商君书的核心是什么
商君书:这本古书绝对称得上是第一禁书,当之无愧的帝王之学
接下来我们就通过《商君书》了解一个真实的帝王之术。 整本商君书讲的就是治国之道,这一点毫无争议。那么他治国的方法是什么呢?最核心的方法就是强国弱民。 在他其中记载道:“民弱国强,国强民弱,故有道之国务在弱民,朴则强,淫则弱,弱则轨,淫则越志,弱则有用,越志则强。 故曰:以强去强者,弱;以弱...
据商君书及管子记载早期法的精义是
据商君书及管子记载早期法的精义是主要包括明确、公正、切实可行的刑罚制度、维护社会秩序的稳定、教化和感化犯罪者、禁止暴力行为和强横行为、注重人情和人伦道德。1、《尚书》记载：早期法律的核心是“明刑”，即刑罚必须明确、公正、严格执行，以维护社会秩序的稳定。2、《礼记》记载：早期法律的目的是...
天帝 人皇 帝尊 圣人还有哪些称呼
《隋书。王劭传》:“皇辟出者,皇,大也;辟,君也。大君出,盖谓至尊受命出为天子也。” 4、主:古代对国君的称呼。《商君书。君臣》:“故国治而地广,兵强而主尊。” 5、主上:臣下对国君的称呼。《资治通鉴》卷二一四,李林甫曰:“此主上家事,何必问外人。” 6、主公:臣下对君主的称呼。《三国志。蜀志...
商君书为什么是禁书?商君书讲了什么内容?
《商君书》现存26篇，文字不多，一共3万多字，但内容却博大精深、庞杂无比，涵盖了政治、经济、军事、法治等各个领域，它的宗旨就是：国家之所以兴旺强大，主要靠农业生产和军事战争，侧重记载了法家革新变法、重农重战、重刑少赏、排斥儒术等言论，核心思想有四点：强军、集权、毁商、弱民。《商...
“有时得君书”的出处是哪里
“有时得君书”出自宋代王之道的《次韵魏定文》。“有时得君书”全诗《次韵魏定文》宋代 王之道半年去城府，寤寐溪东扉。有时得君书，想像抉石猊。岂知纪渻子，养气如养鸡。应乡与疾视，一洗三旬非。我生从穷困，哆侈伤南箕。鼷鼠亦何物，为用千钧机。封侯絣澼絖，药等手不龟。所用有异...
君书影什么时候生孩子
君书影是男性，不能生孩子。君书影是男性角色，并不会生孩子。在有的同人文中，有过相关描写。但是在原著中，没有对君书影有生孩子的描写。耽美小说家南风歌《扬书魅影》一文主角之一。曾为天一教教主，现任为青狼。幼时被当时的天一教教主当作弃子来阻挡守护仙草的怪人，只有高放找到他拼死救了他，...
商君书与秦帝国兴亡的启示---商鞅与商君书(二)-有目无文篇之狂想_百度...
关于《商君书》,又称《商子》。《汉书•艺文志》记载《商君书》共有29篇,现在传世的有26篇,其中两篇有目无文。它跟《论语》的性质差不多:反映了商鞅的思想,但不是商鞅所作。已故的清华大学教授,先秦文化史研究和古籍校勘考据专家高亨先生认为至少有五篇不是他的,郭沫若干脆就认为除《境内》篇外,其余均非...
《商君书》主要记述了什么内容?
商鞅是战国时的政治家、思想家，曾在秦实行两次变法，史称“商鞅变法”。《商君书》主要记述商鞅的政治、经济主张、哲学思想及社会历史观点等。政治上，主张加强中央集权，维护君权，建立君主专制国家。并主张以法治国，其中“壹刑”、“农战”等政策为其以法治理的重要内容。哲学上，强调在“适于时”...
自君书紫砂壶提名的是不是真
是真的。紫砂壶是中国特有的手工制造陶土工艺品，其制作始于明朝正德年间，制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴丁蜀镇。自君书在战国时期曾经为紫砂壶提名。
商君书》对守城防御作战提出了什么具体的要求?
《商君书》对守城防御作战也提出了具体的要求，其中最根本的一条是要用具有必死决心的军民和进攻之敌决战到底，“以死人之力与客生力战”，做到“无不尽死”。《商君书》的许多论述，反映了法家在战争问题上积极进取的态度；同时也反映了地主阶级专政的残暴本质。
平湖市伊迈回答：[答案]在《商君书》里,君主作为一个明主、作为一个圣人的主要标志,就是要实现“富国强兵”.《商君书》内所谈论的所有问题,基本上都是围绕这个“富国强兵”这一个核心来展开的,其中论及“强国、国强、国富、强兵、兵强、...
相彬19217121561问： 《商君书》说的是什么?主要说了什么 - ？
平湖市伊迈回答： 《商君书》也称《商子》,现存24篇.《商君书》是战国时期法家学派的代表作之一,是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编.该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题,提出了变法的几大原则,既有宏观理论阐述,也有具体...
相彬19217121561问： 商鞅的《商君书》主要内容. - ？
平湖市伊迈回答： 第一篇 更法 第二篇 垦令 第三篇 农战 第四篇 去强 第五篇 说民 第六篇 算地 第七篇 开塞 第八篇 壹言 第九篇 错法 第十篇 战法 第十一篇 立本 第十二篇 兵守 第...
相彬19217121561问： 商君书读后感 - ？
平湖市伊迈回答： 革新思想 商君书中最能体现的他的革新思想的莫过于第一篇《商君书-更法》.商君在自己的思考中提出“三代不同礼而王,五霸不同法而霸”其指出“前世不同教,帝王不相复”“治世不一道,便国不法古”的思想,并进一步指出“圣人为国也,不法古不修今,因世而为之治,度信而为更法.故法不察民之情而立,而不成;治不宜时而行之则不干”.并立论“立时而立法,因事而制礼”讥讽道“知者作法,而愚者制”“贤者更礼,而不肖者拘”.现在读来令人唏嘘不已,千年过去,还有这么多守旧之人,实在令今人汗颜.
相彬19217121561问： 商鞅驳斥“法古无过,循礼无邪”的相关问题这是问题的材料,我疑惑的是第二题,摆脱大家帮个忙.《商君书》是记录法家思想和言论的著作.其中各篇并非... - ？
平湖市伊迈回答：[答案] 商鞅在论辩中所列举的古人的事迹,都是古人不因循先人的典型事迹,可以反证他“治世不一道,变国不法古”的理论.他要效法的是这些古人的做事原则而非具体做法.另一方面,商鞅在论辩中仍然要以古人事迹作为驳斥对方的依据,也说明我们民...
相彬19217121561问： 《商君书·靳令》把诚信与礼乐、诗书、修善、孝弟、贞廉、仁义、非兵、羞战并称为“六虱” - ？
平湖市伊迈回答： 首先要明确“六虱”不是对于社会来说的有害,而是对于治国,即诗书礼乐等十二者用以治国是靠不住的,对国家是没有益处的.法家主张治国唯法治,以吏为师,以法为教,以法为唯一准则,就能规范人性中的不足从而达到大治.(“六虱”也成“虱官”,本身就是作为一个对“官”这一特定行业提出的) 这句话,以及《商君书》中其他的一些篇目都是站在治国的角度上表示反对儒学中所谓“德治”思想,希望得以在治国行政中去除种种可能因私害公的因素,从而达到法治至公.“六虱”所指的是一种德治思想和意识形态而不是其行为本身.
相彬19217121561问： 网上看别人说:《商君书·靳令》把诚信与礼乐、诗书、修善、孝弟、贞廉、仁义、非兵、羞战并称为“六虱”. - ？
平湖市伊迈回答： 《商君书》说的是法家的治国之术,崇尚严刑峻法,禁商弱民.根本就看不上儒道之说,认为百姓根本不必有什么思想,老老实实做君王打仗及生产的工具.
相彬19217121561问： 《商君书》的作者是谁?成书时间是什么时候?《商君书》里记载的真的就是商鞅的理论观点和政策什么的吗?商鞅的思想在书里有吗? - ？
平湖市伊迈回答：[答案] 《商君书》又称《商君》、《商子》,但因《商君书》中《更法》、《错法》、《徕民》等多篇涉及商鞅死后之事,显非出自商鞅之手“应是商鞅及其后学的著作汇编,其中着重论述了商鞅一派的变法理论和具体措施.
相彬19217121561问： 刘备为什么让刘禅读汉书和商君书 - ？
平湖市伊迈回答： 刘备在遗诏中要刘禅“可读《汉书》、《礼记》,闲暇历观诸子及《六韬》、《商君书》,益人意智.”在儒家学者看来,君主治理天下,自然应当以仁义为主,应该多看看《五经》之类的典籍.像刘备,就告诉刘禅,应该多读读《汉书》《礼...
