大学全文译文注音版
虽有嘉肴古文拼音
虽(suī)有(yǒu)佳(jiā)肴(yáo)，弗(fú)食(shí)，不(bù)知(zhī)其(qí)旨(zhǐ)也(yě)。虽(suī)有(yǒu)至(zhì)道(dào)，弗(fú)学(xué)，不(bù)知(zhī)其(qí)善(shàn)也(yě)。是(shì)故(ɡù)学(xué)然(rán)后(hòu)知(zhī)不(bù)足(zú)，教(ji...
王冕好学小古文带拼音
《 王wáng冕miǎn好hào学xué 》冕miǎn七qī八bā岁suì时shí ， 父fù命mìng牧mù牛niú陇lǒng上shàng ， 窃qiè入rù学xué舍shè ， 听tīng诸zhū生shēng诵sòng书shū ; 听tīng已yǐ ， 辄zhé默mò记jì 。 暮mù归guī ， 忘wàng其qí牛niú 。 或huò牵qiān牛niú来lái...
《沁园春·雪》 全文!要注音的!
《沁园春·雪》 全文及注音如下：《沁园春·雪》qìn yuán chūn xuě 北国风光，千里冰封，万里雪飘。běi guó fēng guāng ， qiān lǐ bīng fēng ， wàn lǐ xuě piāo。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。wàng cháng chéng nèi wai ， wéi yú mǎng mǎng，dà hé...
学记原文及翻译注音
发虑宪，求善良，足以_(xǐao,小有声音)闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化（教化）民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！玉不琢，不成器；人不学，不知道（‘道’：古今异义，指儒家之道）。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑(yuè“说”)命》曰：“念终始典于学。”其此之...
学弈孟子文言文注音
今夫弈之为数shù，小数shù也；不专心致志，则不得dé也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为wéi听；一人虽听之，一心以为wéi有鸿鹄将jiāng至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗fú若之矣。为是其智弗fú若与？曰：非然也。注释 弈：下棋。（围棋...
劝学原文及翻译注音
译文：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都不能轻易放过。还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。赏析：全诗通过梦未醒、梧叶已落来比喻光阴转瞬即逝，告诫青年人珍视光阴，努力向学，用以劝人，亦用于自警。告诫人们要珍惜光阴，追求学业，...
《大学》原文和翻译注音
《大学》原文和翻译注音如下。原文:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意...
《孙权劝学》原文及注音是什么?
dàn dāng shè liè ， jiàn wǎng shì ěr 。 qīng yán duō wù ，shú ruò gū ? gū cháng dú shū ，zì yǐ wéi dà yǒu suǒ yì 。” méng nǎi shǐ jiù xué 。初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?
文言文为学原文加注音
1. 《为学》 文言文原文及译文 【原文】 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也;吾材之敏,倍人也...
《劝学》全文有注音是什么?
《劝学》全文有注音是（节选部分）：劝学（quàn xué）君子曰：学不可以已。jūn zǐ yuē ：xué bù kě yǐ yǐ 。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，...
沙河口区华乐回答： 原文:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.译文:《大学》的宗旨,在于弘扬高尚的德行,在于关爱人民,在于达到最高境界的善.
微贫15962398823问： 哪里有《大学》注释版看呀? - ？
沙河口区华乐回答： 中华国学网 http://www.iguoxue.cn这个是大学注释版的全部目录,打开点击就可以看啦http://www.iguoxue.cn/html/70/n-4170.html 大学》原为《礼记》第四十二篇.宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句.朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典.至于《大学》的作者,程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”.朱熹把《大学》重新编排整理,分为“经”一章,“传”十章.认为,“经一章盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意而门人记之也.”就是说,“经”是孔子的话,曾子记录下来;“传”是曾子解释“经”的话,由曾子的学生记录下来.
微贫15962398823问： 大学 - 礼记翻译 - ？
沙河口区华乐回答： 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.(原文)译文 大学教人的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性(明明德),再推己及人,使人人都能去除污染而自新(亲民,新民也),而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不变.物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后过国治,国治而后天下平.(原文) 这里有译文http://www.knowact.net/Article_Print.asp?ArticleID=1757
微贫15962398823问： 曾子的<<礼记>>里的<<大学>>的解释.(第一部份也行) - ？
沙河口区华乐回答： 错了吧,应该是朱熹的《礼记》吧.译文:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在 于使人达到最完善的境界. 知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不 躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思...
微贫15962398823问： 请教《大学》中一字的解释 - ？
沙河口区华乐回答： “止”在这里的意思是确定一个人生目标,一个途径,朝着一点发展. 也就是说:“止于善”是立志做一个善人,“止于恶”就是做一个恶人. 人生做止于善的好人比做止于恶的坏人更难.道理就是说,善的行为就是停止掉恶,使恶的行为不发生作用,行为 专止于至善,这在《大学》里讨论得很多. 还可以借鉴老子与庄子对于“止”这个字的理解. “止”就是诸子学说中人生的最高境界.
微贫15962398823问： 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治, - ？
沙河口区华乐回答： 后面还有一句:国治而后天下平 译文: 通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后 意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养 品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后 才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平.
微贫15962398823问： 乃曾子怎么读音是什么 - ？
沙河口区华乐回答： 乃曾子 nǎi zēng zǐ 原文是:作大学,乃曾子.自修齐,至平治. 译文:作《大学》这本书的是曾参,他提出了“修身齐家治国平天下”的主张. 点评:曾子是孔子的弟子,名曾参.《大学》是四书中的一部书,和中庸一样,也是一部修养性的书.
微贫15962398823问： 大学之道 在明明德 在亲民 在止于至善 什么意思如何解释 - ？
沙河口区华乐回答： //www,心正而后身修,在止于至善.knowact,意诚而后心正.(原文) 译文 大学教人的道理,知至而后意诚,身修而后家齐.net/Article_Print,在于彰显人人本有. 物格而后知至,自身所具的光明德性(明明德).net/Article_Print,再推己及人,使人人都能去除污染而自新(亲民,在明明德,国治而后天下平,而且精益求精大学之道,家齐而后过国治.(原文) 这里有译文http.knowact.asp,在亲民,做到最完善的地步并且保持不变.asp
微贫15962398823问： 大学语文第九版冯谖客孟尝君译文 - ？
沙河口区华乐回答： 齐国有个叫冯谖的人,生活贫困,养活不了自己,他让人嘱托孟尝君,说愿意到孟尝君的门下去作食客.孟尝君问:“冯谖有什么爱好?”回答说:“没有什么爱好.”又问:“他有什么才干?”回答说:“没什么才能.”孟尝君笑了笑说道:...
微贫15962398823问： 大学语文:文言文翻译<<蒹葭>>部分,译文即可! - ？
沙河口区华乐回答： 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长. 溯游从之,宛在水中央.蒹葭萋萋,白露未晞.所谓伊人,在水之湄. 溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻.蒹葭采采,白露未已. 所谓伊人,在水之涘.溯洄从之...
