽而避,琴坏于壁⑤。公曰:“太师谁撞⑥?”师旷曰:“今者有小人言侧者⑦,故撞之。”公曰:“寡人也。”师旷曰:“哑!是非君人者⑧之言也。”左右请除之⑨。
同心县甘舒回答：[答案] 此句出处为《史记·五帝本纪》,原句为“《书》缺有间矣,其轶乃时时见于他说.非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也.” 译文:太史公(司马迁)说:(如果不)喜欢学习,勤于思考,就(不)能体会其中的含义.必然难以脱离对道理(道...
缑杜15844502519问： 太史公曰:“先人有言自周公卒五百岁而有孔子孔子卒后至 于今 五百岁 的翻译 - ？
同心县甘舒回答：[答案] 推荐答案 原文;太史公曰:“先人有言:'自周公卒五百岁而有孔子.孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?'”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!译文;太史...
缑杜15844502519问： 《史记商君列传》中太史公曰:商君,其天资刻薄人也.翻译 - ？
同心县甘舒回答：[答案] 太史公曰:商君,其天资刻薄人也①.迹其欲干孝公以帝王术②,挟持浮说,非其质矣.且所因由嬖臣,及得用,刑公子虔,欺魏将昂,不师赵良之言,亦足发明商君之少恩矣③.余尝读商君开塞耕战书,与其人行事相类.卒受恶名于秦,有以也夫④! ①...
缑杜15844502519问： 太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止.太史公曰:＂《诗》有之:'高山仰止,景行行止.'虽不能至,然心乡往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观... - ？
同心县甘舒回答：[答案] 译:太史公说:《诗经》有这样的话:“巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走.”尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往.我阅读孔氏的书籍,可以想见他的为人.去到鲁地,观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物,儒生们按时在孔...
缑杜15844502519问： 太史公曰传曰其身正一段的翻译 - ？
同心县甘舒回答：[答案] 太史公(司马迁)说:《传》上记载,“为人正直无私,不需要命令也可以使人跟随听从他,其为人偏斜自私,就算是身处高位,也不能够使人听从他.”这句话就是说李广将军吧?我见过李广将军的样子,外表就像乡村的野夫,也不能...
缑杜15844502519问： 史记中的翻译太史公曰:《诗》有之,“高山仰止,景行行止.”虽不能至,然心乡往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸... - ？
同心县甘舒回答：[答案] 太史公说:《诗经》有这样的话:“巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走.”尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往.我阅读孔氏的书籍,可以想见到他的为人.去到鲁地,观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐...
缑杜15844502519问： 太史公曰:“《传》曰'其身正,不令而行,其身不正,虽令不从.'.请全文翻译,并说这段文字告诉我们什么道理,联系实际谈谈体会 - ？
同心县甘舒回答：[答案] 《论语·子路》中,孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”.译:当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,纵然三...
缑杜15844502519问： 四面楚歌 (文言文)《四面楚歌后续》原文: 太史公曰:吾闻之周生,曰“舜目盖重瞳子”,又闻项羽亦重瞳子.羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政... - ？
同心县甘舒回答：[答案] 1 上文中项羽认为自己战败的原因是 天亡我,非用兵之罪也 2太史公司马迁认为项羽失败的原因 自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣
缑杜15844502519问： 史记孔子世家译文 太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止.”到 可谓至圣矣.лл - ？
同心县甘舒回答：[答案] 译:太史公说:《诗经》有这样的话:“巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走.”尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往.我阅读孔氏的书籍,可以想见他的为人.去到鲁地,观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物,...
