太乙救苦天尊度亡经文
《太乙救苦天尊说拔度血湖宝忏》全文
志心朝礼,慈光拔度天尊。志心朝礼,灯光普照天尊。志心朝礼,日月普明天尊。志心朝礼,流光梵现天尊。志心朝礼,符光洞照天尊。志心朝礼,转轮圣王天尊。志心朝礼,九光炼度天尊。志心朝礼,火炼丹界天尊。志心朝礼,荡除昏翳天尊。志心朝礼,清水度魂天尊。志心朝礼,火炼丹简天尊。志心朝礼,灵源普润天尊。
求<血湖经>全文,开头是 “太乙救苦天尊说,酆都血湖拔罪妙经。”
尔时救苦天尊，遍满十方界，汇集诸天仙众，说诸因缘，时有妙行真人，出班奏曰：“臣今下观欲界，丰都罗山，血湖二十四狱，锋刀一十八狱（或者锋刀十八地狱），大铁围山，无间地狱，五湖四海，九江泉曲地狱，猛津洪波，流沙地狱，或则熔铜灌口，或则利锯解形，抱铜柱以皮焦，卧铁床而肌烂，遍体...
有哪位道友知道太乙救拔经
超度念诵的经文 《太上救苦经》太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经：又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》，为道教济幽度亡类道经，在度亡道场中常用。经以五言韵文写成，赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途，超出三界；称众生若能悟得虚空，超出万象，即得解脱生死，免受轮回之苦；又谓...
太乙救苦天尊宝诰全文
老君重奏曰。此之威神。有无量变化。如何得至我师御前。 天尊告老君曰。汝可举声。唱太乙之名。使仙官齐咏。自然应化现身。於是老君众仙等。尊其教旨。齐声称咏太乙救苦天尊之名。忽见。帝君班中。有童子一人。步步蹑於莲花。稽首至天尊前。奏曰。臣乃太乙。为我师开化说法。臣集相聚形。听宣妙...
道教度亡灵时行棺时所诵的经文
东北方度仙上圣天尊，东南方好生度命天尊，西南方太灵虚皇天尊，西北方无量太华天尊，上方玉虚明皇天尊，下方真皇洞神天尊。道言：十方诸天尊，其数如沙尘，化形十方界，普济度天人，委炁聚功德，同声救罪人，罪人实可哀，我今说妙经，念诵无休息，归身不暂停，天堂享大福，地狱无苦声，火翳成清署...
道士为亡人开路唱词
1. 飒飒悲风次第来，幽关教阐法门开；度汤化作青莲诏，亡人翻身上法台。三尺华帆召魄至，五方童子引魂来。2. 皈命上元府，天官赐福尊，愿垂道宝放祥光，照天途，愿亡人离风雷彻电苦，超度此亡人，去离天途苦；皈命中元府，地官赦罪尊，愿垂经宝放慈光，租态照地途，愿亡人离担沙运石苦，超度...
求太上诸品渡亡仙经
爱河常作度人舟 ◎(诵经功德不思议 孤魂滞魄早超升) 香供养 十方救苦天尊 [大启请] 种种无名是苦根 苦根除尽善根存 但凭慧剑威神力 跳出轮回五苦门 道以无心度有情 一切方便是修真 若皈圣智圆通地 便是生天得道人 [小启请] 道场众等人各恭敬 恭对道前 诵经如法 [开经偈] 太乙救苦天尊 寂寂至无宗...
如何称颂太乙救苦天尊
道教说他由青玄上帝神化而来，誓愿救度一切众生，所以炁化救苦天尊以度世据《太乙救苦护身妙经》[1]说：“东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄耶呼为狮子明王，在水府呼为洞洲帝君，“妙道真身...
太乙救苦救难天尊会下凡渡劫吗
一般下凡有三种情况：犯错被贬，下凡进入万丈红尘修炼道心，下凡经历情劫，太乙救苦天尊，又称“寻声救苦天尊”、“十方救苦天尊”等，简称救苦天尊。尊居东极妙严宫，也就是常说的“东极长乐世界”，可引渡受苦亡魂往生，对积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙救苦天尊亦能“乘九狮之仙驭，散...
太乙救苦天尊大慈悲
” “此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄耶呼为狮子明王，在水府呼为洞洲帝君。《太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经》中太乙救苦天尊应化十方，化号为十方救苦天尊。十方救苦天尊分别是：东方玉宝皇上天尊、南方玄真万福天尊、西方太妙至极天尊、北方玄上玉宸天尊、东...
惠来县弘正回答： 《太乙救苦天尊说拔罪酆都血湖妙经》尔时,救苦天尊,徧满十方界,会集十方天尊仙众,说诸因缘.时有妙行眞人,出班奏曰:臣今下观欲界,酆都罗山,血湖二十四狱,岱岳锋刀,十八地狱,大铁围山,有间无间地狱,三河...
敏图15772125073问： 青华大帝太乙救苦天尊 - ？
惠来县弘正回答： 青帝,文学形象为太乙真人.就是救苦 太乙救苦天尊有“寻声救苦天尊”、“十方救苦天尊”等号,简称救苦天尊.相传其为玉皇大帝二侍者之一,配合玉帝统御万类.道教说他由青玄上帝神化而来,誓愿救度一切众生,所以炁化救苦天尊以度...
敏图15772125073问： 请求道教《太乙救苦救难天尊超度经》原文. - ？
惠来县弘正回答： “太乙救苦救难天尊超度经”和“太乙救苦度人经”是两个虚构的经文题目,不存在;《无量度人经》有. 一般道教用的超度经文是《全真济炼萨祖铁罐施食全集》,俗称“焰口经”.目前网上没有经文,经书可以在北京白云观、四川二仙庵、...
敏图15772125073问： 道教度亡开路法语 - ？
惠来县弘正回答： 一枝杨柳开黑暗 散花林,九头狮驭祥光现 满道场 ,慈仁前供养.修香,行道奉请,万化慈仁降临坛所.云驭已降,鹤驾来临,拔亡周隆,完当奉送.恭叩炉前,奏称职位:伏以:狮驭有九头,光彻大千通碧落,西河无二教,经书数卷达黄泉...
敏图15772125073问： 道教超度亡灵念什么经,正一超度灵宝炼度科仪,道教 - ？
惠来县弘正回答： 连续念诵 7、15、21天 每天一遍 或多遍 超度念诵《太上救苦经》 太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经:又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》,为道教济幽度亡类道经,在度亡道场中常用.经以五言韵文写成,赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途,超出三界;称众生若能悟得虚空,超出万象,即得解脱生死,免受轮回之苦;又谓众生“归命太上尊,能消一切罪.”念诵此经不息,可致“天堂享大福,地狱无苦声.回向文:愿以此功德回向给(名字)的冤家债主 ,杀生物命. 愿太上洞玄灵宝天尊接引,太乙救苦天尊接引 ,永离三涂苦,早登东极府,永脱生死轮回之苦,往生东方长生极乐净土. 发心常称念 太乙救苦天尊,九幽拔罪天尊,朱陵度命天尊不可思议功德.
敏图15772125073问： 超度:为什么选择太乙门 - ？
惠来县弘正回答： 这个是太乙救苦天尊的愿力所致 道经说:太乙天尊居天界妙严宫,是专门拯救堕入地狱之人的大神,若人回心向善,只要诚心祈 祷,并默诵“寻声赴感太乙救苦天尊”圣号,即能得到解脱和救 助.道教在举行“超度”道场时,均要悬挂救苦天尊神像,以示接引,救济苦难.救苦宝诰,见《玄门日诵早晚功课经》内.太乙救苦宝诰 青华长乐界,东极妙严宫,七宝芳骞林,九色莲花座,万真环拱内,百亿 瑞光中,玉清灵宝尊,应化玄元始,浩劫垂慈济,大千甘露门.妙道真 身,紫金瑞相,随机赴感,誓愿无边,大圣大慈,大悲大愿,十方化号, 普度众生,亿亿劫中,度人无量,寻声赴感太乙救苦天尊青玄九阳上帝.(三叩首)
敏图15772125073问： 世界上真的有太乙救苦天尊这位神仙吗? - ？
惠来县弘正回答： 太乙救若天尊还有一个很有名气的化身,即“鬼王”,其圣号为“幽冥教主冥司靥然之鬼王硏孑大帝”.据说,举凡阳间举办斋醮道场,久困于阴司受对的饿鬼穷魂因能难得施食赈济,便蜂拥抢食,秩序大乱,故天尊便化身为一相貌极其凶恶的...
敏图15772125073问： 道家超度亡灵是挂三清画像吗? - ？
惠来县弘正回答： 可以的,也有专门供养太乙救苦天尊的,道教超度一般念诵救苦经,或大量念诵圣号~~太乙救苦天尊!或大量的放生功德回向给亡者,这样效果挺好的!烧香摆供,必须是素食,酒肉绝对不行的,一般要先写过世者的名字,生日,这样是区别重名重姓的!一般要连续7、15、21天念诵经文回向,这样效果会好!回向文,愿以此功德回向名字生日,愿你早日离苦得乐,解脱生死轮回,超生天界.三遍
敏图15772125073问： 道教 破法 - ？
惠来县弘正回答： 最好不要相信这些,戒律里也明文规定过,不允许用法术来赚取钱财的.况且身为道士,居然要建寺庙……这不是笑话么……楼主需要查明其人身份问题,比如问所属流派,法名(XX子那种不是),师承何人,是否有度牒、戒牒等道士身份的证明,是否有道教协会颁发并在宗教局登记的道士证等等.另外,总体来说,阴间不顺,阳间就不顺的说法,实际很可笑,而且说的也十分民间化,很雷同民间巫师们的台词……几乎不用相信.楼主可以搜索下《太上感应篇》等来看看.用钱就能解决问题,那麽千古帝王不赴死了.
敏图15772125073问： 杀生超度的经文有哪些?!超度人的也行么,例如《地藏经》《往生咒》《太乙救苦救难天尊》之类的…… - ？
惠来县弘正回答： 你既然相信因果何有不是大事之说,吃他一斤 还他八两,因缘成熟,你杀了他,他还会在杀你,这就是真实不虚的果报.地藏经 往生咒都可以,你念完可以回向自己的冤亲债主.
