告塑饩羊是什么意思
羊是怎样走进中国传统文化的
正因为羊常常作为祭品出现,所以,羊实际上具有了宗教上的含义。日本美学家今道友信先生在《关于美》一书中指出汉语“美”字中的“羊”字一定要和《论语》中“告朔之饩羊”联系起来理解,是牺牲的象征。他说:“美比作为道德最高概念的善还要高一级,美相当于宗教里所说的圣,美是与圣具有同等高度的概念,甚至是作为...
关于论语
也含有温习、实习、练习的意思。 (4)说:音yuè,同悦,愉快、高兴的意思。 (5)有朋:一本作“友朋”。旧注说,“同门曰朋”,即同在一位老师门下学习的叫朋,也就是志同道合的人。 (6)乐:与
论语十二章文学常识
(《八佾》)子贡欲去告朔之饩羊,他讽刺地说:“赐也,尔爱其羊,我爱其礼。”(《八佾》)宰我欲去三年之丧,他斥之为“不仁”(《阳货》)。他教育弟子的基本原则,是“博学于文,约之以礼”(《颜渊》)。因为“礼”的内在精神是维护宗法等级制度,所以和每个人的地位名分又是相通的。行为上恪守自己的名分就是守“...
八年级作文
孔子残忍而且迷信,《八佾第三》中,有:“子贡欲去告塑之饩羊。子曰:“赐也!尔爱其羊,我爱其礼”,子贡打算用活羊祭祀告朔,但孔子却说:“我爱这礼仪”,虽然说在封建时代迷信是很正常的,但是在孔子眼里,人就是高于一切生长在地球上的生物,没有和平共处的理念。如果孔子用活羊祭祀,在汉武帝之后,祭祀大概不会杀生...
求《论语》的原文、翻译及相关信息。
也含有温习、实习、练习的意思。 (4)说:音yuè,同悦,愉快、高兴的意思。 (5)有朋:一本作“友朋”。旧注说,“同门曰朋”,即同在一位老师门下学习的叫朋,也就是志同道合的人。 (6)乐:与说有所区别。旧注说,悦在内心,乐则见于外。 (7)人不知:此句不完整,没有说出人不知道什么。缺少宾语。
有关动物的成语
告朔饩羊 挂羊头，卖狗肉 虎入羊群 羚羊挂角 歧路亡羊 牵羊担酒 驱羊攻虎 肉袒牵羊 如狼牧羊 十羊九牧 使羊将狼 顺手牵羊 素丝羔羊 替罪羊 屠所牛羊 亡羊补牢 亡羊得牛 问羊知马 羊肠鸟道 羊肠小道 羊狠狼贪 羊毛出在羊身上 羊入虎群 羊质虎皮 以羊易牛 争鸡东兔西乌 动如脱兔 龟毛兔角 ...
有关人物神态、水、声音、动物的成语。
礼存羊、羝羊触藩、多歧亡羊、饿虎扑羊、告朔饩羊、挂羊头,卖狗肉、虎入羊群、羚羊挂角、歧路亡羊、牵羊担酒、驱羊攻虎、肉袒牵羊、如狼牧羊、十羊九牧、使羊将狼、顺手牵羊、素丝羔羊、替罪羊、屠所牛羊、亡羊补牢、亡羊得牛、问羊知马、羊肠鸟道、羊肠小道、羊狠狼贪、羊毛出在羊身上、羊入虎群、羊质...
描写饰品精致的词语
壮士解腕 肝肠寸断 甘败下风 敢不承命 干父之蛊 刚愎自用 高材疾足 高官显爵 隔年皇历 个中妙趣 更长梦短 绠短汲深 功败垂成 公报私仇 弓调马服 勾魂摄魄 钩心斗角 钩章棘句 狗恶酒酸 姑妄听之 姑射神人 孤犊触乳 孤立无援 孤鸾寡鹄 古道热肠 股肱之力 谷贱伤农 告朔饩羊 故步...
关于礼节的四字成语
折节礼士 [zhé jié lǐ shì]基本释义 指屈己待人 出 处 《明史·张居正传》
有哀字开头的成语接龙?
->闻风丧胆->胆小如鼠->鼠窜狼奔->奔走相告->告朔饩羊 ->羊狠狼贪->贪污腐化->化为乌有->有备无患->患难之交 ->交淡若水->水过鸭背->背城借一->一塌糊涂->涂脂抹粉 ->粉白黛黑->黑白分明->明目张胆->胆战心惊->惊心悼胆 ->胆大心小->小廉曲谨->谨毛失貌->貌似强大->大璞不...
普定县老鹳回答： 您好,告朔饩羊 gù shuò xì yáng 原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭,只杀一只羊应付一下.后比喻照例应付,敷衍了事.“告朔饩羊”,古代的一种制度.告朔之礼,古者天子常以季冬颁来岁十二月之朔於诸侯,诸侯受而藏之祖庙.月朔,则以特羊告庙,请而行之.(每逢初一,便杀一只活羊祭于庙,然后回到朝廷听政.)到子贡的时候,每月初一,鲁君不但不亲临祖庙,也不听政,只是杀一只活羊“虚应故事”罢了.
奚烁17121946196问： 翻译下面句子 子贡欲去告朔之饩羊.子曰:“赐也,尔爱其羊,我爱其礼.” - ？
普定县老鹳回答：[答案] 子贡要废弃在每月初一告庙时的用活的羊祭祖的仪式.孔子说:“端木赐啊,你可惜的是那只活羊,我可惜的那仪式.” 注意:饩,饩羊,古时候用作告庙祭品的活羊.
奚烁17121946196问： 翻译下面文言文 子贡欲去告朔之饩羊.子曰:“赐也,尔爱其羊,我爱其礼.” - ？
普定县老鹳回答：[答案] 子贡想在祭祀时,省去活羊.孔子说:“子贡啊!你爱惜羊,我爱惜礼.”饩(戏)羊:祭祀用的活羊.
奚烁17121946196问： 出自】:《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊.子曰:'赐也!尔爱其羊,我爱其礼. 文言出自】:《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊.子曰:... - ？
普定县老鹳回答：[答案] 【译文】子贡提出去掉每月初一日告祭祖庙用的活羊.孔子说:“赐,你爱惜那只羊,我却爱惜那种礼.” (1)告朔:朔,农历每月初一为朔日.告朔,古代制度,天子每年秋冬之际,把第二年的历书颁发给诸侯,告知每个月的初一日. (2)饩羊:饩...
奚烁17121946196问： 出自】:《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊.子曰:'赐也!尔爱其羊,我爱其礼. 文言 - ？
普定县老鹳回答： 【译文】子贡提出去掉每月初一日告祭祖庙用的活羊.孔子说:“赐,你爱惜那只羊,我却爱惜那种礼.” (1)告朔:朔,农历每月初一为朔日.告朔,古代制度,天子每年秋冬之际,把第二年的历书颁发给诸侯,告知每个月的初一日. (2)饩羊:饩,音xì.饩羊,祭祀用的活羊. (3)爱:爱惜的意思.
奚烁17121946196问： 告朔饩羊,什么意思,打一个生肖 - ？
普定县老鹳回答： 羊
奚烁17121946196问： 《论语》中有个字:饩羊.什么意思? - ？
普定县老鹳回答： xì yáng ㄒㄧˋ ㄧㄤˊ 饩羊(饩羊) (1).古代用为祭品的羊.《论语·八佾》:“ 子贡 欲去告朔之饩羊.子曰:' 赐 也,尔爱其羊,我爱其礼.'” 朱熹 集注:“月朔,则以特羊告庙,请而行之.饩,生牲也.” 宋 陆佃 《谢赐元祐七年历日表》:“凤鸟名官,饩羊视朔.” (2).比喻礼仪. 明 沈德符 《野获编·礼部一·旧制一废难复》:“至 嘉靖 末年, 张永明 左都御史,始正之,以至于今.惟此一事存饩羊云.” (3).比喻徒具之形式. 清 赵翼 《新春宴集草堂》诗之三:“儒餐野味无官鮓,翰苑虚名渐饩羊.”
奚烁17121946196问： 论语鉴赏 子贡欲去告朔之饩羊 - ？
普定县老鹳回答： 朔 : 每月的第一天,初一.音硕. 告朔饩羊 : 古代的一种制度.每年秋冬之交,周天子把第二年的历书颁给诸侯.这历书包括那年有无闰月、每月初一是哪一天,因之叫颁告朔.诸侯接受了这一历书,藏於祖庙.每逢初一,便杀一只活羊祭於...
奚烁17121946196问： 文言文翻译:吴城日记里面的一句话:＂兹因干戈未尽,仅存饩羊遗意＂是什么意思? - ？
普定县老鹳回答： 现在因为战争未全部停息,只存一个“告朔饩羊”的遗意(不能按应当的那样做得很圆满,只能稍微作点样子表表心意)而已.这里用了《论语》的典故.按《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:'赐也,汝爱其羊,我爱其礼.”...
奚烁17121946196问： “尔爱其羊,吾爱其礼”是什么意思? - ？
普定县老鹳回答： 「子曰,赐也,尔爱其羊,我爱其礼.」 孔子呼子贡之名说:「赐,你爱的是一只羊,我爱的则是告朔之礼.」不行告朔礼,只供一饩羊,非为行礼而杀羊,应当去之.这是子贡爱羊之意.孔子则有另一种看法.继续每月供奉饩羊,一般人民尚可由此而知时令.后世之人尚可见此饩羊而知有告朔之礼,得以考据而有所取.是以不去饩羊,其礼尚未全废,饩羊一旦除去,其礼也就完全废弃了,所以孔子说:「我爱其礼.」
