周文王的灵台灵沼灵囿
西周文王灵台简介
国家级重点文物保护单位——西周文王灵台，拥有着3100年的历史，其遗址曾是唐代古平等寺的所在。该寺的文王阁，据记载为明清时期的建筑，但因年久失修，已严重损坏。文王灵台原本由省级文物部门管理，后于1984年划归原长安县文物部门。1999年，因其重要性被评定为国家重点文物保护单位，设有保护碑，要求...
灵台赏析
戴震《毛郑诗考证》则说：“此诗灵台、灵沼、灵囿与辟_连称，抑亦文王之离宫乎？闲燕则游止肄乐于此，不必以为太学，于诗辞前后尤协矣。”按验文本，释“辟_”（即“辟雍”）为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信，当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢？取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的，是...
灵台遗址的历史经过
2. 周文王在伐邘后的第二年，平定了崇侯虎之后，开始建设丰邑，并从岐下迁都至此。3. 在丰邑，除了修筑城垣和宫殿，周文王还建立了灵台、灵囿、灵沼等礼制建筑群，这些建筑集合了祭祀、狩猎和游赏等多种功能。4. 《诗经》中的《大雅·灵台》篇章表明，周文王建造灵台得到了百姓的广泛支持，他们...
翻译《孟子梁惠王上》
《诗经》里面说到：打算建设灵台，筹划安排这件事，百姓动起手来，没有规定做好的日期，本来是不打算很快做好的，民众像子女一样来帮忙。文王到灵囿，母鹿静静伏着，母鹿体型肥壮，白鸟浩浩洁白。文王来到灵台，满池鱼儿跳。”周文王女王用民众的力量修建灵台、挖掘灵沼，但老百姓觉得很幸福，把他的台...
诗经灵台原文及翻译
诗经灵台原文及翻译如下：经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鸟翯翯。王在灵沼，於牣鱼跃。虡业维枞，贲鼓维镛。於论鼓钟，於乐辟廱。於论鼓钟，於乐辟廱。鼍鼓逢逢。蒙瞍奏公。译文：开始规划筑灵台，经营设计善安排。百姓出力共...
大雅·灵台的介绍
《大雅·灵台》是先秦时代无名氏所写的一首诗歌，选自《诗经·大雅·文王之什》。该诗歌全诗五章，每章四句，记述周文王游乐生活的诗。该诗歌首章说文王修建灵台,由于百姓拥护，很快就建成了；次章写文王在灵囿、灵沼的游观之乐；第3、4章写文王在离宫有钟鼓之乐，一片盛世景象。
灵台遗址历史经过
在伐邘战争胜利后，文王开始在丰邑建设，从岐下迁都，这里不仅有城墙宫殿，还建造了一系列礼制建筑，如灵台、灵囿和灵沼，它们兼具祭祀、狩猎和游赏功能，如《诗经·大雅·灵台》所描绘，是百姓齐心协力建成的伟业。灵台与祭祀密切相关，《说文解字》解释“灵”字意味着巫师以玉事神。孟子赞誉文王，称...
我国古代最早的园林形式是什么?
中国古典园林最早生成期是殷 周 秦 汉（公元前11世纪——公元221年），那时候主要以放养动物供帝王贵族狩猎游乐的苑囿形式出现。历史上最早有记载的是商帝殷纣王所建的沙丘苑台和周文王所建的灵囿、灵台、灵沼。秦始皇统一全国后曾在渭水之南作上林苑，苑中广建离宫，还在咸阳作长池，引渭水，筑土为...
竹用于造园始于?
中国的造园史从公元前11世纪周文王"筑灵台、灵沼、灵囿"开始，可以说是最早的皇家园林。竹文化是中国劳动人民在长期生产实践和文化活动中，把竹子形态特征总结成了一种做人的精神风貌，如虚心、气节等，其内涵已形成中华民族品格、禀赋和精神象征。看到竹子，人们自然想到它不畏逆境，不惧艰辛，中通外直，...
中国园林的源头为什么是灵台、灵沼与灵囿,而不是台、沼与囿呢?_百度知...
含义是一样的。园林建筑的源头，囿是狩猎场所，台用以登高观天象通神明，沼也是象征海中仙境。如上林苑中的太液池，池中有瀛洲、蓬莱、方丈三座仙山，以象征东海中的天仙胜境。并用玉石雕凿鱼龙、奇禽、异兽烘托仙境。所以，后人也将囿、台、沼称之为灵囿、灵台、灵沼。
通辽市波立回答：[答案] 中国园林的悠久历史 中国的造园艺术在世界上独树一帜,受到许多国内外建筑师、园艺师、美术家和广大旅游者的赞赏.... 在公元前十一世纪的周朝,周文王营建了一个方圆35公里的囿,里面有灵台、灵沼、灵囿等著名建筑物和珍禽异兽、奇花异草...
谈学15923946144问： 最早见于记载的园林是什么? ？
通辽市波立回答： 最早见于记载的园林是灵囿.《诗经.灵台》篇中记述,西周文王建灵囿方圆70里,其间植被 茂盛、鸟兽兴旺,还掘沼筑台,即灵沼、灵台,作为游玩、休息、生活的地方.至汉代,在灵囿 的基础上又发展为宫苑.
谈学15923946144问： 诗经 灵台 翻译和赏析 - ？
通辽市波立回答： 经始灵台,经之营之.庶民攻之,不日成之.经始勿亟,庶民子来. 王在灵囿,麀鹿攸伏.麀鹿濯濯,白鸟翯々.王在灵沼,于牣鱼跃. 虡业维枞,贲鼓维镛.于论鼓钟,于乐辟雍. 于论鼓钟,于乐辟雍.鼍鼓逢逢.蒙瞍奏公.注释⑴...
谈学15923946144问： 王有灵囿,麀鹿攸伏什么意思 - ？
通辽市波立回答： 语出《诗•大雅•灵台》.大致意思是 形容雌麋悠闲地生活在王的灵囿里面.“灵囿”是指周文王的灵台和灵池位于今西安户县,后来成为西汉的昆明湖.关于它的建设,《诗经•大雅,灵台》的记载说明自然天成是其特点.文王筑丰城,同时辟灵囿,筑灵台、凿灵池.灵囿实际是占地广阔的皇家园林,供贵族狩猎与游冶.灵囿也是礼仪场所,建于高地之上的灵台,是观察天象与气候之所在,喻示君主“受天之命”统今天下;灵池是园中的池沼洼地,鸟禽与鱼虫放养其中,喻示君主和自然万物和谐一体.“麀鹿”是指雌性的麋鹿,you1 lu4.
谈学15923946144问： 竹子与中国园林 竹子是我国古典风格园林中不可缺少的组成部分,我国的造园史从公元前11世纪周文王“筑灵台、灵沼、灵囿”开始,这可以说是最... - ？
通辽市波立回答：[答案] (1)A中“是我国有记载的最早的皇家园林,堪称世界园林史的发端”有误,于文无据.B项,“相继出现”曲解原文,皇家园林先出现,于原文不符,原文第一段为“这可以说是最早的皇家园林”.D项,“以宅园为代表的江南园林、地方风格明显的岭...
谈学15923946144问： 谁知道中国古代园林发展史? ？
通辽市波立回答： 园林一般与竹子离不开 1.1萌芽阶段 竹子是我国古典风格园林中不可缺少的组成部分,我国的造园史从公元前11世纪周文王“筑灵台、灵沼、灵囿”开始,可以说是最早...
谈学15923946144问： 中国南方和北方园林艺术的代表作及其特征 - ？
通辽市波立回答： 南北园林南方与北方的园林同中有异,异中有同,各有特色,互有补益.从时间上说,中原、北方园林比南方园林发展得早.但南方后来居上,当然,南方园林是在北方文化南渐之后发展起来的.其后,北方园林又取材于南方园林.1.南方...
谈学15923946144问： ＂中国悠久的历史＂急!急!急! - ？
通辽市波立回答： 中国园林的悠久历史 中国的造园艺术在世界上独树一帜,受到许多国内外建筑师、园艺师、美术家和广大旅游者的赞赏.根据历史文献推断,远在五千多年前,人们就已经开始利用自然的山泽、水泉、林木、花草、鸟兽、鱼虫等进行初期的造园...
谈学15923946144问： 90版封神榜的灵台在哪里取景 - ？
通辽市波立回答： 《封神演义》中造灵台的是周文王姬昌. 在陕西西安的西周丰镐遗址,有一处体现西周建筑艺术水平、具有周人宗教祭祀性质的灵台遗址,具有极其重要的历史文化价值和巨大的开发潜力.中国古典小说《封神演义》中有这样一个片断:周文王姬昌在历经千辛万苦从羑里逃回西岐后,为纪念在朝歌蒙冤的伯邑考、商容、梅伯等忠烈之臣,特意建造了灵台来祭祀这些忠魂,并对抗建于朝歌用于享乐的露台,也为西岐祈福.其实,这座凝结着文王德政理念的灵台并不是小说作者的虚构,而是真实存在,只不过书中的灵台在西岐,而历史上真实的灵台就位于西周丰京附近,沣河西畔的长安区灵沼乡阿底村南一公里处. 中文名称 灵台遗址 出土地点 陕西西安 所属年代 西周
