天雨大不润无根草出处
天雨虽宽不润无根之草出自哪个典故
“天雨虽宽不润无根之草；佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。也出自春秋老子所著的《道德经》。在人生的纷杂喧闹中，生活和工作中的种种压力和不如意，佛学蕴涵着的隽永的哲理和宝贵的智慧走进一个沉静而安详的世界，放下过去的烦恼，不执关现今。不担忧未来。让心灵得到平静，...
天雨大不润无根之草,下一句是什么
原文是“天雨大不润无根之草，道法宽只度有缘之人。”这句话出自禅宗六祖慧能在《六祖坛经》意为天上的雨再大也滋润不了没有根的小草，因为草是通过根吸收水分的，断根、缺根的草就是泡在水里也无法得到滋润。佛法无论再宽大无边，也只能度一心向佛的有缘人。无根之草，正如无心之人，纵然佛法...
天雨大,不润无根之草;道法宽,只渡有缘之人;什么意思
虽然雨再大，也滋润不了没有根的草；佛法再宏大无边，也只是救助一心向佛的有缘人。可比喻为，机会虽然多，外界的帮助虽然大，关键是在自己。各人见解，见笑！
天雨大,不润无根之草;道法宽,只渡有缘之人;什么意思
含义：雨虽然大，却滋润不了无根的草；佛法宽大，却没法引导无缘的人。在好的机会也是给有准备和有进取心的人。出自春秋老子所著的《道德经》。《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备...
天雨大,不涧无根之草,官船渡,不渡无缘之人。是什么意思
“天雨虽宽 不润无根之草；佛法虽广 不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。从字面上理解：上联：天上下来的雨虽然覆盖面广，浇灌大地所有之物，但是无法滋润没有根的草，因为草是通过根吸收水分的，断根、缺根的草，就是泡在水里也无法得到滋润；下联： 佛法虽然无所不在，包含在我们周围...
《道德经》:天雨大,不润无根之草;道法宽,只渡有缘之人。
《道德经》：天雨大，不润无根之草；道法宽，只渡有缘之人。鲁迅的小说《祝福》中，有一个悲剧人物叫祥林嫂。被婆家卖给一个从未谋面的男人，还生了一个儿子。谁知男人得了伤寒离开人世，随后两三岁的儿子也惨死狼口。悲痛欲绝的祥林嫂，逢人便诉说生活的悲惨和命运的不公。起初，人们还会同情她。...
什么是“天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不渡无缘之人”?
“天雨虽宽不润无根之草，佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。从字面上理解：天上下来的雨虽然覆盖面广，浇灌大地所有之物，但是无法润泽无根之草，因为草是通过根吸收水分的，断根、缺根的草，就是泡在水里也无法得到滋润。佛法虽然无所不在，包含在我们周围的方方面面，但是对...
天雨虽宽,不润无根之草;佛门广大,难度不善之人。
“天雨虽宽不润无根之草；佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。从字面上理解：天上下来的雨虽然覆盖面广，浇灌大地所有之物，但是无法润泽无根之草，因为草是通过根吸收水分的，断根、缺根的草，就是泡在水里也无法得到滋润；佛法虽然无所不在，包含在我们周围的方方面面，但是对...
道教对联经典
1、上联：天雨大，不润无根草下联：道法宽，要度有心人道教崇尚“自然而然”，崇尚“无为”。天上的雨再大，没有根的草也吸收不了雨露的恩泽；道法再广大，也只能等人有了念头才能度化。也正因为这种强调“有心、机缘”的传教观念，所以古人才有了“道化贤良”的说法。2、上联：天地无私，为善...
哪位朋友知道下面对联的出处: 雨不润无根草欠存善心莫进此门 佛只度...
此是洛阳白马寺的一幅对联。
新都区复方回答： ＂天雨虽宽不润无根之草＂出自《战国策·楚策二》.这句话是形容人才和德行的比喻,意味着优秀的人才和品德会受到任何环境的磨练和考验,而没有根基的人或事物即使遇到再好的条件也难以长久.这句话在古代文献中被用来强调坚持本质和根基的重要性.
闽骨17894291789问： 天雨大不润无根之草,道法宽只度有缘之人. - ？
新都区复方回答： 原文是“天雨大不润无根之草,道法宽只度有缘之人.”这句话出自禅宗六祖饥斗慧能在《六祖坛经》意为天上的雨再大也滋润不了没有根的小草,因为草是通过根吸收森如水分的,断根、缺根的草就是泡在水里也无法得到滋润.佛法无论再宽大无边,也只能此肢启度一心向佛的有缘人.无根之草,正如无心之人,纵然佛法无边,若无慧根,亦无法受到佛法熏陶.可以喻为外界给予的帮助再大,也需要自己努力才能成就大业.望采纳,谢谢!
闽骨17894291789问： “天雨不滋无根草,主恩难救不信人”出处!!!! - ？
新都区复方回答： 这是一副对联,不是名人写的 出处难考证
闽骨17894291789问： 天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人是什么意思 - ？
新都区复方回答： 意思是:天上下雨,虽然能够滋润天地万物,但对无根之草而言,依然是得不到滋润.佛门虽然广结善缘,但是对与佛无缘的人来说,此生却没有机会得到救度.“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人.”这是白马寺后殿门上的对联...
闽骨17894291789问： 天雨大,不润无根之草;道法宽,只渡有缘之人出自哪本书? - ？
新都区复方回答： 坛经,也是白马寺后殿门对联
闽骨17894291789问： 天雨虽宽不润无根之草什么意思 ？
新都区复方回答： “天雨虽宽不润无根之草,佛门广大难渡不善之人.”的意思是,天上下的雨虽然覆盖范围很大,但是如果没有根,草木仍然得不到润泽.佛门虽然宽广,来者不拒,但如果不心存善念,即使皈依佛门,也是不能修成正果的.这两句话其实是在说,做任何事情都是要有前提条件的,没了这个前提条件,即使做的再好,也是无济于事的.前半句的根,暗指根本、基础,即要受天雨润泽的基础.天雨指自然之力,所以前半句的意思是,要想受自然之力的恩泽庇护,自身要先具备承受的条件,即按照自然规则保存自己的根本,有了这个根本,才能吸收自然之力.后半句指,凡事从心开始,任何外在的表现都是虚无的,只有心地善良才能脱离苦海,早登极乐.
闽骨17894291789问： 天雨虽宽,不让无根之草.寓意? - ？
新都区复方回答： 没有什么样的人是不值得佛“渡”,佛普渡众生,不会舍2113弃每一个生命不管5261,杀人犯那是更需要“渡”,因为他比别人迷的更深. 但是佛要度人,那只是“外因”,还需要“内因”起作用(本4102人接受),如果本人不接受也是枉然呀.正如一个被洪水困在树上的人,别人开来1653船就你,要获救只有下到船上来才专行,拒绝上船如何能够得救?有道是:天雨虽宽,不润无根属之草;佛门虽广,难渡不受之人.就是这个道理.
闽骨17894291789问： 有句老话含有雨不润无根之草的 - ？
新都区复方回答： “天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人” 意思是说,虽然佛菩萨有普度众生的宏愿,但最后能否得度,完全取决于受度者个人的思想和心态.
闽骨17894291789问： 有谁知道下面的内容的出处 - ？
新都区复方回答： 佛子问佛陀:您既神通又慈悲,为何还有人受苦?佛陀答曰:我虽有宇宙最大的神通力,但依然有四件事情是做不到的:第一,因果不可改:自因自果,别人是代替不了的;第二,智慧不可赐:任何人要开智慧,离不开自身的磨练;第三,真法不可说:宇宙真相用语言讲不明白,只能靠实证;第四,无缘不能度:无缘之人,他是听不进你的话的.天雨虽大,不润无根之草;佛法无边,难度无缘之人.
闽骨17894291789问： 天雨虽宽不润无根草 - ？
新都区复方回答： 这句子是寺院常用的一幅对联中的:天雨虽宽不润无根之草,佛法广大难度无缘之人. 大体意思是说:天上的雨水虽多,却不能让已无根系的断草再生;佛法虽然广博,却难以度化与佛无缘之人——不相信的人)!
