君视民为草芥民视君为仇寇
“君视民为草芥,民视君为仇寇” 是谁说的?孔子还是孟子
“君视民为草芥，民视君为仇寇”是战国时期.孟子说的，出自孟子的作品《孟子·离娄下》第三章。原文：孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。“王曰：”礼为旧君有腹，何如斯可为服矣？“曰：”谏行言听，...
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孟子，出自《孟子》。《孟子·离娄下》:“孟子告齐宣王曰:‘君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”这是孟子对君臣关系的论述。在君臣关系中，君是主导的方面。君主对臣下是什么态度，臣下对君主就会是什么态度。现在引用时，泛指...
君视臣为草芥,臣视君为仇寇.怎么理解?
意思就是上下不能相互友好的合作，草芥就是看不起不重视，随意的处置，那下级也肯定不会对这种上级以心想对了，当然当做敌人了。与这句话相反的是：君视臣如手足,臣视君如腹心
如何看待 国不知有民,民就不知有国 这句话
君视民如草芥，民自然视君如寇仇。那些说“即使国家抛弃了你，你也能不抛弃国家” “国家就是你的你妈” “你的亲妈不如国家” 这类话的是，最开始是意识形态控制部门精心研究的话术，用于统一民之思想，后渐渐被部分无知的百姓接受。= = 我只想说：百姓可以卑微如尘土，但绝不能扭曲如蛆虫。
君若视臣如土芥,则臣视君如寇仇,是什么意思?
【原文】孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”（1）王曰：“礼，为旧君有服，何如斯可为服矣？”（2）曰：“谏行言听，膏泽下于民；有故而去，则君使人导之出疆，又先于其所往；去三年不反，然后...
宋朝和明朝灭亡之时,差距为什么如此之大
“君视民为草芥、民视君为仇寇”有什么样的因，才会有什么样的果。不只是宋明有这样的差距，大清灭亡，全国人民欢欣雀跃，更是这种情况的生动体现。
如何理解苏东坡是具有现代精神的古人
林语堂先生说：“苏轼是具有现代精神的古人”。他具有民本思想，深知“水能载舟，亦能覆舟。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。君视民如草芥，民视君如仇寇”，察民情，解民忧，满民意，值得当下公仆借鉴：决策应体现民意，服务应全心全意，政绩应群众满意，投资应群众急需，弱者应得到扶持，先进要...
战争与文明的演讲稿200字以上
反观我们中国。火烧圆明园的悲痛经历人在眼前，是这件是发生的原因又是什么呢？是增格林沁等人对英法使者的大肆折磨，是39个使者只剩19折磨的个不成人样的幸存；是清政府的腐败无能，是咸丰皇帝的一昧推卸责任。君视民为草芥，民视军为仇敌，使国家落后。俗话说“落后就要挨打”顾炎武说 ：“国家兴亡...
与秦始皇对话
，这是他的功劳 夸夸他扫平六国的功绩 批评他好大喜功，修建规模巨大的陵墓，给他讲讲孟姜女的故事，并告诉他陈胜吴广起义，表示君视民为草芥，民视君为寇仇，告诉他要爱护百姓 最后说，你的陵墓的秘密有朝一日一定会揭开的。但是放心，我们这些后人不会打扰你的安息的灵魂，呵呵 ...
知道八国联军进北京,老百姓为什么会扶梯子吗
八国联军？扶梯子？看看抗战十三年血泪史，多少汉奸多少伪军，他们的行为仅仅是扶梯子？国家危亡之际肯定不缺英雄挺身而出，但同样，有更多更多只顾个人蝇头小利的汉奸叛徒出没！
黔西南布依族苗族自治州诺碧回答：[答案] 孟子,出自《孟子》. 《孟子·离娄下》:“孟子告齐宣王曰:'君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇.” 这是孟子对君臣关系的论述.在君臣关系中,君是主导的方面.君主对臣下...
朱勇13933112950问： 孟子:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇.”帮我翻译成现代汉语. - ？
黔西南布依族苗族自治州诺碧回答：[答案] 孟子:“君主看待臣下如同自己的手足,臣下看待君主就会如同自己的腹心;君主看待臣下如同犬马,臣下看待君主就会如同路人,君主看待臣下如同泥土草芥,臣下看待君主就会如同强盗仇敌.”
朱勇13933112950问： 君若视臣如土芥,则臣视君如寇仇,是什么意思? - ？
黔西南布依族苗族自治州诺碧回答： 【原文】孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇.”(1) 王曰:“礼,为旧君有服,何如斯可为服矣?”(2)曰:“谏行言听,膏泽下于民;有故而去,则...
朱勇13933112950问： 君视臣如土芥,臣视君为寇仇. - ？
黔西南布依族苗族自治州诺碧回答： 出自《孟子》.《孟子·离娄下》:“孟子告齐宣王曰:'君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇.”土芥:泥土草芥.比喻微贱的东西,无足轻重.“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”:君主视群臣为泥土草芥,而群臣视君主为强盗贼寇.形容不融洽的君臣关系.
朱勇13933112950问： 有什么文言文是隐晦的说父母应做好榜样古诗句也可以 - ？
黔西南布依族苗族自治州诺碧回答：[答案] 孔子曰:君君臣臣,父父子子.---当君主的要象个君主,做大臣的才能象个大臣,做父母的要象个父母,做子女的才能像个子女.-----后来孟子作了进一步的补充:君视臣为草芥,则臣视君如寇仇.
朱勇13933112950问： 《明史》记载,朱元璋读《孟子》,看到“君视臣如草芥,臣视君如寇仇”句,说:“非臣子所宜言.”随后命儒臣修《孟子节文》.从文中可以看出 - ？
黔西南布依族苗族自治州诺碧回答： 答案D 本题从君权加强的角度考查了儒家思想的发展.选项AC不符合明代时代特点;从明代君主专制加强的角度来理解材料内容即可以比较BD中D项更符合材料中朱元璋的本意.
朱勇13933112950问： 孟子的名言的意思 - ？
黔西南布依族苗族自治州诺碧回答：[答案] 孟子的名言很多,你想知道那一句?比如 不以规矩,不成方圆. 【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形. ... 【译文】尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位. (29)民为贵,社稷次之,君为轻. 【译文】百姓最为重要...
朱勇13933112950问： 怎样评价春秋战国时期的儒家学说 - ？
黔西南布依族苗族自治州诺碧回答： 这个时代的儒学是真正划时代的哲学思想.孔子的仁,孟子的义,荀子的礼,虽然也是一步步有滑落的迹象,但是总体来说比后世程朱理学那种迂腐的论调要好得多.国君压迫人民,人民反抗,在春秋的儒家看来天经地义,并不违背仁和忠,而是对天命的一种体现.孔子对于当时国家的强权齐国、对鲁国的强权季平子,都是敢于斗争的.而对于鲁庄公的堕落,孔子没有任何留恋的选择离开,充分说明了孔子对仁爱思想的追求.再看孟子,有两句话掷地有声:君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君为寇仇.民为重,社稷次之,君为轻.这个观点把国君从尊贵的地位上来到了和臣民平等的高度,难怪后来的专制强人朱元璋要删改《孟子》这部书.
朱勇13933112950问： 儒家经典故事 - ？
黔西南布依族苗族自治州诺碧回答：[答案] 一· 愚 忠 愚 孝 儒家提倡孝,特别是汉代独尊儒术,以孝治天下,每一个皇帝去世以后,在谥号前都加一个孝字,如孝文... 君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇.＂(《孟子·离娄下》)君臣关系是对等的关系.虽然说＂君为臣纲＂,但并不是绝对服从...
