善救弊者+必塞其起弊之源
“善治病者,必医其受病之处;善救弊者,必塞其起弊之源。”
【翻译】：治疗病患，要从病因根源的生发处去治愈；拯救弊病，要从弊端根本的起源处去解决。这是从中医思维里医人治本的思路，扩展到上医医国、针砭时弊的思想。【出处】：欧阳修名言：善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必塞其弊之源。
成语接龙大全
鲜为人知 → 知不诈愚 → 愚不可及 → 及宾有鱼 → 鱼帛狐篝 → 篝灯呵冻 → 冻解冰释 → 释车下走 → 走伏无地 → 地北天南 → 南北东西 → 西除东荡 → 荡产倾家 → 家败人亡 → 亡不待夕 → 夕寐宵兴 → 兴不由己 → 己饥己溺 → 溺爱不明 → 明白了当 → 当场出彩 → 彩笔...
弊什么马四字成语
百弊丛生 百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。 弊车羸马 破车瘦马。比喻处境贫穷。 弊绝风清 弊:坏事;清:洁净。贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹,社会风气良好。 补偏救弊 偏:偏差;弊:赞美。补救偏差漏洞,纠正缺点错误。 除奸革弊 除掉坏人,改革弊端。 风清弊绝 贪污、舞弊的事...
请仿照例子,成语接龙
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成语接龙,以僵而不死开头(可音同字不同)15个作业
民变蜂起 → 起兵动众 → 众恶必察 → 察察而明 → 明白晓畅 → 畅所欲为 → 为法自弊 → 弊多利少 → 少成若性 → 性急口快 → 快步流星 → 星奔电迈 → 迈古超今 → 今愁古恨 → 恨如芳草 → 草草不恭 → 恭而有礼 → 礼崩乐坏 → 坏人坏事 → 事不宜迟 → 迟迟吾行 → 行不从径...
成语接龙...要求50个
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人开头成语接龙
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6年级语文题20分 急!!!
股肱耳目→目不给视→视丹如绿→绿林大盗→盗铃掩耳→耳鬓厮磨→磨杵作针→针芥相投→投畀豺虎→虎饱鸱咽→咽苦吐甘→甘败下风→风餐露宿→宿弊一清→清茶淡话→话不投机→机不可失→失魂丧魄→魄散魂飞→飞刍挽粒→粒米束薪→薪尽火传→传道穷经→经纶济世→世道人情→情不可却→却病延年→年...
成语接龙:一xxx~~~(30个)xxx1
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救开头四字成语
救难解危、 救火扬沸、 拯焚救溺、 救世济民、 拥篲救火、 首尾相救、 救过补阙、 匍匐之救、 倾身营救、 救苦弭灾、 矜贫救厄、 救黥医劓、 同忧相救、 救火投薪、 补偏救弊、 救燎助薪 5. 回开头的四字成语 回开头的四字成语 : 回天无力、 回光返照、 回心转意、 回旋余地、 回肠结气、...
拱墅区大生回答： 弊:弊端.善于治病的医生,一定医 治其害病之处;善于纠正弊端的人,一定 寻找引发弊端的根源.指解决问题要抓 住根本和要害.这句话出自宋•欧阳修《准诏 言事上书》:“善治病者,必医其受病之 处;善救弊者,必寻其起弊之源.今天下 财用困乏,其弊安在起于用兵而费大 故也.”
烛石13177885899问： 善治病者 必医其受病之处,善救弊者,必塞其起弊之原是什么意思 - ？
拱墅区大生回答： 是北宋欧阳修说过的话. 治疗病患,要从病因根源的生发处去治愈; 拯救弊病,要从弊端根本的起源处去解决. 追根溯源,从根本上解决问题,这是从中医思维里医人治本的思路,扩展到上医医国、针砭时弊的思想.
烛石13177885899问： 善治病者 必医其受病之处是什么意思 - ？
拱墅区大生回答： 是北宋欧阳修说过的话.治疗病患,要从病因根源的生发处去治愈.全句是:“善治病者,必医其受病之处;善救弊者,必塞其起弊之源(原)”
烛石13177885899问： 说事情都有个解决的方法的经典句子 - ？
拱墅区大生回答： 一、当我们有了明确的目标,就要勇往直前,只要思想不滑坡,办法总比困难多. 二、这段时间做了很多自己认为做不到的事情,其实就是逼自己一把,没有什么做不到.办法总比困难多不是吗. 三、人生路上不会一路顺风,有坎坷不平,也会有阳光大道,遇到困难要想办法解决困难,要想信办法总比困难多,不可自暴自弃,春风得意时一定要谨言慎行,切不可目中无人. 四、只要喜欢,只要努力,只要坚持,只要思想不滑坡,办法总比困难多,就没有学不会的道理. 五、一切都会慢慢好起来的.只要思想不滑坡,办法总比困难多. 六、雨下的再大,阳光也总能冲破云层,来到你的身边.办法总比困难多,就看你的决心是否坚定.
烛石13177885899问： 欧阳修的名人名言? - ？
拱墅区大生回答： 欧阳修 桃花无语伴相思 (宋)欧阳修 君子与君子以同道为朋;小人与小人以同利为友. 欧阳修 月上柳梢头,人约黄昏后. 欧阳修 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 . 欧阳修 至哉天下乐,终日在书案. 欧阳修 古人相马不相皮,...
烛石13177885899问： “善救乱者,必迹其乱之所由生;善革弊者,必究其弊之所自起”这句话? ？
拱墅区大生回答： 迹:追踪;追寻.究:追究;查问.善 于挽救动乱局势的,必须追寻祸乱产生 的根由;善于革除时政弊端的,必须追究时弊兴起的原因.指治乱、变革都应查 根究底.这句话出自《金史•完颜苏埒传》: “〔完颜苏埒上书曰〕夫善救乱者,必迹其 乱之所由生;善革弊者,必究其弊之所自 起.诚能大明黜陟以革东海之政,则治 安之效可指日而待也.”
