善者从之的意思
夫善学者不耻下问,择善而从之,翼闻道也什么意思
意思是：那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人而跟随他，是希望听到真理啊。一、原文 居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改...
择善而从之中的从之是什么意思?
居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去。几欲拒人千里之外,其善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之座右,以昭炯戒。”【译文】王生爱好...
“是为黄帝”中“是”与“为”的意思,“黄帝从而征之,平者去之”中...
翻译：黄帝就去征讨他，平定一个地方之后就离去。是：指示代词，这；为：是；从：动词，去；而：连词，表顺承，不译；者：。。。的地方；之：代词，代指被平定的这个地方。
夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也.什么意思
王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言...
子贡问君子,子曰先行其言而后从之是什么意思
“子贡问君子，子曰先行其言而后从之”的意思是子贡问如何才是一君子,孔子说：“君子做事在说话前,然后才照他做的说。”这句话出自春秋时期孔子的《论语·为政》。原文：子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”注释：行，小步也，这里指行事。孔子说，把实际的行动摆在言论的前面，不要光吹牛...
先行其言而后从之中“而”的意思。
"先行其言而后从之"意思是：先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后才把它说出来。先：时间或次序在前的。行：行动。其：可作为代词，副词，姓氏。可组词为其实，其他，其余。言：直言曰言，论难曰语。而：连词，表承接作用，接着，更进一步的意思。后：然后。之：虚用、代词、修饰关系。"...
懂道则物从之,有德则运从之,重信则人从之什么意思
懂道理的人 则以物体为主 东方尚英 ( 回答 )有道德的人 则宏运亨通 重信用的人 则人人义从 东方尚英 ( 回答 )
文言文里从的意思
或从王事。——《易·坤》 啬人不从。——《易·夏小正》 从以孙子。——《诗经·邶风·击鼓》 禽兽可羁而从之。——《淮南子·泛论》 雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在。——宋·苏轼《超然台记》 从(袁可立)问业者云集。――明 董其昌《节寰袁公行状》 一狼得骨止,一狼仍从。——《聊斋志异·狼三...
盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。知之次...
【原文】7·28 子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”【译文】孔子说：“有这样一种人，可能他什么都不懂却在那里凭空创造，我却没有这样做过。多听，选择其中好的来学习；多看，然后记在心里，这是次一等的智慧。”【评析】本章里，孔子...
盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。知之次...
“我无是也”，孔子说自己不是这样的，不是“不知而作之者”那样的，那究竟怎样？“多闻，择其善者而从之；多见而识之”，这与上面所说的“好、敏、求”是一回事情，“多闻、多见”，就包括了“好”与“敏”，如果没有“好”，就不可能“多”，而“闻”、“见”都是有所印证的，都离不...
红河哈尼族彝族自治州立环回答： 出自《论语·述而》,原文是:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”意思是:三个人同行,其中必定有我的老师.我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点.虚心好学,引以为戒.
重郝18940743671问： 择其善者而从之.是什么意思 - ？
红河哈尼族彝族自治州立环回答： 我假设你是个中学生吧. 大概意思就是: 你认识很多人,他们有的优秀,有的普通,你选择善者(其中优秀的人)作为你的榜样,并向他学习(从之)的意思.
重郝18940743671问： ＂择其善者而从之,其不善者而改之＂的善者是什么意思? - ？
红河哈尼族彝族自治州立环回答：[答案] 出自《论语》:“子曰:三人行,必有吾师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.” 意思是:选择他们好的地方跟随他并且学习他,不好的地方就自己改正它 . 善可指好的优秀的方面,例如品行好的,技能好的等等.
重郝18940743671问： 三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之中的三人、焉、其、善者、从是什么意思? - ？
红河哈尼族彝族自治州立环回答：[答案] 三人是泛指,并不一定是三个人,可以是认识的人,听说的人等等 焉是语气词 其是其中 善者,可以理解为好的,例如品行好的,技能好的等等 从可以理解为学习
重郝18940743671问： 则其善者而从之,有不善者而改之.的翻译 - ？
红河哈尼族彝族自治州立环回答：[答案] 此句为孔子所说. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之.译:三个人同行,其中必定有我的老师.我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点.
重郝18940743671问： 论语十则“择其善者而从之,其不善者而改之.”中(善者)和(不善者)的意思是什么. - ？
红河哈尼族彝族自治州立环回答：[答案] 善者就是好的方面,不善者就是不好的方面.“善”就是“好”的意思.“者”就是“.的方面”的意思.
重郝18940743671问： 三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.其中“人”,“必”“师”“焉”“从”“之”分别是什么意思 - ？
红河哈尼族彝族自治州立环回答：[答案] 人就是人的意思,必:必定,师:老师,焉:在,从:追随,之:善者,指他或他们
重郝18940743671问： 论语 - 择其善者而从之,之是什么意思? - ？
红河哈尼族彝族自治州立环回答： 代词 之:(一)可以代人、代物、代事.代人多是第三人称.译为“他”(他们)、“它”(它们).作宾语或兼语,不作主语. ⑵结构助词,定语的标志.用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译 ⑶作动词:往,到......去...
重郝18940743671问： 《论语》解释“之”:学而时习之;知之者不如好知者;曲肱而枕之;择其善者而从之.解释“于”:五十有五而志于学 - ？
红河哈尼族彝族自治州立环回答：[答案] “之”在这都是代词用法 学而时习之 :“之”代指学习的内容. 知之者不如好知者:“之”做知的宾语,代指知道的内容. 曲肱而枕之:“之”代指曲肱. 择其善者而从之:“之”代指善者. 十有五而志于学:“于”做动词,趋向之意.
重郝18940743671问： 择其善者而从之 中的之的用法和意思论语十则中的一句 - ？
红河哈尼族彝族自治州立环回答：[答案] 挑选好的方面去跟随他 ,“之”,代词,代“善者”,意思是“好的方面”.
