吴子兵法全文与译文

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孙子兵法:胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军。
1、出自:春秋时期孙武所著《孙子兵法》。2、原文:顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军。3、译文:胜利了,不妄自狂喜,失败了,不惶恐气馁,胸有大志而不露声色的人,可成大事。(可拜他为大将军)4、意义:人有顺境逆境,在顺境中,不轻狂,...

孙子兵法的全文翻译是什么?
一、译文:孙子说:战争,是国家的头等大事,是关系民众生死的所在,是决定国家存亡的途径,不能不认真加以考察、研究。应该以五个方面的情实为纲,通过具体比较双方的基本条件来探讨战争胜负的情形:一是“道”,二是“天”,三是“地”,四是“将”,五是“法”。所谓“道”,就是从政治上使...

“是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜”出自何处?
出自《孙子兵法》 。《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,共有六千字左右,一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。全文(节选)如下:见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为...

军争为利,军争为危。
这句话出自孙子兵法·军争篇,全文是这样的: 孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而舍,莫难于军争。军争之难者,以迂为直,以患为利。 故迂其途,而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也。军争为利,军争为危。举军而争利则不及,委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋,日夜不处,倍道兼...

孙子兵法译文13篇
孙子兵法译文13篇之七:军争篇 军争篇主要讲述了军队之间的对抗。孙子认为,军队之间的对抗是战争中的重要环节,只有善于对抗,才能在战争中取得胜利。孙子提出了“知彼知己,百战不殆”的思想,强调了解敌情和自身情况的重要性,只有了解敌情和自身情况,才能在战争中取得胜利。孙子兵法译文13篇之八:九变...

孙子兵法全文及译文,孙子兵法全文及译文
第十一、讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻篇》第十二、讲的是以火助攻。《用间篇》第十三、讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁,内容也很有哲理性,后来的很多将领用兵都受到了该书的影响。下一页更精彩:孙子兵法始计全文及翻译 ...

故智将务食于敌是哪一篇
故智将务食于敌是《孙子兵法》第二篇。原文:善用兵者,役不再籍,粮不三载;取用于国,因粮于敌,故军食可足也。译文:善于用兵打仗的人,不重复从本国征兵,粮草也不反复从国内补给。消耗都从敌国获取,粮草也从敌国补给,这样军队的吃穿用度是可以满足的。孙子兵法,是我国春秋时期一部古典的...

孙子兵法虚实篇原文译文
孙子兵法虚实篇原文译文如下:原文:孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。出其所必趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻...

孙子兵法十三篇及翻译
《孙膑兵法·威王问》:“诈者,所以困敌也。”此句言用兵打仗,应以机变为原则。 (26)乱而取之...⒃贫子师:其意谓因战争运输财物而误衣时,国家与百姓不能不贫困。 ⒄近于师者贵卖:贵卖,言物价上涨

求孙子兵法全文 不带译文
《孙子兵法》 孙武始计第一孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也...

何亭15237812797问: 吴子兵法(吴起所著的书籍) - 搜狗百科
江门市九味回答:[答案] 世不绝圣,国不乏贤.圣人会继续涌现,国家不缺乏人才.武侯尝谋事,群臣莫能及,罢朝而有喜色.起进曰:“昔楚庄王尝谋事,群臣莫能及,退朝而有忧色.申公问曰:”君有忧色,何也?“曰:”寡人闻之,世不绝圣,国不乏贤,能得其...

何亭15237812797问: 吴子兵法翻译 -
江门市九味回答: 呃 .虽然我很佩服吴起.但是还没看过他的著作呢,其实你看《左传》更好.虽说一般认为 左传是左丘明写的,但是其实是吴起分析的,最大的功劳应该是吴起的.钱钟书就直接说 左传 是吴起写的. 左传描写了很多战争,看这些战争比看兵法更能理解吴起的想法.

何亭15237812797问: 天子尝欲教之吴、孙兵法 -
江门市九味回答: 吴起,生年不详,死于公元前381年.卫国左氏(今山东省曹县北)人,是战国前期著名的军事家. 吴起生活在春秋之末战国之初,各诸候国经常互相攻战,战争连绵不断.吴起自幼刻苦学习,志向远大.青年时期离卫去鲁,拜曾参为师,不久...

何亭15237812797问: 吴起“与诸侯大战七十六,全胜六十四,平一十二”原文来自何处?
江门市九味回答: 出自《吴子兵法》图国第一 图国第一 吴起儒服,以兵机见魏文侯. 文侯曰:“寡人不好军旅之事.” 起曰:“臣以见占隐,以往察来,主君何言与心违.今君四时使斩离皮革,掩以朱漆,画以丹青,烁以犀象.冬日衣之则不温,夏日衣之则不...

何亭15237812797问: 吴子兵法里面这一句,譬犹伏鸡之搏狸,狸做何解释? -
江门市九味回答: 野猫.http://zonghe.17xie.com/book/10000645/11698.html 这里有全部注释和译文,你可以去看看.狸本来就是一种动物.山猫是它的别称,果子狸是狸的一种.狐和狸是不同的动物,狐属于犬科,狐聪明,狸笨.由于他们外型有点像,日常用语中常称狐为狐狸.古汉语中狐一般是就用狐,比如兔死狐悲等.而狸就用狸,狸猫换太子等.狸:哺乳动物,形状与猫相似,毛皮可制衣物.亦称“狸子”、“狸猫”、“山猫”、“豹猫”.

何亭15237812797问: 四十八篇吴子兵法为什么只剩六篇了? -
江门市九味回答: 吴子》相传为战国时吴起所著.《韩非·五蠢篇》:“境内皆言兵,藏孙、吴之书者家有之.”《史记·孙子吴起列传》:“世俗所称师旅,皆道《孙子 十三篇》,《吴起兵法》世多有.”《汉书·艺文志》著录有《吴起》四十八篇.可见《吴...

何亭15237812797问: 求孙子兵法虚实篇翻译 -
江门市九味回答: 虚实篇 【原文】 孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳,故善战者,致人而不致于人.能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也.故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之. 【译文】 孙子说:大凡先到达战地而等待敌...

何亭15237812797问: 英语翻译我要找的就是战神吴起写的兵书...(吴子)听说就只有6篇了...文言文的我看过了(看不懂0.0)谁有翻译的啊 发来一起分享 .要翻译全文的..不要只翻... -
江门市九味回答:[答案] 呃 .虽然我很佩服吴起.但是还没看过他的著作呢,其实你看《左传》更好.虽说一般认为 左传是左丘明写的,但是其实是吴起分析的,最大的功劳应该是吴起的.钱钟书就直接说 左传 是吴起写的.左传描写了很多战争,看这些战争比看兵法更能理解吴起...


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