大同全文原文及翻译及注释
文言文阅读孔颖达翻译
1. 《孔颖达阅读答案附翻译》古诗原文及翻译 作者:阅读下面的文言文,完成4—7题。 孔颖达,字仲达,冀州衡水人。八岁就学,诵记日千余言,暗记《三礼义宗》。 及长,明服氏《春秋传》、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》,善属文,通步历。尝造同郡刘焯,焯名重海内,初不之礼,及请质所疑,遂大畏...
《孟子》梁惠王上原文及翻译
【译文】梁惠王说:“我很乐意听您的指教。” 孟子回答说:“用木棒打死人和用刀子杀死人有什么不同吗?” 梁惠王说:“没有什么不同。” 孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同吗?” 梁惠王回答:“没有什么不同。” 孟子于是说:“厨房里有肥嫩的肉,马房里有健壮的马,可是老百姓面带饥色,...
论语第六章原文及翻译
(7)大:同“太”。 【译文】 仲弓问孔子:子桑伯子这个人怎么样。孔子说:“此人还可以,办事简要而不烦琐。”仲弓说:“居心恭敬严肃而行事简要,像这样...2011-10-01 论语 学而 前6篇的原文和译文 83 2012-06-02 论语第六章雍也篇 70 2017-03-22 论语全文 及译文 不要字词注释的 1 2013-10-15...
离骚原文及翻译全文必修二
接下来分享必修二离骚原文及翻译全文。 离骚原文 《离骚》屈原 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名: 名余曰正则兮,字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。 朝...
求《孙子兵法》全文及翻译!
《孙子兵法》全文及翻译 原文:【始计第一】 1.孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也. 2.故经之以五事,校之以七计,而索其情. 3、一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不畏危也.天者,阴阳、寒暑、时制也.地者,高下,远近、险易、广狭...
苏辙上两制诸公书原文及翻译
原文：如果让天下的人借着不同的学说，能够广泛地阅览，自己去辨别孰是孰非，讨论孰可孰不可， 推究那些学说的粗浅精深，而后逐步达到那细微隐秘之处，这样，讲析道理应当会更加深入，坚守 道理也就会愈加牢固。孟子说：“君子用一定的方法来深入探究道理，是希望自己有所收获。自己有 所收获，就能够...
窦娥冤 原文及翻译 ,作者关汉卿
我随身带的有绳子。兀那婆婆,谁唤你哩?(卜儿云)在那里?(做勒卜儿科。孛老同副净张驴儿冲上,赛卢医慌走下。孛老救卜儿科)(张驴儿云)爹,是个婆婆,争些勒杀了。(孛老云)兀那婆婆,你是那里人氏?姓甚名谁了因甚着这个人将你勒死?(卜儿云)老身姓蔡,在城人氏,止有个寡媳妇儿,相守过日。因为赛卢医...
论衡全文及翻译
论衡全文及翻译如下: 原文: 操行有常贤,仕宦无常遇。贤不贤,才也;遇不遇,时也。才高行洁,不可保以必尊贵;能薄操浊,不可保以必卑贱。或高才洁行,...此异操而同主也。或操同而主异,亦有遇不遇,伊尹、箕子,是也。伊尹、箕子才俱也,伊尹为相,箕子为奴;伊尹遇成汤,箕子遇商纣也。夫以贤事贤君,君欲...
道德经全文原文及翻译
道德经全文原文及翻译如下：原文 道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。翻译 取道于寻常可取之道，其道非恒久之道；取名于寻常可取之名，其名非恒久之名。取名于无为...
共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。原文_翻译及赏析
唐诗三百首 ， 国中古诗 ， 望月 ， 抒情思乡 译文及注释 译文 家业在灾年中荡然一空，兄弟分散各自你西我东。 战乱过后田园荒芜寥落，骨肉逃散在异乡道路中。 吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。 同看明月都该伤心落泪，一夜思乡心情五地相同。鉴赏 这是一首感情浓郁的...
云和县烧伤回答： 以前孔子曾参加蜡祭陪祭者的行列,仪式结束后,出游到阙上,长叹的样子.孔子之弹,大概是叹鲁国吧!子游在旁边问:“您为何感叹呢?”孔子说:“(说到)原始社会至善至美的那些准则的实行,跟夏商周三代杰出人物(禹汤文武相比)...
达奚胁19825507802问： 求《礼记*大同》翻译 - ？
云和县烧伤回答： 《大同》译文《大同》——《礼记·礼运》为西汉儒家学者所记之战国、秦汉间儒家的言论 昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也. 言偃在侧曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未...
达奚胁19825507802问： 求《礼记·礼运·大道之行也》的《大同》一文及翻译 - ？
云和县烧伤回答： 昔者,仲尼与于蜡宾事毕,出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧,曰:「君子何叹?」孔子曰:「大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉.」 「大道之行也,天下为公:选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,...
达奚胁19825507802问： 古文<<大同>>的释文 - ？
云和县烧伤回答： 译文:以前孔子曾参加蜡祭陪祭者的行列,仪式结束后,出游到阙上,长叹的样子.孔子之弹,大概是叹鲁国吧!子游在旁边问:“您为何感叹呢?”孔子说:“(说到)原始社会至善至美的那...
达奚胁19825507802问： 礼记 礼运大同篇 译文？
云和县烧伤回答： 当广大而不偏私的道通达於全世界之际,普天之下的世界便是属於天下人类共有共享的. 人们选出贤明与有才能之人为民服务,大家彼此非常信实和睦. 人们不单亲爱自己之亲人,同时也亲爱他人之亲人、不只爱护自己之子女,同时也爱护他...
达奚胁19825507802问： 《礼运第三十二》古诗原文及翻译 - ？
云和县烧伤回答： 作者:孔子门人【原文】孔子为鲁司寇①,与于蜡②.既宾事毕③,乃出游于观④之上,喟然而叹.言偃侍,曰:“夫子何叹也?”孔子曰:“昔大道之行⑤,与三代之英⑥,吾未之逮⑦也,而有记焉.” 【注释】 ①司寇:官名.掌刑狱纠察...
达奚胁19825507802问： 文言文《大道之行也》的翻译? - ？
云和县烧伤回答： 一、“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释.这一类字眼是不能翻译也是译不好的...
达奚胁19825507802问： “此乃大同也” 的那篇古文的全文是什么? - ？
云和县烧伤回答： 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
达奚胁19825507802问： 大同原文繁体 - ？
云和县烧伤回答： 这四个字的繁体和简体是一致的.另外手机上在设置里面,你也可以设置成繁体,就可以输入繁体字了.
