国蹙兵亡

作者&投稿:姜天 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

庾信《拟咏怀》之十一的翻译
“天亡遭愤战”后的六句借典故转入对梁灭亡的反思,言说梁灭亡前乃有不少败亡的征兆,说明国亡兵败乃是天意所致,其深层则含有谴责之意。“天亡遭愤战”引项羽之典。项羽兵败时对乌江亭长说:“此天要亡我,我又何必渡江呢?”然后自刎而亡。“遭愤战”是指遭遇使人怨愤的战争。“日蹙值愁兵...

可刻17799842050问: 屈原《国殇》的理解 -
富川瑶族自治县黄芩回答: 《国殇》 操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行[1],左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马[2],援玉桴[3]兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野[4];出不入兮往不反,平原忽兮路...

可刻17799842050问: 《国殇》(屈原)表达了作者怎样的思想感情?
富川瑶族自治县黄芩回答: 表达了作者热爱祖国的思想感情.出自:《九歌·国殇》是战国时期楚国诗人屈原的... “怀、襄之世,任馋弃德,背约忘亲,以至天怒神怨,国蹙兵亡,徒使壮士横尸膏野...

可刻17799842050问: 国殇是出自何处 -
富川瑶族自治县黄芩回答: “国殇”就是为国战死的少年战士们.国殇出自楚辞《九歌》,其作者是战国时期诗人政治家屈原.因屈原的诗歌都具有楚国民歌的形式.故后人称其作品为“楚辞”. 原诗:操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接.旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮...

可刻17799842050问: 古诗《九歌.国殇》重点句是什么?易考句是什么? -
富川瑶族自治县黄芩回答: 重点句和易考句都是“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄”.身体虽然死亡,精神则永远不灭,你刚强的魂魄依然是鬼群中的英雄. 《九歌·国殇》战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗,《九歌》中的一篇,这是追悼楚国阵亡士卒的挽诗. 全...

可刻17799842050问: 利出一孔者,其国无敌;出二孔者,其兵卥 -
富川瑶族自治县黄芩回答: 管仲在《管子·国蓄》一书中说:“利出于一孔,其国无敌.出二孔者,其兵不诎,出三孔者,不可以举兵.出四孔者,其国必亡,先王知其然,故塞民之养,隘其利途;故予之在君,夺之在君,贫之在君,富之在君.故民之戴上如日月,亲君若父母.” 这段话阐述的核心是“利出一孔”.福禄赏赐、物质条件等谓之利;孔,源于铜钱的小孔,后喻为途径.其表达的思想是国家采用政治经济法律等手段垄断全国所有资源,并控制了社会财富的分配,集所有“利”于一身,国民要生存和发展,就得仰仗于国家的施予.这是统治者统治国家的有效手段,并能随心所欲地支配治下的民众.由这思想衍生出两种统治措施,即政治上的人身控制(比如对民众权利的严厉控制)和经济上的贫民术(比如重税制度).

可刻17799842050问: 国殇的赏析 -
富川瑶族自治县黄芩回答: 赏析】 《国殇》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌——《九歌》中的一首,内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵. 乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继...

可刻17799842050问: 《孟子二章》原文及翻译! -
富川瑶族自治县黄芩回答: 孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.” 《孟子;梁惠王上》孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧.乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也.” 《孟子;梁惠王下》孟子曰:“我知言,我...

可刻17799842050问: 魏文侯问李克魏文侯问李克:“吴之所以亡者何也?” 李克对曰:“数战数肚.”文侯曰:“数战数胜, 国之福也,① 兵以此亡者何也 ?”李克曰:“数 ... -
富川瑶族自治县黄芩回答:[答案](1)它却因此而灭亡,这是为什么呢? (2)所以,喜欢打仗穷竭兵力的君主,他的国家没有不灭亡的. 1、关键词:兵 2、关键词:穷 魏文侯问李克道:“吴国灭亡的原因是什么呢?”李克田答说:“屡次作战屡次取得胜利.” 文侯又说:“屡次...

可刻17799842050问: 韩非子的理论对后世产生了怎样的影响? -
富川瑶族自治县黄芩回答: 他是法家思想的集大成者.从理论上提出建立君主专制中央集权的封建国家的主张,形成了一套系统的中央集权理论. 韩非注意研究历史,认为历史是不断发展进步的,要根据今天的实...

可刻17799842050问: 关于慎战,重战和备战的关系 -
富川瑶族自治县黄芩回答: 前言我就不写了.( 1)重战《孙子兵法》开宗明义第一篇的第一句话就是说:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.”(战争是国家的大事,它关系到军民的死生,国家的存亡,是不可不认真研究的.)孙子处于春秋末期那个...


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