善与人同+舍己从人
...大舜有大焉,善与人同。舍己从人,乐取于人以为善 翻译
原文：子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同。舍己从人，乐取于人以为善。译文：子路，别人指出他的过错，他就高兴。禹，听到善言，就拜谢。伟大的舜又超过了他们，好品德愿和别人共有，抛弃缺点，学人长处，乐于吸取别人的优点来修养自己的品德。
闻过则喜的文言文翻译
【出处】：《论语·公孙丑上》:“孟子曰:‘子路人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉:善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”【故事】：孟子的政治主张是“仁政”,“王道”。他认为要施...
...则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉:善与人同,舍己从人,乐取于人...
（原文）孟子曰：「子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉：善与人同，舍己从人，乐取于人以 （译文）孟子说：“子路，别人指出他的过错，那么高兴。大禹听到有教益的活，就拜。伟大的舜帝又更为了不得：总是与别人共同做善事，舍弃自己的缺点，学习人家的优点，快乐取决于人用...
“善与人同”并谦虚待人的先古圣贤是谁?
1、出自：《孟子·公孙丑上》2、译文：学习别人的优点来提高自己善良的品德，就... 大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、 渔以至为帝，无...
闻善则拜的上一句是什么?
闻善则拜的上一句是闻过则喜。出自《孟子》的《公孙丑章句上》。孟子的意思很简单，与人为善就是与别人一起行善，而这种与人一起行善的基础是吸取别人的优点，改正自己的缺点。全文：孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。
什么是“善与人同,舍己从人”——《孟子》“子路人告之以有过”章解析...
在《孟子·公孙丑上》篇，孟子曰：“子路，人告之以有过则喜。禹，闻善言则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善，自耕稼陶渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。” 子路闻过则喜，“喜其得闻而改之，其勇于自修如此”；禹“...
与人为善的来历及翻译,谁知道从那弄啊?
【原文】孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有①大焉，善与人同②，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、 渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善③者也 故君于莫大乎与人为善。”【注释】①有：同“又”。②善与人同：与人共同做善事。③与...
"取诸人以为善,是与人为善者也故君于莫大乎与人为善"是什么意思_百度知 ...
意思是：学习别人的优点来提高自己善良的品德，就是帮助别人行善，有道德的人最优秀的特征就是帮助天下的人行善。出自：战国·孟子《孟子·公孙丑上》原文：孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、 渔以至为帝，...
【国学箴言】善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。
《孟子》句意：对于行善，没有别人和自己的区分，抛弃自己的不对，接受人家对的，非常快乐地吸取别人的优点来做好事。
善与人同的作品出处
《善与人同，舍己从人》选自《孟子·公孙丑章句上》。《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵...
恒山区盐酸回答：[答案] 原文: 子路,人告之以有过,则喜.禹闻善言,则拜.大舜有大焉,善与人同.舍己从人,乐取于人以为善. 译文: 子路,别人指出他的过错,他就高兴.禹,听到善言,就拜谢.伟大的舜又超过了他们,好品德愿和别人共有,抛弃缺点,学人长处,乐于吸...
伊逸18093112858问： 子路,人告之以有过,则喜.禹闻善言,则拜.大舜有大焉:善与人同,舍己从人,乐取与人以为善的意思 - ？
恒山区盐酸回答： 译文: 子路,别人指出他的过错,他就高兴.禹,听到善言,就拜谢.伟大的舜又超过了他们,好品德愿和别人共有,抛弃缺点,学人长处,乐于吸取别人的优点来修养自己的品德.
伊逸18093112858问： 舍什么从什么成语 - ？
恒山区盐酸回答：[答案] 舍己从人 【注音】shě jǐ cóng rén 【解释】舍:弃;从:顺.放弃自己的意见,服从众人的主张. 【用法】作谓语、定语、宾语;含褒义.指顾全大局 【结构】连动式 【年代】古代 【英文】give up one's own opinion and accept the widely-accepted one...
伊逸18093112858问： 闻过则喜文言文翻译 - ？
恒山区盐酸回答：[答案] 孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜.禹闻善言,则拜.大舜有①大焉,善与人同②,舍己从人,乐取于人以为善.自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者.取诸人以为善,是与人为善③者也,故君于莫大乎与人为善.”【注】①有:同“...
伊逸18093112858问： 阅读下面《孟子》选段,回答问题 孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜.禹闻善言,则拜.大舜有①大焉,善与人同②,舍己从人,乐取于人以为善.自... - ？
恒山区盐酸回答：[答案](1)C.而且还要舍弃自己的缺点,学习人家的优点,切实吸取并付诸行动,这就等于和别人一起行善了.(2)孔、孟在如何正确对待自己的缺点和别人的优点这个问题上也是一脉相承的.与人为善是指总是与别人共同做善事.要与人为善,闻过则喜....
伊逸18093112858问： 舍什么从什么成语 - ？
恒山区盐酸回答： 舍己从人 【注音】shě jǐ cóng rén 【解释】舍:弃;从:顺.放弃自己的意见,服从众人的主张. 【用法】作谓语、定语、宾语;含褒义.指顾全大局 【结构】连动式 【年代】古代 【英文】give up one's own opinion and accept the widely-...
伊逸18093112858问： 乐取于人以为善见解 - ？
恒山区盐酸回答： 乐取于人以为善乐于采取别人的优点来行善.为善,行善. 他是“善与人同”,依朱熹的讲法,也就是“公天下之善而不为私”.什么是“公天下之善而不为私”呢?一方面是“舍己从人”,放弃私人的见解,遵从天下的公理,实践别人的善言、善行,如此“舍己从人”,别人受到鼓励,自然更加为善了.另一方面是“乐取于人以为善”,学习别人的善言、善行,自己来加以实践.实践别人的善言、善行,当然也是弘扬其善了.综合“舍己从人”和“乐取于人以为善”,就是“善与人同”. 虞舜从一介平民,从事耕、稼、陶、渔,一直到即天子位,都是这般“善与人同”,“与人为善”,影响所及,自然形成淳朴的社会、善良的风俗了.虞舜真是一位平凡的伟人.
伊逸18093112858问： “乐取于人以为善”这句话的看法 - ？
恒山区盐酸回答： 他是“善与人同”,依朱熹的讲法,也就是“公天下之善而不为私”.什么是“公天下之善而不为私”呢?一方面是“舍己从人”,放弃私人的见解,遵从天下的公理,实践别人的善言、善行,如此“舍己从人”,别人受到鼓励,自然更加为善了.另一方面是“乐取于人以为善”,学习别人的善言、善行,自己来加以实践.实践别人的善言、善行,当然也是弘扬其善了.综合“舍己从人”和“乐取于人以为善”,就是“善与人同”.
伊逸18093112858问： 怎么样才能提高自己的精神境界? - ？
恒山区盐酸回答： 孟子重视人的道德修养,追求高尚的理想精神境界.他提出了系统的道德修养理论和精神境界说,在上文我们已做了比较详细的介绍,下面仅就孟子关于提高道德和精神境界的一些主要方法进行探讨. 一、如何提高道德修养 孟子认为如何才能...
伊逸18093112858问： 直言进谏和委婉进谏的历史小故事各一则.除 邹忌讽齐王纳谏、触龙说赵太后、出师表、曹刿论战 外.每则150字左右. - ？
恒山区盐酸回答：[答案] 直言进谏 ＂子路,人告之以有过,则喜.禹闻善言则拜.大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善.＂ 鲁定公问:“一言而丧邦,有诸?”孔子说,说话不可以这样简单机械.不过,有人说,＂我做国君没有别的快乐,只是我说什么话都没...
