天道无亲常与善人若伯夷

---

豫舒13249163423问： 或曰:“天道无亲,常与善人. - ？
吴江市桂附回答：[答案] 天道无亲,常与善人 这句成语源于《老子》,但很多人并不真切理解它.或许,最具有代表性的是司马迁,他曾充满疑惑地写下这么一段话: 或曰:“天道无亲,常与善人.”若伯夷、叔齐,可谓善人者,非耶?积仁洁行如此而饿死!且七十子之徒,...

豫舒13249163423问： 无道无亲,常与善人 - ？
吴江市桂附回答：[答案] 天道无亲,常与善人 这句成语源于《老子》,但很多人并不真切理解它.或许,最具有代表性的是司马迁,他曾充满疑惑地写下这么一段话:或曰:“天道无亲,常与善人.”若伯夷、叔齐,可谓善人者,非耶?积仁洁行如此而饿死!且七...

豫舒13249163423问： “天道无亲,常与善人”何解?？
吴江市桂附回答： 多多:你好.你问;“天道无亲,常与善人”何解? “天道无亲”是成语.我把《中国成语大辞典》的这个条目打出来,供你参考. 【天道无亲】指上天公证,不偏袒亲...

豫舒13249163423问： 天道无常,常于善人是什么意思啊 - ？
吴江市桂附回答： 楼主这句话可能是改自《老子》第十七章中的话:“天道无亲,常与善人”. 原意是:自然法则(上天之道)不分亲疏,总是把善果报应善人. 但是司马迁在《史记》的《伯夷叔齐列传第一》中反驳了这句话,司马迁写道:或曰:“天道无亲...

豫舒13249163423问： 司马迁的理想是什么 - ？
吴江市桂附回答：[答案] 司马迁在《报任安书》里就说,他撰述太史公书的目的是“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”.(《汉书·司马迁... 他在《伯夷列传》后说:“或曰:'天道无亲,常与善人.'若伯夷、叔齐,可谓善人者非邪?积仁洁行如此而饿死!且七十...

豫舒13249163423问： ＂天下无道,是从里看到的,最好说明出处,解释的详尽些. - ？
吴江市桂附回答：[答案] 天道无亲,常与善人 这句成语源于《老子》,但很多人并不真切理解它.或许,最具有代表性的是司马迁,他曾充满疑惑地写下这么一段话:或曰:“天道无亲,常与善人.”若伯夷、叔齐,可谓善人者,非耶?积仁洁行如此而饿死!且七...

豫舒13249163423问： 天道无亲,唯德是授的意思 - ？
吴江市桂附回答： 天意并不特别亲近哪一个人,只授福给有德的人

豫舒13249163423问： 坏人长命的例子 - ？
吴江市桂附回答： 司马迁的《史记.伯夷列传》里有一段话:或曰:“天道无亲,常与善人.”若伯夷、叔齐,可谓善人者非邪?积仁洁行,如此而饿死.且七十子之徒,仲尼独荐颜渊为好学.然回也屡空,糟糠不厌,而卒蚤夭.天之报施善人,其何如哉?盗...

豫舒13249163423问： ...神农、虞、夏②忽焉没兮,我安适归矣?吁嗟徂兮,命之衰矣!”遂饿死于首阳山,怨邪?非邪? 或曰:“天道无亲,常与善人.”若伯夷、叔齐,可谓善... - ？
吴江市桂附回答：[答案]1.B 2.A 3.D 4.B 5.(1)伯夷、叔齐认为很耻辱,持大义不食周朝的粮食,到首阳山隐居. (2)孔子(曾)说:“思想主张不同的人,不能同他谋事.” (3)(2分)我这样做的原因,是把国家的急难放在前面(首位),把个人仇怨放在后面(次要地位). 1.B (...

豫舒13249163423问： 天道无私 常予善人出自那里 - ？
吴江市桂附回答： 出自老子的《道德经》,原文是天道无亲,常与善人.意思是天道对人没有好恶亲疏之分,它常常给予或帮助善良的人,因为善是符合天道的.另一种说法,是天道对人没有好恶亲疏之分,它常常罩着那些掌握或者顺应天道(自然规律)的人.这句话和《太上感应篇》里的祸福无门,惟人自召差不多,说的是遇到好事或者遇到坏事都是自己造成的,和天有何关系?和佛法里常说的因果铁律,自作自受是一个道理.可见大道都是相通的,只是表述不同而已.以上是个人的一点粗浅见解.

---