在历史上韩非有后人吗

作者&投稿:芮哑 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

关于韩非子的资料?
观此书,明司马之意,知韩子之文,畅“无情”之法治,有所本矣! 《韩非子》注本中,重要的有清王先慎的《韩非子集解》,近人梁启雄的《韩子浅解》,以及今人陈奇猷《韩非子集释》等。今据《四部丛刊》本整理。 《韩非子》是韩非逝世后,后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇,《隋书·经籍...

中国历史上不同姓氏都有过辉煌的历史,其中姓韩的名人有哪些?
3、韩愈 韩愈(768年—824年12月25日),字退之。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。韩非子,法家的代表人...

韩非是不是韩非子?
韩信是韩非子的后代吗 韩非(约公元前280--前233年),汉族、战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王(战国末期韩国君主)之子,荀子的学生。韩信(约公元前231年-公元前196年),汉族,淮阴(原江苏省淮阴县,今淮阴区)人,西汉开国功臣,中国历史上杰出的军事家,与萧何、张良并列为汉...

历史上韩非子是怎么死的?
如果李斯是嫉妒,他又何必在秦王面前举荐韩非,而且韩非死后,李斯还是多次提及“韩非子言”。嫉妒之说是司马迁的个人偏见所致。更有人认为:人们总把韩非视为爱国者,为“存韩”而死,实际上并不然。韩非和李斯都是战国时代的纵横游说之士,换言之就是政客。韩非到泰国去是与李斯争权夺利,要说嫉妒之...

一直分不清韩非和韩信,求解!
韩非把社会现象同经济条件联系起来,这在当时是极其难得的。韩非对经济与社会治乱的关系有了初步认识,注意到人口增长与财富多寡的关系,他是中国历史上第一个提出“人民众而货财寡”会带来社会问题的思想家。2、韩信是汉王朝的开国功勋,具有非凡的军事才能,可以说没有韩信,也就没有大汉王朝。兵家四...

韩俞与韩非子有何关联
后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。韩非,汉族,战国时期的韩国都城新郑(今河南省新郑市)人,...

韩非子是怎么死的?
说到韩非,这也是一个家喻户晓的历史人物。韩非是战国末期著名思想家、法家代表人物,其尊称是韩非子或韩子。事实上,韩非的背景非常厉害,他是韩王(战国末期韩国君主)之子,与此同时,他也是荀子的学生。作为秦国的法家代表,韩非可以说是备受秦王嬴政赏识,不过,韩非却遭到李斯等人的嫉妒,最终被下狱毒死...

韩姓历史名人
5、韩非 又称韩非子,新郑(今河南省新郑市)人 。战国时期杰出的思想家、哲学家和散文家,法家代表人物。韩非是先秦法家思想的集大成者。其法治思想,适应战国末期治理乱世的历史环境,对秦王朝统一中国功不可没。"依法治国、建设社会主义法治国家"是党中央提出的治国方略,韩非的法治思想是在战国末期礼制...

韩非子、韩信、孙子的资料?
著有《韩非子》一书,共五十五篇,十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜,呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想,积极倡导君主专制主义理论,目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。韩非子深爱自己的祖国韩国,但他的政治主张并不被韩王所重视,而秦王嬴政却为了得到韩非而出兵攻打韩国。李斯因嫉妒韩非...

“韩非”是真实姓名,还是“韩非子”是真名﹖
韩非是战国时期韩国的贵族,约公元前280年出生于战国末期韩国的都城新郑(今河南省郑州市新郑市郑韩故城)。当时六国战乱纷飞,为了躲避霍乱,韩非一家只好逃到了驻马店的一个村落中。作为贵族子弟的韩非从小立志要干一番大事业,振兴家族,富强韩国,因此,小小年纪就单独一人周游列国,一路上努力的学习各...

长冯19826132587问: 韩非的后人是谁啊,比如他子女 -
惠城区司莫回答: 应该是有的,但是没有记载姓名. 韩非据史料可考故土在西平县出山棠溪北岸的韩堂村.韩堂村建有韩家祠堂,而后迁至出山镇西南,韩堂村留名至今. 韩祠为韩家宗祠,何代修筑无考,但每年春节韩姓子孙敬奉韩家宗祖一直延续,韩祠历代修复,破损于解放初,1958年在此建出山礼堂,有“思辨”碑石一块,村人说曾盖在西街井口,后无下落. 而且韩非死的时候已经40多岁,应该有后代的.另外,庐江何氏也可能是韩非的后代.

长冯19826132587问: 韩非子有子嗣吗? -
惠城区司莫回答: 韩非据史料可考故土在西平县出山棠溪北岸的韩堂村.韩堂村建有韩家祠堂,而后迁至出山镇西南,韩堂村留名至今.

长冯19826132587问: 《韩非子》的作者是韩非子吗? -
惠城区司莫回答: 不是.

长冯19826132587问: 韩非子的资料 -
惠城区司莫回答: 韩非子是中国战国时期(前475-前221)著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家.他创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据. 法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派.他们以主张“以法治国”的...

长冯19826132587问: 韩非子死于何原因? -
惠城区司莫回答: 韩非(约前280-前233),是战国末期韩国[今河南新郑]的贵族,“喜刑名法术之学”,后世称他为韩非子.有人说他口吃. 他和李斯都是荀子的弟子.当时韩国很弱,常受邻国的欺凌,他多次向韩王提出富强的计策,但未被韩王采纳.韩非写...

长冯19826132587问: 韩非子的著作、出生年月日 -
惠城区司莫回答: 韩非生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年(约前281年-前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑).是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物.韩非的著作《韩非子》二十卷,是他逝世后,后人辑集而成的.

长冯19826132587问: 《韩非子》的作者是谁?是韩非子吗? -
惠城区司莫回答: 《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作.这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品.

长冯19826132587问: 韩非子的著作都有哪些? -
惠城区司莫回答: 韩非的著作,是他逝世后,后人辑集而成的.据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩子》二十卷.”篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺.自汉而后,《韩非子》版本渐多,其中陈奇猷《韩非子集释》尤为校注详赡,考订精确,取舍严谨;梁启雄的《韩子浅解》尤为简明扼要,深入浅出,功力深厚.

长冯19826132587问: 韩非子的书是谁编成的 -
惠城区司莫回答: 《韩非子》是韩非逝世后,后人辑集而成的.据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷.”篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺.清代以来卢文弨、顾广圻、王念孙、俞樾、孙诒让都整理过此书,清末王先慎著《韩非子集解》总结清代成果,20年代陈启天著《韩非子校释》(50年代以后在台湾两次增订,后出转精),此外陈奇猷有《韩非子集释》(近年改《韩非子新校注》,但从前人旧说汇集到己下断语多袭用陈启天的成果而不加说明)梁启雄有《韩非浅解》,2009年张觉出版《韩非子校疏》.

长冯19826132587问: 在古时候韩非子的原名是什么? -
惠城区司莫回答: 韩非(约公元前280--前233年),汉族,河南郑州新郑人,出生于战国末期韩国的都城郑城(今郑州新郑郑韩故城遗址),战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家.韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一. 后人尊敬他加了个“子”字 如:孔子,孟子


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