国风卫风淇奥诗歌赏析
诗经《国风·卫风·淇奥》原文译文赏析
《淇奥》就是一曲形象的赞歌，而时间、地点、人物的指涉性不强，因此可以说，诗中形象并非实指，而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫，具有泛指意蕴。全诗分三章，反覆吟咏。但在内容上，并不按诗章分派，而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小，不能长篇铺叙，无法按称颂对象的各个...
国风·卫风·淇奥赏析
全诗分三章，反覆吟咏。但在内容上，并不按诗章分派，而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小，不能长篇铺叙，无法按称颂对象的各个方面一一分述，只能混涵概括，点到为止。同时，三章内容基本一致，就起了反覆歌颂的作用，使听者印象更加深刻。《淇奥》反覆吟颂了士大夫几个方面的优...
赏析“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”
看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。
诗经卫风淇奥描述的是什么
总的来说，《诗经卫风淇奥》通过对淇水弯曲景色的描绘和对君子形象的刻画，展现了一位温文尔雅的君子形象。这位君子拥有内外兼修的优秀品质，成为当时社会的精神象征。这首诗也反映了古代中国的审美观念和文化价值观，对于后世的文化传承产生了深远的影响。
《国风·卫风·淇奥》译文鉴赏
此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《淇奥》一诗影响之深远了。 《国风·卫风·淇奥》赏析 《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的...
如何赏析“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”?
这句诗出自《诗经》中的《国风·卫风·淇奥》，这是一首赞美男子形象的诗歌。此诗运用大量的比喻，首章的“如切如磋，如琢如磨”到第三章“如金如锡，如圭如璧”表现了一种变化，一种过程，寓示君子之美在于后天的积学修养，磨砺道德。“如切如磋，如琢如磨”这句可翻译为“学问切磋更精湛，...
诗经里的《卫风 淇奥》的赏析400
诗歌的美，在于感觉上的美。卫风里的《淇奥》，就是在描述一个优秀的男子给人的美好感觉。这个男子，容光绝世，优雅从容，气度沉稳，深藏如水。青儿每每读之，心里总是忍不住的惊叹到思慕，心里不尽的想象那高华的风采如玉如枳。男儿若有相貌堂堂，却并不就此算得好男儿。男儿的好，在于气度，在于性情...
诗经卫风淇奥 ,主要表达什么意思
其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。先秦时代，正是中华民族不断凝聚走向统一的时代，人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是表达一种生活的向往。《淇奥》便是这样一首诗，它描述的是古代的士大夫的诸多优点。
有匪君子的意思
宽和幽默，他的美在于气质品格，才华修养，表达永远难以忘怀的情感。《国风卫风淇奥》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一首赞美男子形象的诗歌。全诗三章，每章九句。诗采用借物起兴的手法，每章均以绿竹起兴，借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节，开创了以竹喻人的先河。
诗经卫风淇奥描述的是什么
其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。先秦时代，正是中华民族不断凝聚走向统一的时代，人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是表达一种生活的向往。《淇奥》便是这样一首诗，它描述的是古代的士大夫的诸多优点。
尼木县拓僖回答： 这是卫风的一首歌儿叫做《淇奥》,淇是指淇水,奥指的是河流的弯曲处.在淇水汤汤,曲岸回环的岸边沙洲,有一片竹林绿得青青翠翠.想必那是一个阳光碎金,微风明丽的傍晚,这淙淙流水边的竹林啊,修长幽静,映水和鸣,给人一种说不...
捷侦15876569036问： 诗经淇奥的内容? - ？
尼木县拓僖回答： 标题:《淇奥》(yù) 出自:诗经·卫风 正文: 瞻彼淇奥,绿竹猗( yĪ)猗( yĪ). 绿竹猗猗有匪君子,如切如磋,如琢如磨. 瑟兮僴(xiàn)兮,赫兮咺(xuān)兮, 有匪君子,终不可谖(xuān)兮! 瞻彼淇奥,绿竹青(jī...
捷侦15876569036问： 诗经 卫风 淇奥描述的是什么 - ？
尼木县拓僖回答： 据《毛诗序》说:“《淇奥》,美武公之德也.有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也.”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年)的卿士.史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《淇奥》来赞美他的外貌、形象、高尚道德.
捷侦15876569036问： 诗经:【国风·卫风】淇傲的意思 - ？
尼木县拓僖回答： 淇 奥瞻彼淇奥,绿竹猗猗.有匪君子,如切如磋,如琢如磨.瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!瞻彼淇奥,绿竹青青.有匪君子,充耳琇莹,会弁如星.瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!瞻彼淇奥,绿竹如...
捷侦15876569036问： 《诗经 卫风 淇奥》何解? - ？
尼木县拓僖回答： 淇奥yù《诗经·国风·卫风》朱熹注释瞻彼淇奥yù,绿竹猗ē猗ē.有匪君子,如切如磋,如琢如磨. 瑟兮僴xiàn兮,赫兮咺xuān兮.有匪君子,终不可谖xuān兮. 兴也.淇,水名.奥,隈也.猗猗,始生柔弱而美盛也.匪,斐通,文章著见之貌...
捷侦15876569036问： 《诗经.卫风.淇澳》谈论了那些方面的话题 - ？
尼木县拓僖回答： 《淇奥》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌.其次是才能.最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚. 采用借物起兴的手法,每章均以“绿竹”起兴,借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节,开创了以竹喻人的先河.全诗运用大量的比喻,首章的“如切如磋,如琢如磨”到第三章“如金如锡,如圭如璧”表现了一种变化,一种过程,寓示君子之美在于后天的积学修养,磨砺道德.
捷侦15876569036问： 诗经 卫风 淇奥中“比”“兴”的意思? - ？
尼木县拓僖回答： “比”是打比方,就是比喻的意思. “兴”是先言他物以引起所咏之辞,一般用于一首诗或一章诗的开头. 如“桑之未落,其叶沃若.于嗟鸠兮,无食桑葚.于嗟女兮,无与士耽!”(《卫风.氓》)以桑树起兴,劝解女子不要与男子沉溺爱情.
捷侦15876569036问： 《卫风·淇奥》翻译 - ？
尼木县拓僖回答： 瞻彼淇奥,绿竹猗猗.有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮.有匪君子,终不可谖兮.看那淇水河湾,翠竹挺立修长.有位美貌君子,骨器象牙切磋,翠玉奇石琢磨.气宇庄重轩昂,举止威武大方.有此英俊君子,如何能不...
捷侦15876569036问： 瞻彼淇奥,绿竹猗猗,有匪君子,如切如磋,如琢如磨. - ？
尼木县拓僖回答： 《国风·卫风·淇奥》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一首赞美男子形象的诗歌.全诗三章,每章九句.诗采用借物起兴的手法,每章均以＂绿竹＂起兴瞻彼淇奥,绿竹猗猗.有匪君子,如切如磋, 如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮.有匪君子, 终不可谖兮.瞻彼淇奥,绿竹青青.有匪君子, 充耳秀莹,会弁如星.瑟兮僴兮.赫兮咺兮, 有匪君子,终不可谖兮.瞻彼淇奥,绿竹如箦. 有匪君子,如金如锡,如圭如璧.宽兮绰兮, 猗重较兮.善戏谑兮,不为虐兮.
捷侦15876569036问： 如切如磋,如琢如磨的意思 - ？
尼木县拓僖回答： 意思是:学问切磋更精湛,品德琢磨更良善.出自《国风·卫风·淇奥》(选自《诗经》),原文为:瞻彼淇奥,绿竹猗猗.有匪君子,如切如磋,如琢如磨.瑟兮僩兮,赫兮咺兮.有匪君子,终不可谖兮.译文:看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片...
