嗟来之食是哪篇课文
黔敖不食嗟来之食是小学几年级课文
五年级。不食嗟来之食原自《嗟来之食》一文，是一篇文言文，是小学五年级必背的文言文，是一个很有名的历史典故。因为这是一篇文言文，需要一定的理解能力，所以是小学高年级的学生才学的，我们这里是五年级的课文。
嗟来之食课文怎么读
《嗟来之食》 jiē lái zhī shí 原文：齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也，可去，其谢也，可食。”...
初中时学过的一篇文言文是关于不接受嗟来之食的课文是什么
①本节选自《礼记.檀弓》[1] 。②黔敖：齐国的一位富商。②食(sì)：给吃，喂养。给……吃。③蒙袂( mèi)：用衣袖蒙着脸。辑屦(jù)：身体沉重迈不开步子的样子。蒙袂辑屦：用衣袖蒙着脸步 拖拉。④贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。（双眼无神）⑤奉：同“捧”，端着。⑥执：拿...
课文《嗟来之食》读后感
导语：《嗟来之食》 这篇课文主要讲了齐国发生大荒饥，一位少气无力、昏昏沉沉、跌跌撞撞的齐国人，宁肯饿死也不吃“嗟来之食”的事。 下面是我为大家整理的《嗟来之食》读后感 ，供大家参考。【篇一】《嗟来之食》读后感 《嗟来之食》这篇短文给我们讲述了一位饥饿的穷人为了维...
读课文《嗟来之食》有感
【篇一】《嗟来之食》读后感 俗话说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”尊严对于一个人来说十分重要，但在面对许多问题时，我们也要学会能伸能屈。在《嗟来之食》这篇文章中，那个挨饿的人不愿接受他人施舍的自尊固然可敬，也十分冲高，但我认为，这种过分的...
"嗟来之食"的典故是怎样的啊?
这个成语来源于《礼记·檀弓》：齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屡，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰："嗟!来食!"(饿者)扬其目而视之，曰："予唯不食嗟来之食，以至于斯也。"从而谢焉，终不食而死。解释 "嗟来之食"这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的...
《嗟来之食》读后感
在教室里,老师讲着一篇课文—《嗟来之食》。 《嗟来之食》这个成语故事,讲的是这样的:有一年,齐国发生了大饥荒,黔敖在施舍给灾民。有一天,来了一个灾民,没有力气了,黔敖看到后就吆喝到:“喂!吃吧!”但那个灾民没吃而饿死了。 读完这片课文,我感处颇多,那个灾民有尊严,但太固执,可有尊严的人不分健康、...
初中九年级下册语文课件:《鱼我所欲也》
6.课文第二段内容隐含一个什么典故?可以用我们搜集的哪句孟子名言来印证?“贫者不受嗟来之食。”“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” 五、延伸拓展 “生,我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。”孟子一言,警醒几千年。多少仁人志士追随着“取义”之路,开拓了一条...
嗟来之食读后感15篇
今日,我们学习了《嗟来之食》这篇课文,让我对这篇课文有了一个更深的了解。 《嗟来之食》这篇课文主要讲了:一个穷人因为不期望失去自我的尊严,结果自我被饿死了。但他也没有失去他自我原有的自尊。 只可是,我觉得:人只要有尊严,不管发生了什么事也不要紧的。可是,我觉得《嗟来之食》对人也是有必须的侮辱...
不受嗟来之食什么意思?
不接受施舍的食物。原指悯人饥饿，呼其来食。后多指侮辱性的施舍。嗟，不礼貌的招呼声，相当于现在的“喂”。亦省作“ 嗟来食 ”、“ 嗟食 ”、“嗟来”、“食嗟来”。
屏南县乐武回答：[答案] 出处:《礼记·檀弓下》 “嗟来之食”这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍. 嗟:不礼貌的招呼声,相当于现在的“喂”.贬义词.
戚戚18525525295问： 饿死不食嗟来之食在那篇闻文章里? - ？
屏南县乐武回答： 《不食嗟(jiē)来之食》,选自《礼记.檀弓》.《礼记》,是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典之一.该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录,编纂而成,共49篇.礼运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际...
戚戚18525525295问： “不食嗟来之食”出自那篇文章 - ？
屏南县乐武回答： 出处:《礼记·檀弓下》 “嗟来之食”这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍. 嗟:不礼貌的招呼声,相当于现在的“喂”.贬义词.
戚戚18525525295问： 不食嗟来之食是出自哪?讲得是哪个朝代的事?如上 ？
屏南县乐武回答： 出自:《礼记·檀弓下》主要内容就是:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰:'嗟!来食!'扬其目而视之曰:'予唯不食嗟来之食以至于斯也!'从而谢焉,终不食而死.” 讲的是战国时期的齐国的事.
戚戚18525525295问： 嗟来之食出自哪部作品?？
屏南县乐武回答： 这个成语来源于《礼记·檀弓》:齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屡,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰:＂嗟!来食!＂(饿者)扬其目而视之,曰:＂予唯不食嗟来之食,以至于斯也.＂从而谢焉,终不食而死.
戚戚18525525295问： ＂予唯不食嗟来之食,以至于斯也!＂是什么意思?出自哪篇文言文?文? ？
屏南县乐武回答： 予唯不食嗟来之食,以至于斯也.”译文:我就是因为不肯吃嗟来之食才落到这般地步的源自 齐人不食嗟来之食
戚戚18525525295问： 嗟来之食出自哪首诗?全诗的内容是什么 - ？
屏南县乐武回答： 《礼记·檀弓下》(节录):齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟,来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食'嗟来之食',以至于斯也.从而谢焉.终不食而死.黔敖:...
戚戚18525525295问： 古文《嗟来之食》翻译 - ？
屏南县乐武回答： 秋战国时期,有一年,齐国发生了一次严重的饥荒,一大批穷人由于缺粮少食,而被活活地饿死.有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物,等着饿肚子的穷人经过,施舍给他们.一天,一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸,拖着一双破鞋子,摇摇晃晃地走过,黔敖看到后,便左手拿起食物,右手端起汤,傲慢地吆喝道:“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼,说道:“我就是因为不吃这种'嗟来之食'才饿成这个样子的.” 黔敖也觉得自己做得有点过分,便向饿汉赔礼道歉,但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁
戚戚18525525295问： “予唯不食嗟来之食,以至于斯也”该句典出自哪里 - ？
屏南县乐武回答： “予唯不食嗟来之食,以至于斯也”该句典出自《礼记·檀弓下第四》中.意思是:我就是因为不吃无礼吆喝的饭,才落得这个样子的啊.
戚戚18525525295问： 嗟来之食的原文与《鱼我所欲也》选段中哪些语句相对应?嗟来之食原文:齐大饥(饥荒很严重).黔敖为食(设食摊)于路,以待饿者而食(SI`,给……吃... - ？
屏南县乐武回答：[答案] ＂呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.＂这句话说的就是嗟来之食的典故. 后者是难得的古文佳作,说的道理和嗟来之食是差不多的.
