大薮春彦以牙还牙

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大薮春彦的作品
大薮春彦是一个精力旺盛的作家,后来他又写出了《苏醒的金狼》、《野兽的城市》、《破坏指令第一号》。《野情》、《凶暴》、《以牙还牙》等等,单看这些书名,就知道大薮春彦作品的风格。他以反暴力为题材,把凶杀的暴行视为兽行,将复仇贯穿在整个作品之中。他的不少小说中一开头就写亲人被残杀...

介绍一些好看的日本侦探推理小说
横沟正史 《本阵杀人事件》 〔本阵杀人事件,1946〕 珠海出版社,1999年 首届日本侦探作家Club大赏的得奖作品,同时也是横沟正史走进另一个高峰的不朽名作,从这部《本阵杀人事件》开始,家传户晓并历久不衰的神探金田一耕助正式取代由利先生而成为横沟推理系列的主角,而小说最为特出的部分,当然便是其...

衅储15253579201问: “以眼还眼,以牙还牙”出自哪里 -
顺城区丹柯回答: 词目 以眼还眼,以牙还牙 发音 yǐ yǎn huán yǎn,yǐ yá huá yá 释义 用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人.指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击. 出处 《旧约全书·申命记》:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚.” 示例 “~”,这样“还”下去是没有了局的.(叶圣陶《英文教授》)

衅储15253579201问: 我天主教徒请问旧约出谷记与新约马太论复仇到底如何理解? -
顺城区丹柯回答: 这段经文是这样解释的:“以眼还眼以牙还牙”是指,把你把别人怎么样了如果说,你抢他了一个衣服,你就要还他一个衣服. 你抢了他的一个面包.你要还他一个面包. 这经文不是让你怎么对你的仇敌..只是提醒你,要安分的做人..

衅储15253579201问: 以牙还牙以眼还眼是谁说的 -
顺城区丹柯回答: 耶稣说的..在圣经里可以找到.还有“只看到别人眼里的针尖,却看不到自己眼里的梁木.” 也是圣经里的.出 处 《旧约全书·申命记》:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚.” Eye For Eye, Tooth For Tooth 但是南怀瑾说其实不是耶稣说的,只是他的徒弟们说有人说这么一句话,问耶稣怎么认为.耶稣就开始讲道了.

衅储15253579201问: 怎样理解《汉谟拉比法典>中以眼还眼,以牙还牙这句话 -
顺城区丹柯回答: 就是这部法典里面,如果自由民弄伤了自由民的左眼,那么伤人者要被弄伤左眼.

衅储15253579201问: 以牙还牙是什么意思?
顺城区丹柯回答: 解 释 用牙咬来对付牙咬.比喻针锋相对地进行回击. 出 处 《旧约全书·申命记》:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚.” 用 法 偏正式;作谓语、定语、状语;常与以眼还眼连用. 示 例 鲁迅《坟·论费厄泼赖应该缓行》:“'犯而不校'是恕道,'以眼还眼,~'是直道. 近义词 针锋相对 反义词 退避三舍

衅储15253579201问: “以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚”是什么意思? -
顺城区丹柯回答: 公平、公证、公开”的一种作为!

衅储15253579201问: 5个成语猜出你是神答案 -
顺城区丹柯回答: 词 目 以牙还牙 使用频率 常用 发 音 yǐ yá huán yá 释 义 用牙咬来对付牙咬.比喻针锋相对地进行回击 出 处 《旧约全书·申命记》:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚.” 示 例 鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》:“'犯而不校'是恕道,'以眼还眼,~'是直道.” 近义词 针锋相对 反义词 退避三舍 歇后语 俩狗打架 英 文 an eye for an eye and a tooth for a tooth 用 法 偏正式;作谓语、定语、状语;常与“以眼还眼”连用

衅储15253579201问: “以牙还牙”是什么意思?
顺城区丹柯回答: 成语:以牙还牙 发音:yǐ yá huán yá 解释:用牙咬来对付牙咬.比喻针锋相对地进行回击. 出处:《旧约全书·申命记》:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚.” 《旧约全书·申命记》:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚.” 示例:《旧约全书·申命记》:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚.” '犯而不校'是恕道,'以眼还眼,~'是直道. ★鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》 本篇文章来源于 山西大学生(www.Sxdxs.com) 转载请以链接形式注明出处 网址: http://www.sxdxs.com/ChengYu/Y/YiYaHuanYa-64nc01835.html

衅储15253579201问: 请你解释一下:“以牙还牙”是什么意思? -
顺城区丹柯回答: 就是拔下了一个牙,然后在镶上一个牙的意思

衅储15253579201问: 以牙还牙成语故事 -
顺城区丹柯回答: 以牙还牙_成语解释 【拼音】:yǐ yá huán yá 【释义】:用牙咬来对付牙咬.比喻针锋相对地进行回击.


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