士不可辱的上一句
不可辱的上一句是什
士可杀，不可辱 【释义】：指士子宁可死，也不愿受污辱。【出处】：语出《礼记·儒行》：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”【例句】：鏊谓谨曰：‘～。今辱且杀之，吾尚何颜居此。’ ★《明史·王鏊传》...
什么是"士可杀,不可辱"??
“士可杀不可辱”,这个经过中国五千年历史证明了的真理,进入新社会之后竟然成为了一个谬误。并非中国的只是分子妄自菲薄,自己不拿自己当人。实在是因为天地之间发生了巨大的变化。 中国传统社会的权威是相对分立的。皇帝作为最高的政治权威,掌握一切政治权力,然而,在最高的政治权威之外,中国的士人的偶像却非皇帝,而是...
古人云:“士可杀不可辱”,怎么又说“忍辱负重、君子忍人所不能忍...
“士可杀不可辱”把节气和名声看的很重要，重于生命，这有点像儒家的味道，儒家重礼嘛“忍辱负重、君子忍人所不能忍”这有点像佛家的哲学哈，一个“忍”字，这是南无阿弥陀佛的精髓……追根到底这只是两种为人之道罢了，世界上没有完全相同的东西，这思想有差异是很正常的！
士可杀,不可辱之我见。写400字见解
“士可杀，不可辱”之我见 “士可杀，不可辱”，此一句壮语每每萦绕耳边，饱含了士大夫宁折不弯的气度。亘古至今，成了多少人的行事准则，又被多少人奉为至理名言。作为当代年轻人的我看来，却有可推敲之处。 ...
士可杀不可辱出自哪里
“士可杀不可辱”出自《礼记·儒行》：“儒者可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。其居处不淫，其饮食不溽(rù)。其过失可微辨，而不可数也。其刚毅有如此者。”翻译为： 儒者可以亲近而不可威胁，可以接近而不可逼迫，可以杀害而不可侮辱。他们的日常生活不奢侈，饮食不丰美。
士可杀不可辱的典故
译文：“ 儒者可以亲近但是不可以威胁，可以接近却不可逼迫，可以杀害而不可侮辱。他们的日常生活不奢侈，饮食不丰美。对他们的过失可以委婉地批评，却不可当面指责。他们的刚毅就是如此。”士可杀不可辱的例子 李广和卫青一同出战，卫青命令李广和右将军队伍合并，李广独自带兵，军队在行兵途中迷路，...
士可杀不可辱的典故 士可杀不可辱的典故是什么
士可杀不可辱的意思是士子宁可死，也不愿意受到侮辱。这句话的典故为《礼记·儒行》中的：“儒者可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可辱也。”意思是儒者可以亲近，但不能被威胁，可以接近，但不能被逼迫，可以被杀害，但不能被侮辱。
士可杀不可辱的涵义是什么?举些例子,谢谢
这种刚毅，很让人想起历史上的燕赵之士，慷慨悲歌，豪气冲天，侠义行天下，可杀不可辱，使人为之击节高蹈，浩然长叹。是的，人不仅要活个面子，也要活口气，活个气节。然而。大多数营营苟苟的众生不知气节为何物，只会盯住眼前的臭鱼烂虾，宁可象狗一样地活着，哪怕是只赖皮狗，也绝不会为了节...
士可杀 不可辱 什么意思
士可杀不可辱 士子宁可死，也不愿受侮辱。语出《礼记·儒行》：“儒者可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”儒者的刚毅是吃软不吃硬；动之以情、晓之以理可以，你胡搅蛮缠、要挟威迫却行不通，宁可去死，也不愿受侮。【原文】“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可...
作文:士可杀,不可辱
试想,如果当初勾践不能冷静地对待自己所受的屈辱,又何谈后来的成功.这正如中国的一句古话；留得青山在,不怕没柴烧.人的生命便为青山,只要身存于世,总会有出头的一天.可辱而不可杀的士,受辱后必有大作为.如汉代的大将军韩信少时曾从井市流氓的胯下爬过,可后来却成为了一代军事奇才.再如汉高祖刘邦...
巩义市水乐回答： 士可杀,不可辱 【释义】:指士子宁可死,也不愿受污辱.【出处】:语出《礼记·儒行》:“儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也.可杀而不可辱也.”【例句】:鏊谓谨曰:'~.今辱且杀之,吾尚何颜居此.' ★《明史·王鏊传》
刀促19451896922问： ＂士可辱孰不可辱＂是什么意思? - ？
巩义市水乐回答： 没有题目中那样的话,原句应该是“是可忍,孰不可忍”,意思是:这都能忍的话,还有什么不能忍的?题主可能是把这句话和“士可杀不可辱”弄混了,“士可杀不可辱”的意思是:士子宁可被杀死,也不愿受污辱.【1】“是可忍,孰不...
刀促19451896922问： ＂士可杀,不可辱.＂是谁说的? - ？
巩义市水乐回答：[答案] 拼 音: shì kě shā bù kě rǔ 释 义: 指士子宁可死,也不愿受污辱. 出 处: 语出《礼记·儒行》:“儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也.可杀而不可辱也.” 示 例: 鏊谓谨曰:'~.今辱且杀之,吾尚何颜居此.'★《明史·王鏊传》
刀促19451896922问： 不可辱 前一句是什么？
巩义市水乐回答： 士可杀
刀促19451896922问： 士可杀,不可辱出自哪里? - ？
巩义市水乐回答： 语出《礼记·儒行》:“儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也.可杀而不可辱也.” 儒者的刚毅是吃软不吃硬;动之以情、晓之以理可以,胡搅蛮缠、要挟威迫却行不通,宁可去死,也不愿受侮. 这种刚毅,很让人想起历史上的燕赵之士,慷慨悲歌,豪气冲天,侠义行天下,可杀不可辱,使人为之击节高蹈,浩然长叹.是的,人不仅要活个面子,也要活口气,活个气节.然而.大多数营营苟苟的众生不知气节为何物,只会盯住眼前的臭鱼烂虾,宁可象狗一样地活着,哪怕是只赖皮狗,也绝不会为了节义而付出,而献身. 儒者的刚毅是浸透在骨子里的,外表却很柔和,如棉里裹针这就更加让人敬畏三分.
刀促19451896922问： 士可杀不可辱是名句吗? - ？
巩义市水乐回答： 当然是的:《礼记·儒行》有云:“儒有可亲而不可劫也,可进而不可迫也,可杀而不可辱也、其届处不淫,其饭食不褥,其过失可微词而不可面数也,其刚毅有如此者”. 这段话是士可杀不可辱的出处.儒有可亲而不可劫也 ——骨鲠之气...
刀促19451896922问： “不受嗟来之食”和“士可杀不可辱”分别出自哪个典故?？
巩义市水乐回答： 1这是出自<后汉书>的<乐阳子妻>的. 所以是志者不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食. 2士可杀不可辱 〖解释〗指士子宁可死,也不愿受污辱. 〖出处〗语出《礼记·儒行》:“儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也.可杀而不可辱也.”
刀促19451896922问： 士可杀不可辱出自哪 - ？
巩义市水乐回答： 2士可杀不可辱 〖解释〗指士子宁可死,也不愿受污辱. 〖出处〗语出《礼记·儒行》:“儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也.可杀而不可辱也.”
刀促19451896922问： 士可杀不可辱的出处是什么? ？
巩义市水乐回答： [出处]《礼 记•儒行》:“儒有可亲而不可劫也,可近 而不可迫也,可杀而不可辱也.”
刀促19451896922问： 士可杀,不可辱 是否出自《中庸》 - ？
巩义市水乐回答： 礼记·儒行》有云:“儒有可亲而不可劫也,可进而不可迫也,可杀而不可辱也、其届处不淫,其饭食不褥,其过失可微词而不可面数也,其刚毅有如此者”. 这段话是士可杀不可辱的出处,
