唐太宗帝范原文及译文

作者&投稿:舌瑶 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

怎样做才能在中游
译文:想做的最回好的,不行,只答能在中间这个位置,想做到中间这个位置,最后也只能在低下这个位置,最好的肯定有很多人想要,人外有人,想做到中间这个位置,对你来说很容易,但是你会觉得没什么竞争力,慢慢的就变下了。这句话是有古语演化而来。唐太宗《帝范》、严羽《沧浪诗话》和《孙子兵法...

“学其上,仅得其中;学其中,斯为下矣。”
译文:想做的最回好的,不行,只答能在中间这个位置,想做到中间这个位置,最后也只能在低下这个位置,最好的肯定有很多人想要,人外有人,想做到中间这个位置,对你来说很容易,但是你会觉得没什么竞争力,慢慢的就变下了。这句话是有古语演化而来。唐太宗《帝范》、严羽《沧浪诗话》和《孙子兵法...

古人云什么意思
译文:想做的最回好的,不行,只答能在中间这个位置,想做到中间这个位置,最后也只能在低下这个位置,最好的肯定有很多人想要,人外有人,想做到中间这个位置,对你来说很容易,但是你会觉得没什么竞争力,慢慢的就变下了。这句话是有古语演化而来。唐太宗《帝范》、严羽《沧浪诗话》和《孙子兵法...

什么话是古代官场上流行的话
译文:想做的最回好的,不行,只答能在中间这个位置,想做到中间这个位置,最后也只能在低下这个位置,最好的肯定有很多人想要,人外有人,想做到中间这个位置,对你来说很容易,但是你会觉得没什么竞争力,慢慢的就变下了。这句话是有古语演化而来。唐太宗《帝范》、严羽《沧浪诗话》和《孙子兵法...

求其上者得其中,求其中者得其下,求其下者无所得,是什么意思?
译文:想做的最回好的,不行,只答能在中间这个位置,想做到中间这个位置,最后也只能在低下这个位置,最好的肯定有很多人想要,人外有人,想做到中间这个位置,对你来说很容易,但是你会觉得没什么竞争力,慢慢的就变下了。这句话是有古语演化而来。唐太宗《帝范》、严羽《沧浪诗话》和《孙子兵法...

怎么理解求其上得其中,求其中得其下,求其下
译文:想做的最回好的,不行,只答能在中间这个位置,想做到中间这个位置,最后也只能在低下这个位置,最好的肯定有很多人想要,人外有人,想做到中间这个位置,对你来说很容易,但是你会觉得没什么竞争力,慢慢的就变下了。这句话是有古语演化而来。唐太宗《帝范》、严羽《沧浪诗话》和《孙子兵法...

什么是中,什么是下,什么是上,什么是下?
译文:想做的最回好的,不行,只答能在中间这个位置,想做到中间这个位置,最后也只能在低下这个位置,最好的肯定有很多人想要,人外有人,想做到中间这个位置,对你来说很容易,但是你会觉得没什么竞争力,慢慢的就变下了。这句话是有古语演化而来。唐太宗《帝范》、严羽《沧浪诗话》和《孙子兵法...

取乎其上,仅得其中;取乎其中,所得其下的出处和原文是什么
语出唐太宗《帝范》卷四,原文为:"取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下。"后人另有类似说法。

什么叫中?什么叫下?
孔子教育学生的话:“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣”。《孙子兵法》也云:“求其上,得其中;求其中,得其下,求其下,必败.” 。唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下.” 。宋末元初时期的诗词评论家严羽在其《沧浪诗话》中曰:“...

什么是求其上者得其中,求其中者得其下?
孔子教育学生的话:“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣”。《孙子兵法》也云:“求其上,得其中;求其中,得其下,求其下,必败.” 。唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下.” 。宋末元初时期的诗词评论家严羽在其《沧浪诗话》中曰:“...

频钢13159999575问: 取乎其上,仅得其中;取乎其中,所得其下的出处和原文是什么大至意思
阜新蒙古族自治县寒湿回答: 语出唐太宗《帝范》卷四,原文为:"取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下."后人另有类似说法.

频钢13159999575问: 唐太宗《帝范》中的哪句话是说精益求精 -
阜新蒙古族自治县寒湿回答: 唐太宗在《帝范》中写道:“若崇美以广德,则业泰身安,若肆情以从非,则业倾而身丧.且成迟败速者国基也,失易得难者天位也.可不惜哉?可不慎哉?”唐太宗晚年反省和总结经验教训,可谓是精益求精.

频钢13159999575问: 唐太宗写帝范的目的 -
阜新蒙古族自治县寒湿回答: 贞观元年,唐太宗即位后,立长子李承乾为太子,贞观十七年又改立第九子晋王李治为太子.贞观二十二年(公元648年)唐太宗亲自撰写的《帝范》十二篇留给给太子李治,第二年便在翠微宫阖然长逝.《帝范》是对李治最后的遗言和嘱托,充分体现了唐太宗心中的深重忧虑.他文治武功,一生的经验都留在了这部《帝范》里,想把自己君临天下、驾御万民的种种体会传给子孙;这部《帝范》是唐太宗留给后代君王的家传密典!

频钢13159999575问: 文言文的翻译 -
阜新蒙古族自治县寒湿回答: 1、语出唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下.” 2、《孙子兵法》也云:“求其上,得其中;求其中,得其下;求其下,必败.” 3、孔子教育学生的话:“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣”. 4、宋末元初时期的诗词评论家严羽在其《沧浪诗话》中曰:“学其上,仅得其中;学其中,斯为下矣.”

频钢13159999575问: 李世民写《帝范去谗》的用意 -
阜新蒙古族自治县寒湿回答: 《帝范》是他给自己的太子写的一本书,用来表达他的治国理念,同时也对自己的功过进行了自我评述.开篇他说自己18岁随父兴兵讨乱,到24岁平定天下,29岁登上天子之位,常将生死置之度外,不论敌人多么强大,他都是豪气干云,所向无敌.治理天下时,他总是朝思暮虑,呕心沥血,勤政慎独,居安思危,对执掌天下的大事丝毫不敢掉以轻心,以图保住帝业,再创新绩.

频钢13159999575问: “学其上,仅得其中;学其中,斯为下矣.” -
阜新蒙古族自治县寒湿回答: 古语云:“求其上者得其中;求其中者得其下;求其下者无所得”.译文:想做的最回好的,不行,只答能在中间这个位置,想做到中间这个位置,最后也只能在低下这个位置,最好的肯定有很多人想要,人外有人,想做到中间这个位置,对你...

频钢13159999575问: 古文《唐太宗安民》的原文和翻译?
阜新蒙古族自治县寒湿回答: 原文:贞观九年,太宗谓侍臣曰:“往昔初平京师,宫中美女珍玩,无院不满.炀帝意犹不足,征求无已,兼东西征讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致亡灭.此皆朕所目见.故夙夜孜孜,惟欲清净,使天下无事,遂得徭役不兴,年谷丰稔,百姓安...

频钢13159999575问: 唐太宗鉴秦而止原文 -
阜新蒙古族自治县寒湿回答: 上谓公卿曰:“昔禹凿山治水而民无谤者,与人同利故也.秦始皇营宫室而民怨叛者,病人以利己故也.夫靡丽珍奇,固人之所欲,若纵之不已,则危亡立至.朕欲营一殿,材用已具,鉴秦而止.王公已下,宜体朕此意.”由是二十年间,风俗...

频钢13159999575问: 求翻译 朕比使人至其家,得书一纸,始半稿,其可识者曰 -
阜新蒙古族自治县寒湿回答: 我最近派人到他家,寻得一本文稿,才写了一半,那些可以认识的是...这是 以人为鉴 里的一段话.全文的翻译:原文:(唐太宗)叹曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失.朕尝保此三鉴,内防己过.今...

频钢13159999575问: 唐太宗论治国 的全文翻译 -
阜新蒙古族自治县寒湿回答: 唐太宗对侍臣说:“以前(隋炀帝)刚刚平定了京师,宫中的美女和珍奇玩物,没有一个院子不是满满的.隋炀帝仍旧不满足,并且东西讨伐,用尽兵力发动战争,老百姓苦不堪言,所以导致了灭亡.这些都是我亲眼所见的.因此我从早到晚孜...


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