天子有公+诸侯有卿意思
文言文你的
补充:子、公、君、卿、阁下、足下 3. 文言文中的子有你的意思吗 有 第二人称“你”的意思。 下面是“子”的全部意思:子zǐ【名】(象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。 “子”是汉字的一个部首。本义:婴儿)同本义〖baby;infant〗子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。
用文言文写一篇侍坐
孔子说:“因为我比你们年纪大一点,你们不要认为这样就不说了。(你们)平时(总在)说:‘没有人了解我呀!’如果有人了解你们,那么(你们)打算做些什么事情呢?” 子路轻率而急忙地说:“一个拥有一千辆兵车的(中等)国家,夹在(几个)大国之间,有(别国)军队来侵略他,接连下来(国内)又有饥荒;如果让我去治理,等...
《古代兵法散文·春秋兵法·尚书》原文鉴赏
王曰:“古人有言曰:‘牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索。’今商王受惟妇言是用,昏弃厥肆祀,弗答; 昏弃厥遗王父母弟,不迪;乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长,是信是使,是以为大夫卿士,俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑。” “今予发,惟恭行天之罚。今日之事,不愆于六步、七步,乃止齐焉。夫子助哉!不愆于四...
吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧蔷之内也翻译
吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧蔷之内也意思是：如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家四分五裂却不能保持它的稳定统一；反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧蔷之内也出自《季氏将伐颛臾》...
子路曾皙冉有公西华侍坐。 全文翻译
子路、曾皙、冉有、公西华陪侍(孔子)坐着。孔子说：“因为我的年纪比你们大一些，(可)不要因为我年长些就不敢讲话呀。你们平时常说：‘没有人了解我啊，假如有人了解你们，那么(你们)要怎么样呢?”子路轻率地回答说：“(一个)拥有一千辆兵车的诸侯国，夹在大国之间，(外有)军队侵犯，(内有)...
《弟子行第十二》古诗原文及翻译
【注释】 ①文子:卫国公卿,名弥牟。 ②盖有三千就焉:三千:《大戴礼记·卫将军文子》作“三就”,指在孔子门下求学的弟子,成就有上、中、下三等。 ③厥:代词,他的。 ④靡:没有。 ⑤拱:法。 ⑥冉求:即冉有,字子有,孔子弟子。 ⑦眉寿:长寿。因人老会长出长眉毛,故称眉寿。 ⑧《诗》:指《诗经·...
《子路曾析冉有公西华侍坐章》的全文是什么
冉有：名求，字子有。公西华：名赤：字子华，公 西是复姓。皆孔子弟子。侍坐：陪伴长者坐着。②因为我比你们年纪大一些。以：因 为。一日：一两天，表示年岁大的一种谦虚说法。长(zhǎng)：年长。乎：介词，表示 比较。尔：你们。③不要因为我而不敢讲话了。以：因为。④居：闲居，指平 时...
求子路曾皙冉有公西华侍坐的通假字、古今异义、特殊句式、一词多义,急...
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的通假字、古今异义、特殊句式、一词多义如下：一、通假字 1、鼓瑟希（稀）2、莫春者（暮）3、唯求则非邦也与（欤）二、词类活用 1、端章甫（名词作动词，穿着礼服、戴着礼帽）2、鼓瑟希（名词作动词 弹奏）3、风乎舞雩（名词作动词 吹风、乘凉...
我恐季孙之忧不再颛臾,而在萧墙之内也。何解?
吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧蔷之内也意思是：如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家四分五裂却不能保持它的稳定统一；反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧蔷之内也出自《季氏将伐颛臾》...
《子路、曾皙、冉友、公西华待坐》全文及翻译
原文：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何知？”对曰：“方六七十，...
兴县乳块回答： 1、封建等级的一种.天子——诸侯——卿大夫——卿——士…… 2、君臣间对话,皇帝对臣子的称呼 3、也可一般泛指“你”
融莘14758731214问： 我国古代对于人的等级划分有以下五个称谓. - ？
兴县乳块回答： 西周春秋爵称,可大致分为王、公、侯、伯、子、男六级: 王.在周王朝辖区内,王是指周天子而言.另有个别并非天子的王者,如■王、吕王、丰王等,都属戎狄首领.春秋金文中的称王诸侯,仍限于同周室关系较疏的蛮夷君长,即徐、楚、...
融莘14758731214问： 帮我《论语》解释 - ？
兴县乳块回答： 子曰:「学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?」这是《论语》的首篇《学而》的第一章.关于其内涵的一般的解释,人们耳熟能详.但是说到作为记载孔子及孔门言行的重要典籍,《论语》如何要...
融莘14758731214问： 周朝文化的重要性是什么? - ？
兴县乳块回答： 西周的嫡长子继承制和宗法制 周代的王位继承制度基本是承袭商末,但有了比较重要的发展,这就是在“文王世子制”的基础上确立了嫡长继承制度.所谓的“文王世子制”,就是周文王在位时确立武王为世子,文王不在国内,武王代行国政....
融莘14758731214问： 蒲佐的意思 - ？
兴县乳块回答： 辅佐(辅佐) 1.辅助佐理.《左传·襄公十四年》:“是故天子有公,诸侯有卿,卿置侧室,大夫有贰宗,士有朋友,庶人、工、商、皂、隶、牧、圉皆有亲昵,以相辅佐也.”《汉书·萧望之传赞》:“ 望之 堂...
融莘14758731214问： 《左传?桓公二年》:“故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰.请翻译 - ？
兴县乳块回答：[答案] “天子建国”即天子建诸侯,“诸侯立家”即诸侯立卿大夫,“卿置侧室”即卿立下级之卿或大夫,“大夫有贰宗”,即大夫立下级大夫或“属大夫”.“士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰.”指士以其子弟为隶级,庶人不再分等级而以亲疏...
融莘14758731214问： 左传中,“天子建国,诸侯立家,卿置侧室”的翻译 - ？
兴县乳块回答： 2位粉丝翻译:天子建诸侯,诸侯立卿大夫,卿立下级之卿或大夫,大夫立下级大夫,士以其子弟为隶级,庶人不再分等级而以亲疏为若干等级之别.这句出自《左传.桓公二年》释义:“天子建国”即天子建诸侯,“诸侯立家”即诸侯立卿大夫...
融莘14758731214问： 上卿是什么意思 - ？
兴县乳块回答： 古官名.周制天子及诸侯皆有卿,分上中下三等,最尊贵者称为“上卿”.后泛指朝廷重臣:上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友. 《吕氏春秋.下贤》:“[魏文侯]见翟黄,踞于堂而与之言.翟黄不说.文侯曰:'段干木官之则不肯,禄之则不受.今女欲官则相位,欲禄则上卿,既受吾实,又责吾礼,无乃难乎?'”《史记.廉颇蔺相如列传》:“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右.”
融莘14758731214问： 五服有代表亲戚远近的意思 何为五服 - ？
兴县乳块回答： 1.古代王畿外围,以五百里为一区划,由近及远分为侯服、甸服、绥服、要服、荒服,合称五服.服,服事天子之意.《书·益稷》:“弼成五服,至于五千.” 孔 传:“五服,侯、甸、绥、要、荒服也.服,五百里.四方相距为方五千里....
