大同篇原文全文拼音
伯牙善鼓琴全文拼音
《伯牙鼓琴》节选自《吕氏春秋·本味篇》，记载了春秋时期楚国人俞伯牙和钟子期，虽然社会地位悬殊，但却因琴曲相识相知的故事。全文如下：伯牙鼓琴战国 · 吕不韦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念...
论语十二章原文拼音版
《论语十二章》原文及翻译拼音如下：1、子zǐ曰yuē：“学xué而ér时shí习xí之zhī，不bù亦yì说yuè乎hū？有yǒu朋péng自zì远yuǎn方fāng来lái，不bù亦yì乐lè乎hū？人rén不bù知zhī而ér不bù愠yùn，不bù亦yì君jūn子zǐ乎hū？”【翻译】孔子说：＂学习知识并且时常地去复习多...
岳阳楼记原文+拼音
岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记(jì)宋(sòng) 范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)庆(qìng)历(lì)四(sì)年(nián)春(chūn)，滕(téng)子(zǐ)京(jīng)谪(zhé)守(shǒu)巴(bā)陵(líng)郡(jùn)。越(yuè)明(míng)年(nián)，政(zhèng)通(tōng)人(rén)和(hé)，百(bǎi)废(...
女娲补天文言文朗读
2. 女娲补天的原文及注释及拼音 出处】 这个神话出自《淮南子·览冥篇》，全文如下： 往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁（làn）焱（yàn）而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛（zhuān）民，鸷（zhì）鸟攫（jué）老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌（）足以立四极，杀...
爱莲说原文全文带拼音
爱莲说原文全文带拼音如下：shuǐ lù cǎo mù zhī huā，kě ài zhě shèn fán ，水陆草木之花，可爱者甚蕃。jin táo yuan míng dú ài jú，zì lǐ táng lái, shì rén shèn ài mǔ dan，晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。yǔ dú ài lián zhī chū yū ní ér ...
七月豳风原文拼音及翻译
七月豳风原文拼音及翻译如下：一、原文拼音 qī yuè liú huǒ，jiǔ yuè shòu yī。yì zhī rì bì bō，èr zhī rì lì liè。wú yī wú hè，hé yǐ zú suì。sān zhī rì yú sì，sì zhī rì jǔ zhǐ。tóng wǒ fù zi，yè bǐ nán mǔ，tián jùn zhì xǐ。七...
弟子规全文拼音版
弟子规，一部流传千年的中华传统美德经典，以其深刻的智慧和温润的教诲，滋养着无数代人的品行。下面，让我们一同探索这部儒家教诲的精髓，通过拼音版，感受其韵律之美和深意之所在：弟子规原文：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。余力学文，讲求的是在孝顺父母、尊敬...
荀子劝学篇全文及拼音
荀子劝学篇全文及拼音如下：Jūn zǐ yuēxué bù kěyǐ yǐ。qīng qǔzhī yú lánér qīng yú lán。君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。bīng，shuǐ wéi zhī，ér hán yú shuǐ。冰，水为之，而寒于水。mù zhí zhōng shéng，róu yǐ wéi lún，qí qǔ zhōng ...
过秦论原文带拼音正版
《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析了秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝树一面历史的镜子，其为汉王朝树立了一个良好的治国范例。文章通过对比描述秦国与六国的崛起过程及治国策略的不同，探讨了秦之所以得天下、失天下的...
赤壁赋原文及翻译拼音
与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。 以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。 意象连贯,结构严谨。景物的...
萨嘎县儿肤回答：[答案] “货恶其弃于地也,不必藏于己”,这是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有;“力恶其不出于身也,不必为己”,这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多得”的念头...
益瑶17332448002问： 礼运大同篇的内容是什么 - ？
萨嘎县儿肤回答： 礼运大同篇》孔子《礼运》大同篇 正文: 【大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终.壮有所用.幼有所长.矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃於地也,不必藏於己.力恶其不出於身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作.故外户而不闭.是谓大同.】
益瑶17332448002问： 《礼运大同篇》的作者及内容 - ？
萨嘎县儿肤回答： 作者是孔子(前551年9月28日~前479年4月11日),孔子名丘,字仲尼,英文:Confucius, Kung Tze ... 大道之行也.天下为公.选贤与能.讲信修睦.故人不独亲其亲.不独子其子.使老有所终.壮有所用.幼有所长.矜寡孤独废疾者.皆有所养.男有分....
益瑶17332448002问： 《礼记·礼运·大同篇》的一些重点字音,如:与、长、矜、分、恶、恶. - ？
萨嘎县儿肤回答： 〈手机答题,格式略乱,凑合着看吧……〉 选贤与[yǔ]能.【通举,如果用从通假角度来说很容易解释,从语法角度来说:“贤”、“能”是近义词,都指有才能的人.“选”是动词,“与”与“选”处于同样的位置而带宾语,则“与”也应该是动词,且与“选”同义,而不能理解为连词“和”.】 幼有所长[zhǎng]. 矜[guān]【鳏通“矜”,写的时候要写“鳏”】 男有分[fèn] 两个恶都读[wù]【厌恶】
益瑶17332448002问： 礼运大同篇中的“货恶其弃於地也,不必藏於己.力恶其不出於身也,不必为已”的“恶”字读什么？
萨嘎县儿肤回答： “货恶其弃于地也,不必藏于己”,这是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有;“力恶其不出于身也,不必为己”,这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多得”的念头. 这主要是就人们的思想观念说的,因为只有树公心、去私心,才能达到货尽其用、人尽其力的境界. 这里的恶是憎恨的意思,,所以念“wu”
益瑶17332448002问： 礼运大同篇是诗歌还是经文? - ？
萨嘎县儿肤回答： 我感觉是诗歌 《礼运大同篇》是论述礼之源头和礼之实的专论,它同后一篇《礼品》是姊妹篇.以《礼运》为篇名, 正表明它的中心内容是在记录帝王时代的礼乐之因革.不过,造成《礼运篇》脍炙人口的倒不在于它的主题和主要内容,而是...
益瑶17332448002问： 解释孔子的大同思想及其价值 - ？
萨嘎县儿肤回答： 礼运大同篇:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,状有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弆于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.是故,谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同. 以道德准绳为价值.以人为本.
益瑶17332448002问： 全文的注音怎么读? - ？
萨嘎县儿肤回答： 全文的注音怎么读?请看下面全文的拼音与注音:全 quán ㄑㄩㄢˊ 文 wén ㄨㄣˊ 全 quán ㄑㄩㄢˊ1. 完备,齐备,完整,不缺少:齐~.完~.智勇双~.求~责备.2. 整个,遍:~部.~国.~民.~神贯注.~心~意.3. 都:代表~来了.4. 使不...
