善为我辞焉如有复我者

作者&投稿:致枫 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

找孔子和闵子骞对话数则
」孔门弟子有孝友之行者,不只闵子骞一人,为何独称「孝哉闵子骞」?这正因为他人处于人伦之常,而闵子骞则处于人伦之变。太史公说闵子骞「不仕大夫,不食污君之录。」可谓有伯夷之风,季氏使闵子骞为费宰,闵子骞曰:「善为我辞焉,如有复我者,则吾必在汶上矣!」季氏闻闵子骞贤能,想用他...

孔子说过的四字词语,急急急
闵子骞曰:“善为我辞焉!如有复我者,则吾必在汶上矣。”季孙氏派人请闵子骞担任费县的县长。闵子骞谢绝了,他对来人说:“好好帮我说说,替我辞掉吧!如果再来找我,我就跑到汶水那边的齐国去了。”现在,成语“善为我辞”的意思恰恰与原义相反:多数情况下不是指替我辞官,而是好好帮我说说,替我谋个职位;...

《仲尼弟子列传》原文及翻译
鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”闵损字子骞。少孔子十五岁。孔子曰:“孝哉闵子骞!人不间於其父母昆弟之言。”不仕大夫,不食污君之禄。“如有复我者,必在汶上矣。”冉耕字伯牛。孔子以为有德行。伯牛有恶疾,孔子往问之,自牖...

论语是中国古代非常优秀的文学著作,它有什么值得我们学习的思想?_百度...
闵子骞曰:“善为我辞焉。如有复我者,则吾必在汶上矣。”伯牛有疾,子问之,至牖执其手,曰:“命矣夫!斯人也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也!”子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!”冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今...

关于论语
闵子骞曰:「善为我辞焉!如有复我者,则吾必在汶上矣。」『10』伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:「亡之,命矣夫!斯人也有斯疾也!斯人也有斯疾也!」『11』子曰:「贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!」『12』冉求曰:「非不说子之道,力不足也。」子曰:「力...

来自论语
闵子骞曰:"善为我辞焉!如有复我者,则必在汶上矣。" 『⒍10』伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:"亡之,命矣夫!斯人也有斯疾也!斯人也有斯疾也!" 『⒍11』子曰:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!" 『⒍12』冉求曰:"非不说子之道,力不足也。"子曰:"...

关于论语的几个简答题...请有才的人帮忙回答下 有急用啊
闵子骞曰:“善为我辞焉。如有复我者,则吾必在汶上矣。”伯牛有疾,子问之,至牖执其手,曰:“命矣夫!斯人也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也!”子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!”冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今...

仲尼弟子列传文言文
孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。 不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”闵损字子骞。 少孔子十五岁。孔子曰:“孝哉闵子骞!人不间於其父母昆弟之言。” 不仕大夫,不食污君之禄。“如有复我者,必在汶上矣。” 冉耕字伯牛...

孔子语录
闵子骞曰:"善为我辞焉!如有复我者,则必在汶上矣。" 『6.10』伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:"亡之,命矣夫!斯人也有斯疾也!斯人也有斯疾也!" 『6.11』子曰:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!" 『6.12』冉求曰:"非不说子之道,力不足也。"子曰:"力...

请问有谁知道《论语》十九则啊???急!急!!!
闵子骞曰:“善为我辞焉!如有复我者,则吾必在汶上矣。”『10』伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也有斯疾也!斯人也有斯疾也!”『11』子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”『12』冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不...

赤易19353792506问: 翻译下面句子 季氏使闵子骞为费宰.闵子骞曰:“善为我辞焉.如有复我者,则吾必在汶上矣.” -
新昌县筋伤回答:[答案]季孙让闵子骞(姓闵,名损,字子骞,孔子弟子)治理费县.闵子骞说:“好好地辞掉我吧.如果有人再来找我,那么我一定在汶水北边了.”

赤易19353792506问: 《论语》中季氏使闵子骞为费宰闵子骞曰:善为我辞焉如有复我者?
新昌县筋伤回答: 季氏派人请闵子骞去做费邑的长官.闵子骞对来请他的人说: “请你帮我好好推辞吧.如果再来召我,我一定跑到汶水北边去.”

赤易19353792506问: 成语"屡试不爽"的意思如果望文生义就是"不成功"或者"不爽" 的意思,但它的真实意思却是"成功了"的意思..请问还有什么成语与之相对,看上去是... -
新昌县筋伤回答:[答案] “屋上无片瓦”是说屋上连一片瓦都没有,住的是茅草房.古时候用来形容穷苦人家.如今屋上无片瓦说的是楼房,有这样房... 多是有钱人的穿着. 《雍也》第九章———季氏使闵子骞为费宰.闵子骞曰:“善为我辞焉!如有复我者,则吾必在汶上矣.”季...

赤易19353792506问: 论语卷三这套书是从论语中哪部分内容开始记录的 -
新昌县筋伤回答:[答案] 《论语·卷三》共八章 论语卷三其一 公冶长第五 子谓公冶长:“可妻也.虽在缧绁之中,非其罪也.”以其子妻之.子谓南容... 曰:“求也艺,于从政乎何有?” 季氏使闵子骞为费宰.闵子骞曰:“善为我辞焉!如有复我者,则吾必在汶上矣.” 伯牛有疾...

赤易19353792506问: 仁者智者的古文翻译 -
新昌县筋伤回答: 【原文】子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿”【译文】孔子说:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静; 智者快乐,仁者长寿.”【读解】以山水形容仁者智者,形象生动而又深刻.这正如朱熹...

赤易19353792506问: 《论语 雍也篇》中关于平面的记载?平面是古代建筑在《论语》中所体现的住宅制度.平面即我们常说的一堂二内 -
新昌县筋伤回答:[答案] 子曰:“雍也,可使南面.” 仲弓问子桑伯子.子曰:“可也,简.” 仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行... 曰:“求也艺,于从政乎何有?” 季氏使闵子骞为费宰.闵子骞曰:“善为我辞焉!如有复我者,则吾必在汶 上矣.” 伯牛有...

赤易19353792506问: 孔子的言论 -
新昌县筋伤回答: 最佳答案检举 孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及《四书》中.孔子名言不学礼,无以立.己所不欲,勿施于人.己欲立而立人,己欲达而达人.躬自厚而薄责于人,则远怨矣.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.三人行,...

赤易19353792506问: 出郭 李攀龙 这首诗的翻译 -
新昌县筋伤回答: 只找得到解析啊 真正的意思还是要自己体会的首联“出郭随吾适,人家杜曲边.”写诗人离开了就职的城郭,顺着自己的心意游走,来到杜曲看到几户人家坐落在樊川、御宿二水交汇处,别是一番“小桥流水人家”!出郭,既是点题,又一语双...

赤易19353792506问: 古人闵子 骞做什么官 -
新昌县筋伤回答: 曾经做过费邑宰费邑宰季桓子想聘请他当费邑宰,管理费地.开始时他不同意,因为他认为季氏是通过篡夺才当上国君的,如果做了他的官,就违背了忠信,所以就推辞说:“善为我辞焉.如有复我者,则吾必在汶上矣.”(暗指投向齐国)后...

赤易19353792506问: 论语中:“知者乐水”的前一句? -
新昌县筋伤回答: 智者乐水【原文】 智者乐水,仁者爱山. 【出处】 子曰:“知者乐[音:yào]水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿” 【译文】 孔子说:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静; 智者快乐,仁者长寿.” 【读解】...


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